中國古代交友稱謂 什麼是朋友？古人云：“同門(師)曰朋，同志曰友。”就是說在一起讀書的叫朋，有共同的理想、志向和報負的叫友。古人有許多稱謂來表達彼此間的關係。 忘形之交：指不拘身份、形跡的知心朋友。 八拜之交：“八拜”本指古代世交子弟見長輩時的禮節，後指好友相約結拜的兄弟姐妹的關係。 點頭之交：指交情不深，僅見面點點頭的朋友，亦稱“一面之交”。 布衣之交：普通老百姓相交的朋友。《史記·廉頗藺相如列傳》裡有：“臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎?” 刎頸之交：那怕砍頭也不變心的朋友。《廉頗藺相如列傳》裡有：“卒相與歡，為刎頸之交”句。“刎頸之交”亦可謂“生死之交”。 莫逆之交：意謂彼此心志相通，情投意合。《莊子·大宗師》：“三人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。” 杵臼之交：杵，舂米的木棒，臼，石臼。指交友不嫌貧賤，亦稱為“杵臼交。” 車笠之交：《太平御覽》引周處《風土記》：“越俗性率樸，意親好合，即脫頭上巾，解要(腰)間五尺刀以與之為交，拜親跪妻，定交友禮。……祝曰：卿雖乘車我戴笠，後日相逢卿當下。”這種朋友，不以貴賤而異，友誼深厚。 忘年之交：年歲差別大，行輩不同而交情深厚的朋友。《南史·何遜傳》：“弱冠，州舉秀才，南鄉範雲其對策，大相稱賞，因結忘年，交。” 總角之交：幼年就相識的朋友。《詩經》中把兒童的髮髻稱作“角”，後來人們習慣稱童年時代為“總角”。《晉書·何劭傳》：“劭字敬祖，少與武有總角之好。” 竹馬之交：小時候就相好結交的朋友。竹馬，兒童喜歡騎竹竿當馬，所以將竹馬比做小兒時。《後漢書·郭十及傳》裡寫道：“始至行部，到西河美稷，有獐數百，各騎竹馬於道次迎拜。”
中國古代交友稱謂 什麼是朋友？古人云：“同門(師)曰朋，同志曰友。”就是說在一起讀書的叫朋，有共同的理想、志向和報負的叫友。古人有許多稱謂來表達彼此間的關係。 忘形之交：指不拘身份、形跡的知心朋友。 八拜之交：“八拜”本指古代世交子弟見長輩時的禮節，後指好友相約結拜的兄弟姐妹的關係。 點頭之交：指交情不深，僅見面點點頭的朋友，亦稱“一面之交”。 布衣之交：普通老百姓相交的朋友。《史記·廉頗藺相如列傳》裡有：“臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎?” 刎頸之交：那怕砍頭也不變心的朋友。《廉頗藺相如列傳》裡有：“卒相與歡，為刎頸之交”句。“刎頸之交”亦可謂“生死之交”。 莫逆之交：意謂彼此心志相通，情投意合。《莊子·大宗師》：“三人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。” 杵臼之交：杵，舂米的木棒，臼，石臼。指交友不嫌貧賤，亦稱為“杵臼交。” 車笠之交：《太平御覽》引周處《風土記》：“越俗性率樸，意親好合，即脫頭上巾，解要(腰)間五尺刀以與之為交，拜親跪妻，定交友禮。……祝曰：卿雖乘車我戴笠，後日相逢卿當下。”這種朋友，不以貴賤而異，友誼深厚。 忘年之交：年歲差別大，行輩不同而交情深厚的朋友。《南史·何遜傳》：“弱冠，州舉秀才，南鄉範雲其對策，大相稱賞，因結忘年，交。” 總角之交：幼年就相識的朋友。《詩經》中把兒童的髮髻稱作“角”，後來人們習慣稱童年時代為“總角”。《晉書·何劭傳》：“劭字敬祖，少與武有總角之好。” 竹馬之交：小時候就相好結交的朋友。竹馬，兒童喜歡騎竹竿當馬，所以將竹馬比做小兒時。《後漢書·郭十及傳》裡寫道：“始至行部，到西河美稷，有獐數百，各騎竹馬於道次迎拜。”