三生石上鳳九的名字和文昌帝君連在一起，而東華帝君並沒有在三生石上出現。傷心的鳳九用狐尾在三生石上刻東華的名字但是並沒有成功。
東華帝君法力大失是與誅心劫有關，在劇中我們看到為了不破壞東華的氣運，鳳九隻好勾搭元貞，而東華帝君知道後被氣死(劇情略顯狗血)。
由於帝君的60年曆劫還沒到就已經死了，所以法力失去了九成。而帝君提早結束歷劫是因為他動了誅心劫，而動誅心劫的原因就是他是真的愛上風九了!
劇中東華帝君征戰天下的時候，為了讓自己沒有弱點被敵人乘虛而入，就在三生石上抹去了自己的名字，斷掉了自己的姻緣。鳳九得知三生石的事，便斷尾化成匕首去三生石上刻東華的名字，剛寫上字就消失了，鳳九受傷太重被送回青丘，所以人都去看他，東華也去了，並且吻了她的額頭，但是鳳九以為是在做夢.....
文昌：原是天上六星之總稱，即文昌宮。一說在北斗魁前，一說在北斗之左。六星各有星名，稱上將、次將、貴相、司命、司中、司祿等。
文昌封為帝君，並且又稱梓潼帝君，當是元仁宗時之事。元仁宗延佑三年(1316年)封梓潼神為“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”。梓潼神與文昌神合為一神。《明史》的《禮志》稱，“梓潼帝君，姓張，名亞子，居蜀七曲山，仕晉戰歿，人為立廟祀之”。
張亞子即蜀人張育，東晉寧康二年(374年)自稱蜀王，起義抗擊前秦苻堅時戰死。後人為紀念張育，即於梓潼郡七曲山建祠，尊奉其為雷澤龍王。後張育祠與同山之梓潼神亞子祠合稱，張育即傳稱張亞子。
唐玄宗入蜀時，途經七曲山，有感於張亞子英烈，遂追封其為左丞相，並重加祭祀。唐僖宗避亂入蜀時，經七曲山又親祀梓潼神，封張亞子為濟順王，並親解佩劍獻神。
宋朝帝王多有敕封，如宋真宗封亞子為英顯武烈王，宋光宗時封為忠文仁武孝德聖烈王，宋理宗時封為神文聖武孝德忠仁王。元仁宗延佑三年(1316年)敕封張亞子為輔元開化文昌司祿宏仁帝君。於是梓潼神張亞子遂被稱為文昌帝君。
三生石上鳳九的名字和文昌帝君連在一起，而東華帝君並沒有在三生石上出現。傷心的鳳九用狐尾在三生石上刻東華的名字但是並沒有成功。
東華帝君法力大失是與誅心劫有關，在劇中我們看到為了不破壞東華的氣運，鳳九隻好勾搭元貞，而東華帝君知道後被氣死(劇情略顯狗血)。
由於帝君的60年曆劫還沒到就已經死了，所以法力失去了九成。而帝君提早結束歷劫是因為他動了誅心劫，而動誅心劫的原因就是他是真的愛上風九了!
劇中東華帝君征戰天下的時候，為了讓自己沒有弱點被敵人乘虛而入，就在三生石上抹去了自己的名字，斷掉了自己的姻緣。鳳九得知三生石的事，便斷尾化成匕首去三生石上刻東華的名字，剛寫上字就消失了，鳳九受傷太重被送回青丘，所以人都去看他，東華也去了，並且吻了她的額頭，但是鳳九以為是在做夢.....
文昌：原是天上六星之總稱，即文昌宮。一說在北斗魁前，一說在北斗之左。六星各有星名，稱上將、次將、貴相、司命、司中、司祿等。
文昌封為帝君，並且又稱梓潼帝君，當是元仁宗時之事。元仁宗延佑三年(1316年)封梓潼神為“輔元開化文昌司祿宏仁帝君”。梓潼神與文昌神合為一神。《明史》的《禮志》稱，“梓潼帝君，姓張，名亞子，居蜀七曲山，仕晉戰歿，人為立廟祀之”。
張亞子即蜀人張育，東晉寧康二年(374年)自稱蜀王，起義抗擊前秦苻堅時戰死。後人為紀念張育，即於梓潼郡七曲山建祠，尊奉其為雷澤龍王。後張育祠與同山之梓潼神亞子祠合稱，張育即傳稱張亞子。
唐玄宗入蜀時，途經七曲山，有感於張亞子英烈，遂追封其為左丞相，並重加祭祀。唐僖宗避亂入蜀時，經七曲山又親祀梓潼神，封張亞子為濟順王，並親解佩劍獻神。
宋朝帝王多有敕封，如宋真宗封亞子為英顯武烈王，宋光宗時封為忠文仁武孝德聖烈王，宋理宗時封為神文聖武孝德忠仁王。元仁宗延佑三年(1316年)敕封張亞子為輔元開化文昌司祿宏仁帝君。於是梓潼神張亞子遂被稱為文昌帝君。