商代玉器多數都打有空，一般是上下貫穿的通天孔，在園雕玉動物的身體的中段。圓雕的人物背面多有牛鼻穿，片狀玉器一般首尾處留孔，如動物的嘴部、眼部，動物尾巴自然捲起形成的孔等等。商代銅質砣片開始普遍使用，與之前只能用石質工具治玉最大的不同，就是可以製作小件玉器，更可以在小件玉器上琢磨出細緻的花紋，這就是玉器界所說的商代開始玉器上有“工”了。商代尤其晚商玉器很少大件，普遍在4到7釐米之間，從最具代表性的殷墟婦好墓出土的玉器來看，大件的戈、鉞都出自於槨室之外的填土，而精美的小件玉器均出自棺內，說明這些是婦好生前的心愛之物，一些較大的可能是她近身置於几上的把玩之物，更小點的一定是隨身佩戴的佩玉了。有些佩玉的形象可能來自於殷人的祖先和自然神崇拜體系，但不是用來祭祀的，那些祭祀婦好的禮玉都在槨外，型制較大。佩玉一直是身份的顯示，從玉器起源時就是如此，祭祀用的禮玉比較大，是擺件。

商代的玉獸主要是幾種功能，頭尾打孔是作為整器佩戴使用的。

例如我們在玉串的珠鏈上就發現了很多商代玉器的配飾，頭尾打孔主要就是為了這些配飾的連線使用的。而中間貫穿孔的玉器，一般是作為帷帳或者是垂簾所用的。因為古人所做的房間或者是車馬上，過去都是木架結構中間以紗簾來作為裝飾或隔斷，而紗簾作為白天很重要的一個作用是遮擋和要見面掀開，在掀開的裝飾下一般是懸掛有裝飾物，中間打孔的很多玉器是作為這種方式存在的，因為玉器的使用是兩種，一般是片雕的東西，大多是放在身上使用，而圓雕的物品是作為物體的裝飾使用。至於這些東西是否跟祭祀有關，現在還沒有得到一個完全的證明，在祭祀的現場，如果是在室內也許會用得上，但是如果在室外它不需要大家用窗緯紗簾的話，可能就用不上這些圓雕的玉器。