幸運的人一生被童年治癒，不幸的人一輩子在治癒童年！

《甄嬛傳》的皇帝窮盡一生愛著純元，卻對給他付出一生的皇后有意無意的冷落！

都是原聲家庭惹的禍！孩子的性格是家庭的產物！

瑞士心理學家榮格說：“一個人畢其一生的努力，就是在整合他自童年時代起就已形成的性格。”

他的母親喜歡他的弟弟十四阿哥，對他也是有意無意的忽視！加之看到母親和不是父親的男人抱在一起，他對母親是又恨又愛！但更渴望母愛！

有道是“無情最是帝王家”！

為了得到父愛，得到太子位，耍了多少心眼，玩了多少手段，他自己心裡清楚！可惜沒有得到，所以他自卑敏感多疑！

跟他有多年夫妻感情的皇后，同是庶出，同是得不到父母的真愛，要不然，不會把她嫁給不受父皇寵愛的老四！而她的嫡出姐姐純元，享受父母毫無保留的愛，大力氣的培養，打算用來爭奪皇后的位子！

當嫡出的純元借看妹妹，盛裝（甄嬛封妃錯穿的衣服）出現在皇帝面前，皇帝沒有抵抗力的一見鍾情！

知子莫如母，他的母親知道他的兒子需要什麼樣的女人！

心理學家榮哥格說過，人生有兩大悲劇：一個是沒有得到你心愛的東西；另一個是得到了你心愛的東西。

她非常的單純，這是他童年時想要的單純快樂！

她可以輕而易舉得到想要的東西，屬於她的皇后的管理權也不在乎！

他童年時代，如果也能輕而易舉得到他想要的東西該多好，不需要在父母跟前爭奪！

而宜修和皇帝是同一類人，他不喜歡的自己的樣子！

那麼努力，那麼拼命，眼裡有幽怨，心裡總不暢快，看宜修就是看到自己！看純元看到自己想過的生活！

雍正有兩大悲劇，一是得到了他想要的純元，但又丟失了！二是他不想要宜修這樣的妻子，卻相伴一生，還是他的皇后！

愛純元，愛和純元有相似點的妃嬪，會跳舞的長的像的甄嬛！會唱歌的安陵容！

因為人往往喜歡的是自己沒有的東西。

雍正和宜修，其實本質上是一種人。他們都出生在一個枝繁葉茂的大家庭中，他們都是不受寵愛的庶子、庶女。在康熙帝眾多子女中，雍正很長時間幾乎都是一個隱形的存在，隱形到他登基稱帝，歷史上到現在都有不少質疑，諸如篡改詔書什麼的，但凡換一個和康熙關係親密的皇子，估計質疑都不會大，雍正實在是太冷門了。宜修也同樣如此，身為庶女，在家中不受寵愛。

作為一個大家族中的不受重視的存在，要想生存，最好的策略：低調隱忍，徐徐圖之。在這一點上，兩個人其實都是一樣的。所以，他們最終也是成功登頂。但是從心理學上來說，他們的特質是容易成功的，但是心裡是缺乏愛的。因為他們不是天然被重視、被喜歡，他們需要不斷表現優秀，但是又不能太過出風頭那種恰到好處，才能被重視，才有被利用的價值。

所以，本質他們自負又自卑。他們信任自己的能力，而不信任關係。他們兩個幾乎沒有關係親密的人，最親密的也就是自己身邊的服侍宮人，他們註定不會靠近對方，因為雙方都能看到對方眼中的打量、戒備，利益估算。

純元、甄嬛，他們是家中嫡女，從出生起就備受重視，所以他們不需要刻意討好，逢迎誰，他們自身就是被迎合的物件。這種環境中成長的人，他們天然的具有安全感，他們更能給予別人信任，與他人合作。純元人雖然早逝，但是後宮中記得她的人，幾乎都念她的好，崔槿汐就是因為甄嬛像純元，所以對甄嬛是“一見鍾情”，端妃因為純元的餘慶，對於甄嬛也是多番幫助。甄嬛自己就更不用說，從最開始的眉莊，到後期的敬妃、等等，團結了後宮一切能夠團結的人。

相比他們而言，皇帝、皇后算是孤家寡人了，所以他們才會渴望這樣的人，因為那是他們到達不了的遠方，只不過因為身份不同，皇帝可以擁有後妃，所以他欣賞沉浸，皇后是競爭者，所以她打壓，排擠。

在當時的實際情況是這樣的，那個時候皇上還沒有登基，只是一個王爺而已，當時的先皇的子嗣特別的多，誰都想坐在那個皇上的寶座上，然後誰都不知道最後坐在寶座上的到底是誰，太后在當時的時候也僅僅是一個寵妃而已，他想要給自己的兒子娶媳婦，然後當時她還沒有看上純元，看上的是宜修宜修的母親非常不願意當時太后的安排，於是他說出了庶出的宜修配不上王爺的話，這事讓太后聽了，太后可是非常的懊惱，因為太后在當時的時候也是庶出，太后當時相中了宜修，於是宜修再嫁給當時的王爺，而且成了側福晉，而且那個時候太后答應宜修，只要她生下皇子，他就是福晉的位置可是當時純元和王爺的緣分來了，誰都擋不住，在純元來進宮照顧宜修懷孕的時候，剛好被皇上看到了，而當時皇上也是對她一見傾心，執意要娶她，還把本來屬於宜修的福晉之位讓給了純元所以這麼多年在宮中的生活，宜修總是要比純元低一等，他好不容易以為嫁了一個不錯的男人，結果純元還要插一腳，但是宜修雖然非常的不願意但是在表面他還是表現的非常的好結果就是因為宜修的狠毒，她在純元的藥中下了慢性毒藥，結果在純元生子的時候出現了意外，

這裡嘗試著用心理學的理論來解釋一下，《甄嬛傳》裡面的皇帝為什麼不愛皇后，而更喜歡之前的純元皇后。刨去政治和現實因素，一個男人如果真心的喜歡某個女人，大多是因為心理投射的原因。大多數人們並不會喜歡上和自己各方面相同或者類似的異性，而是會喜歡上心理投射的目標。

如你所說，他是庶出。這個出身是他永遠抹不掉的痛點。所以，在內心深處，他希望自己是完美的，希望自己也是庶出。但現實中，這已經完全不可能了，所以，在他的潛意識深處，一個嫡出的女人才是最完美的。純元皇后正好是這個投射的載體。

投射是一個神奇的現象，投射發生之後，那個被投射的物件就像我們今天用了美白或者美顏軟體，她在一段時間裡只呈現出美好的一面，她的所有不好都被忽視。她行動坐臥走，無一不好，讓投射者（皇帝）著迷、吸引他來到她的身邊，對他而言似乎是幸福和快樂的源泉，他 對她也充滿了性的幻想和渴望。

在生活中，這個投射大多不會保持特別長的時間，往往在結婚之後光環就會破滅或者消失。也就是西方人說的：婚姻是愛情的墳墓。在《甄嬛傳》中，純元皇后早早的就死了，這對她本人來說是個悲劇，但整個因為如此，發生在她身上的投射反而永遠保持了下來。皇帝也就對她永遠念念不忘。純元皇后成了皇帝心目中完美女性的化身，其他女人要麼是純元皇后替身，要麼在她這個理想化的形象面前敗下陣來。

從雍正真心愛過的妃嬪來總結，雍正應該是喜歡性情純淨，淡泊名利，情感深沉，賦有才情的女子，比如他對甄嬛見而心動，他喜歡的就是甄嬛的情深義重，並不像宮裡的那些凡俗女子一樣追名逐利，加之甄嬛的才思敏捷，腹有詩書氣自華；貌美如花，驚鴻一舞動天下；即使甄嬛離宮修行他也是魂牽夢縈憂思難忘！而雍正對華妃也是動過真感情，雖然不能與甄嬛相較，雍正在年氏一族土崩瓦解之後仍然捨不得殺掉罪行累累的年世蘭，就是因為他心裡明白世蘭對他感情真摯，如痴如狂，如此炙熱的夫妻感情讓他難以捨棄；另外雍正也著實寵愛過心眼兒實在的欣貴人，沒心沒肺口無遮攔的麗嬪，以及後來英姿颯爽，冷心冷面的葉瀾依；綜合這些女子的特別來分析，雍正會去愛一個女子，一定是美貌動人，才華橫溢，淡泊名利，心思純淨不耍手段動心眼兒的女人，譬如那個奸得像個鬼的曹琴默，雍正恐怕和她在一起都睡不踏實，更別提愛與不愛了，所以綜上所述，純元應該就是這樣一個美貌而又超凡脫俗的女子，這樣的女子世所罕有，又怎麼能是她那個妹妹，才不出眾，貌也遜色，在乎名利地位的宜修可以相提並論的呢？所以雍正自然喜歡的是純元皇后。

皇上對純元皇后一見鍾情，這樣的感情哪裡有什麼道理可講。

宜修皇后不過是烏拉那拉氏的試金石罷了。

當年，皇上還是王爺，在爭奪王位時，烏拉那拉氏也看不懂誰會成為最後的贏家。

所以，他們就普遍撒網，宜修就這樣做了側福晉。

對於那個時候的皇上來說，一心只想著王位，娶了烏拉那拉氏宜修，也是一種幫助。

說到底，皇上不過是想多個支援。

可是，當一切基本上都定局的時候，就不一樣了。

宜修懷上了孩子，純元來看妹妹，被皇上碰見了，一見鍾情。

可是，回想一下，甄嬛冊封為莞妃的時候，穿得是純元皇后舊衣，那身衣服也是純元皇后第一次見皇上穿的。

由此可見，純元那日與皇上的偶然相見，並非偶然。

否則，純元不過是去王府見自己的妹妹而已，何須這樣的盛裝？

甄嬛是封妃時穿，而純元是平時裡穿的，其心思也就不必多說了。

那麼純元是如何一下子就俘獲了皇上的心呢？

純元是太后的侄女，太后是皇上的母親，所以太后是清楚的知道皇上的喜好，所以告訴自己的侄女。

這樣一來，就抓住了皇上的心。

因為不一樣，才更加欣賞。

尤其是古代君王，為何後宮佳麗三千人呢？不就是喜歡不同款的嗎？

若都和他相似，有什麼意思？人家就是獨一無二。

再說，對於皇上來說，庶出又如何？

他就是王，這天下都是他的！已經成功，何言其他？

有的人就是這樣的，即便皇上與皇后都是庶出，有自己的苦衷，但等他成為皇上，也就不是這樣了。

可是，皇上痴情純元，可知純元是不是真的愛他？

誠如宜修控訴時大吼，你以為姐姐真的愛你嗎？

我覺得這個問題可以從兩個方面來回答，是否涉及心理學，見仁見智吧。

1、首先，皇上對純元是一見鍾情的。什麼叫一見鍾情呢？就是見了一面就愛上了。而一見鍾情就可以從兩個方面來分析。其一，純元肯定外貌不俗。因為一個初次見面的人，能吸引別人的首先是外表，更何況是男人。其二，是氣場。所謂氣場，那就是虛無縹緲的東西了，但是很神奇。從故事中我們可以得知，純元性情純良，溫柔淑惠，而這些性格特點，經過時間的洗禮，就變成一種特殊的氣質，這種氣質讓她比別的女人多了幾分內涵和高貴，此所謂“相由心生”。別說皇上，這樣的女子，換做任何男人，想來都無法抗拒吧。

2、其次，皇上當時所處的外部環境，九龍奪嫡，險象環生，他的身邊都是心機深沉，無時無刻不想害他之人，而他，唯有打起十二萬分精神，隨時保持高度緊張，準備迎戰。這樣的人，遇到了善良純真的純元，簡直就像遇到天使，他在她面前可以放下一切心防，放鬆自在，而離開了她，他又要重新穿上鎧甲，加入戰鬥。所以，這樣的皇上愛上這樣的純元，是符合皇上的心理的。

綜上所述，皇上會在純元和宜修之間，選擇更加純良的純元，是能理解的，如果他愛上的是宜修，他只會更加心累，更加崩潰。

心理學，甄嬛傳皇帝為什麼不愛皇后反而愛和他完全不一樣的純元？

誠如樓主所說，皇上和皇后是一類人，那皇上定然知道，皇后心思深沉，和這樣的人在一起，皇上在處理繁重的朝政之後，還要去猜測自己的枕邊人在想什麼，對於皇上來說，這無疑是一個苦差事，所以，在劇中，皇上和皇后在一起，一般說的都是後宮之事，也就是皇后向皇上彙報工作、皇上給皇后安排工作，二人如果沒有工作可說，那皇上就藉口困了、累了，自己就先睡了，可見皇上不願意和皇后交心，因為皇上知道，自己對皇后的坦誠，很容易被皇后利用，所以他對皇后一直存著戒備心，而兩個人在一起，連最基本的坦誠都做不到，又怎麼能談到愛呢？

皇上經歷九王奪嫡，見慣了世間最殘忍的親人之間的廝殺，看透了冷漠的人性，他想簡單、想善良，但他更想活下去，要知道，在皇家所有有機會參與皇位之爭的皇子，除非你當了皇上，不然都無法有善終，所以不管以前皇上有沒有野心，但他都要往皇位上爬，因為這是他唯一的活路，而純元的到來，讓他看到了這世間的美好，他最想要的樣子，無論對誰都溫柔友善，對任何人都不設防，就像一條蓮花出淤泥而不染，彷彿這世間的一切灰埃都無法靠近她的身旁。他覺得這才是一個人該有的樣子，可是他卻永遠無法做到，所以他要把這份美好留在自己的身邊。

皇后擅長的才藝是書法，而純元擅長的卻是歌舞、樂器，想想看，皇上批了一天的摺子，回到後宮本來想輕鬆一下，還要陪心愛的人練字，會不會一個頭兩個大？而純元就不一樣，她可以用歌舞給皇上解乏，彈奏樂器給皇上放鬆心神，古代不像現代，累了可以刷刷手機，打打遊戲，古代的娛樂方式就是欣賞歌舞和下棋品茶，所以同樣的道理，皇上會喜歡於鶯兒、安陵容，她們出身都不高，也不能出口成章，但她們都有一副好嗓子！

不知道大家有沒有注意到過一個細節，皇帝對皇后和剛開始封的四大妃都不太感冒。齊妃，皇帝嫌她老，又喜歡穿粉色衣服裝嫩。端妃，身體不好，不樂意搭理。敬妃，攏共沒寵幸多少次。華妃，不過靠的是一年羹堯。最後皇帝還脫粉回踩，送了年世蘭一答應。

看看四爺府裡面那些老人，皇帝沒一個看得上的。包括皇后在內，皇后的性格看起來做事公道，今天給這個拉拉架，明天給那個送個什麼湯，什麼水的。可皇帝的孩子斷送在皇后手上的特別多。皇后看葉依瀾得寵就讓齊妃送了一碗紅棗湯，徹徹底底剝奪葉瀾依做母親的機會，不過人家也不在意。

從甄嬛陷害皇后綁福袋、再到滴血認親，皇后在皇帝這裡的信用額度已經沒了。皇帝喜歡單純的人，甄嬛當時被皇帝看上不僅僅是因為長得像元純，更多的是她擁有元純那般單純、機靈勁兒，滿足皇帝想要找一個拿捏不住的妻子的願望。

他也不喜歡看起來大方實際上背地裡面經常做小動作的，比如說沈眉莊被誣陷假孕一事兒。皇帝，九五之尊，卻擁有太多的條條框框。他不能遭受欺騙也不願意被欺騙，這也是為什麼看起來那麼喜歡甄嬛，卻在甄嬛穿上純元衣服時震怒。

這是小說，作者就這樣寫了。他人的解釋可能只是為自己而解釋的而已，公說公有理，婆說婆有理。最後一對，作者可能又是另外的道理。總之，開心就好。