一、出家的前提是建立在對佛法信仰,對三寶虔誠的基礎上,尤其是現在的出家更注重這一點。其實現在的出家跟以前大不一樣,也不是我們電視或電影中看到的那樣,因為家庭貧困到寺院求生計,或因事業不順利,感情受打擊而對塵世沒有信心才來到寺院裡。現代社會,溫飽基本沒問題,社會安定和平,如果不是因為信仰而出家,那麼寺院裡枯燥單調乏味的生活也會令你重新還俗的。
二、出家還必須證得父母的同意,佛教是講究孝順和知恩報恩的,父母的恩情是每個兒女都需要用心報答的。不只是出家才可以修行,只要有一顆虔誠的心,哪裡都是道場,在家同樣可以修行,所以如果有些人是為了逃避對父母的盡孝的責任與義務,是不夠一個出家人的資格的。
三、欲出家者必須斬斷紅塵的感情和婚戀問題。如果還在婚姻中,或者有固定的戀愛關係者,這是沒有資格出家的。因為既然出家,就要放下塵世的雜念和七情六慾,以清淨心投入到佛法的修行和弘法利生中,從而自覺覺他,度他度己。
四、欲出家者還必須在塵世中沒有任何的債務糾紛,出家不是一種對現實的逃避,也不是對自己和對他人不負責任的行為,出家者必須把身邊所有俗事都放下(處理完畢),才會不被幹擾。
五、欲出家者還必須有村委會、鄉鎮府、縣政府的證明才可以,有刑事犯罪記錄的、在逃罪犯是不允許出家的,必須身份清白,不像電視裡看的那樣,犯了法然後去寺院一躲了事。
六、欲出家者還必須找到可以接收的寺廟,找一位依止師父,當這些條件都具備了,就可以剃度出家了。
七、在寺院出家還有一年的考察期,在一年的考察當中,如果沒有犯任何戒律,並且心已安定下來,各方面表現都不錯,這才算正式出家,正式剃度成為沙彌。
一、出家的前提是建立在對佛法信仰,對三寶虔誠的基礎上,尤其是現在的出家更注重這一點。其實現在的出家跟以前大不一樣,也不是我們電視或電影中看到的那樣,因為家庭貧困到寺院求生計,或因事業不順利,感情受打擊而對塵世沒有信心才來到寺院裡。現代社會,溫飽基本沒問題,社會安定和平,如果不是因為信仰而出家,那麼寺院裡枯燥單調乏味的生活也會令你重新還俗的。
二、出家還必須證得父母的同意,佛教是講究孝順和知恩報恩的,父母的恩情是每個兒女都需要用心報答的。不只是出家才可以修行,只要有一顆虔誠的心,哪裡都是道場,在家同樣可以修行,所以如果有些人是為了逃避對父母的盡孝的責任與義務,是不夠一個出家人的資格的。
三、欲出家者必須斬斷紅塵的感情和婚戀問題。如果還在婚姻中,或者有固定的戀愛關係者,這是沒有資格出家的。因為既然出家,就要放下塵世的雜念和七情六慾,以清淨心投入到佛法的修行和弘法利生中,從而自覺覺他,度他度己。
四、欲出家者還必須在塵世中沒有任何的債務糾紛,出家不是一種對現實的逃避,也不是對自己和對他人不負責任的行為,出家者必須把身邊所有俗事都放下(處理完畢),才會不被幹擾。
五、欲出家者還必須有村委會、鄉鎮府、縣政府的證明才可以,有刑事犯罪記錄的、在逃罪犯是不允許出家的,必須身份清白,不像電視裡看的那樣,犯了法然後去寺院一躲了事。
六、欲出家者還必須找到可以接收的寺廟,找一位依止師父,當這些條件都具備了,就可以剃度出家了。
七、在寺院出家還有一年的考察期,在一年的考察當中,如果沒有犯任何戒律,並且心已安定下來,各方面表現都不錯,這才算正式出家,正式剃度成為沙彌。