吳國國君好色是其軟肋，西施就是刺向吳國國君軟肋的一把最鋒利的寶劍。西施的作用就是在當時是一把無與論比的有靈性的寶劍。

中國古代四大美女之首的西施，為國為愛獻身敵國有始無終。勾踐滅吳，西施起到絕對性作用。性賄賂；一個色誘的代名詞。

周景王二十四年，吳越兩國大規模爆發了槜李之戰爭。兩年之後，夫差想要為父報仇，於是便與越王勾踐決戰。

自古以來，勝敗乃兵家常事，而此次戰爭，越王勾踐兵敗，潰敗於會稽山。隨後，越王勾踐聽取了范蠡等幕僚的苦言相勸，主動向吳王夫差言敗求和。在以後的三年，越王勾踐忍辱負重，在吳國過上了如奴隸一般的日子。我們眾所周知的一段歷史；由於勾踐親嘗夫差的糞便，為他治病，這樣的舉動、這樣的忠心讓吳王夫差深為感動，於是將越王勾踐放回了越國。歸國之後的越王勾踐奮發圖強，臥薪嚐膽，圖謀東山再起，伺機復國報仇。

而就在此時，范蠡也掌握到吳國夫差是一位極其貪戀美色的好色之徒，於是在越國各地大肆選美，予以用色誘之軀來性賄賂吳王夫差。就是在這樣的歷史的巧合之下，西施，這樣一個單純美麗的春姑，於是就走到了政治舞臺的前面，也就是從此，她步入了歷史，步入了人們的視線。

西施原是春秋時期越國一個農家子女，過著相對自由的農家生活，但此時國家有難、國君勾踐有難。幕僚范蠡獻上美人計那時起，就註定了西施以後的宿命，再范蠡打起了她的主意那一刻起，西施早已不是一己自由之身了。

於是；西施後來被當作賄賂性貢品獻於吳王夫差。而這招美人計，就是越王勾踐在戰敗之時面臨亡國之危險時候幕僚范蠡的思想產物。由於西施的緣故，吳王夫差終究染上了玩物喪志之風氣，一代忠臣伍子胥自殺，被囚禁於吳國做人質的越王勾踐也平平安安地回了越國準備東山再起。能屈能伸的勾踐利用西施一己色誘之軀去賄賂吳王夫差。可憐的西施為了越王勾踐的復國大業自願獻身開道。

西施；一個嬌小女子從這一刻起就肩負毀滅吳國復興越國的重任，去投懷送報一個自己絲毫不愛的男人。一個弱弱的鄉村女子，在國家危難時刻其實就是國君王位難保的時候，犧牲自己用色誘去引誘敵人。

色誘的代名詞；性賄賂的身份出現。西施；她先是為國之所累，後是為情愛所累，最致命的是無法獨立的身軀。她被越王勾踐當成手中用來打夫差的一根棒子。

如箭在弦上，不得不發。不知所終的她是否意識到。導致宿命的根源不是自己的美貌。而是不由己的人身。