讀詩要帶著經歷，以所思所想所見去解詩，如果有山行或者居住在山中的經歷，那恬然如清水，空澄如鏡的心境也的確有之，也恰似此時，對古詩的清榮峻茂或有別樣體會。
就好比在浙南山區，過了炎夏午後日便西沉時，南方潮溼的水汽催發人行走，呼吸著青草和竹葉溫潤在肺腑的味道，佇立樓上陽臺遠望後山。
煙霧若來則舉目可見，繚繞如若圍繞在山間的紗裙，又似乎流淌在遙遠空氣中的潺潺水流，飄渺來自山際，煙雲則來自飄渺，煙雲縹緲上下間一如人生的隨流飄蕩任意東西，又或者浮沉，若是此時落一場雨，壓落飄渺的靈氣，雁蕩餘脈則蕩盡了人間的浮沉，卻又給出水滴裡折射的蝃蝀，也令人止不住負手遠望，只待眼界在山際之外。
但眼界在山際之外，心靈卻繫於附近，於是也就辭樓下殿，輕掩柴扉，出得門來，隨心所欲地散步，或行或停，有時恰巧蹲下逗一逗田間的鴨鵝，在家後池塘和水田邊的竹木裡窺探更為斜斜的日光；有時看看木結構建築停留的嘬羽的燕子或是啼啼的杜鵑，惡作劇地高呼一聲，這些鳥便慌慌張張地起翅高飛，直往更高的屋簷飛去；有時停留在家的圍牆之外，倚靠一番，透過芙蓉與紅豆杉，踮腳望進記刻著家族百年滄桑的窗欞，看碧空如洗的天空，雨後柔綿的雲朵，或是想起門泊東吳萬里船，那也就有浮雲繚繞在窗間的超然之感。
不過超然大抵總是奢侈的，往往此時祖父一聲溫州話，便將我從胡思亂想的雲霧裡抽離，但又陷入另一種幻想。試想傍晚四鄰炊煙裊裊間，稻米尚未熟就，卻就著祖父大人親手在鑊氣烹足的芥菜和油冬菜，偷喝一杯糟燒，壓住灼燒感，輕吐一口氣，此樂何及！那麼此種閒適，何足為外人道？
不過樂趣何足貴，憋在心裡也只能是自說自話，更須與人分享，若用詩來講，便是如此：
山際見來煙，竹中窺落日。
鳥向簷上飛，雲從窗裡出。
詩睿於北京
戊戌元月十八深夜
讀詩要帶著經歷，以所思所想所見去解詩，如果有山行或者居住在山中的經歷，那恬然如清水，空澄如鏡的心境也的確有之，也恰似此時，對古詩的清榮峻茂或有別樣體會。
就好比在浙南山區，過了炎夏午後日便西沉時，南方潮溼的水汽催發人行走，呼吸著青草和竹葉溫潤在肺腑的味道，佇立樓上陽臺遠望後山。
煙霧若來則舉目可見，繚繞如若圍繞在山間的紗裙，又似乎流淌在遙遠空氣中的潺潺水流，飄渺來自山際，煙雲則來自飄渺，煙雲縹緲上下間一如人生的隨流飄蕩任意東西，又或者浮沉，若是此時落一場雨，壓落飄渺的靈氣，雁蕩餘脈則蕩盡了人間的浮沉，卻又給出水滴裡折射的蝃蝀，也令人止不住負手遠望，只待眼界在山際之外。
但眼界在山際之外，心靈卻繫於附近，於是也就辭樓下殿，輕掩柴扉，出得門來，隨心所欲地散步，或行或停，有時恰巧蹲下逗一逗田間的鴨鵝，在家後池塘和水田邊的竹木裡窺探更為斜斜的日光；有時看看木結構建築停留的嘬羽的燕子或是啼啼的杜鵑，惡作劇地高呼一聲，這些鳥便慌慌張張地起翅高飛，直往更高的屋簷飛去；有時停留在家的圍牆之外，倚靠一番，透過芙蓉與紅豆杉，踮腳望進記刻著家族百年滄桑的窗欞，看碧空如洗的天空，雨後柔綿的雲朵，或是想起門泊東吳萬里船，那也就有浮雲繚繞在窗間的超然之感。
不過超然大抵總是奢侈的，往往此時祖父一聲溫州話，便將我從胡思亂想的雲霧裡抽離，但又陷入另一種幻想。試想傍晚四鄰炊煙裊裊間，稻米尚未熟就，卻就著祖父大人親手在鑊氣烹足的芥菜和油冬菜，偷喝一杯糟燒，壓住灼燒感，輕吐一口氣，此樂何及！那麼此種閒適，何足為外人道？
不過樂趣何足貴，憋在心裡也只能是自說自話，更須與人分享，若用詩來講，便是如此：
山際見來煙，竹中窺落日。
鳥向簷上飛，雲從窗裡出。
詩睿於北京
戊戌元月十八深夜