-
1 # 魯卡爾
-
2 # 為你唱首民族風
為什麼要反駁,反駁的意義在哪裡,你能憑兩句話改變一個比你多活幾十年的人的思想?關於現實你信則信,不信則不信,活成什麼樣是你自己的事。最後也只有兩個結果,要麼都被大人說中了,要麼你作為成功人士誰都沒資格對你評頭論足。
-
3 # 質躍
你這問呀,有些不美妙,體現在兩點,一“大人們”模糊,是個不成體統的用詞,何謂”大人”?不清晰。相對你之類的所謂“小人們”而言嘛?以你小人之心度大人心腹,你不畏嘛?孔夫子有言,三畏也,所謂,畏天命、畏大人,畏聖人言,你的“大人們”你得敬畏啊。莫非大逆不道不忠不孝乎,還反駁,這是其一。須你自己交代清楚自己的“大人們”及自己的什麼身份情況。
第二點,“現實”這倆字不能泛用,究竟何為現實?這是具有兩頭可發揮的話題,按你所敘述的問題下面的闡述“
(我們知道現實,但我們不希望你們用那所謂的現實,扼殺我們心中的那份善,那份純真。我們知道現實,我們沒有逃避,我們只是不希望……)”隱約包含的當是虛假的醜陋的功名的就是“現實”情況的意思嘍。那能奈何?以所謂那份“善”的不敢直面醜陋的現實的所謂空想的反駁,其實就是你現實的處理之法而已。本身就構成虛幻的不現實的空想的現實,也鄙陋。
我的意思是,現實在你這裡完全被以偏概全的全部打上了醜陋虛假偽善骯髒的烙印。其實這種心態就是不現實的處在虛假態的,你總不能因吃魚咔了一次喉嚨,然後就從此不吃魚,然後還形成自己“那份善”、“那份純真”的所謂自我空想造就的“真善美”的“真理”似的到處趾高氣揚孤芳自賞自得其樂乎?現實的真善美是真正的真善美,是需要人們去創造維護髮現共同營造的,而不是你自以為的象牙塔的夢想彩虹的所謂高尚。不論如何說,現實這個詞,第一它凸顯的是真的,就其真善美而言,真總是第一位的,如果連真話,真實的現實處境都不直視,歪曲虛誇搖舌鼓譟空想造作,對這樣的刻意的造作偽飾而言,是連真也是沒有的,又何來建立在真的基礎上的善、美呢?一棵樹,長在泥土裡它是現實的,你能說長在山上的那個現實的樹有礙你的所謂的思維裡的那份善那份純真嘛?這說不通。
當然,以上我只是針對你所謂現實的一個偏頗方面談這些。隱約中你要表達的那種所謂“現實的”另一層意思,當然,也不錯,此處就不多說。但還是勸你少些不接地氣的自以為的自作清高,那禁不住三兩下批駁,因為,究低那只是你自我外化的樣子而已。
不敢直面現實人生!奈何?天上不會掉金子銀子面子餡餅子.....需要你的積極的去改造,
好了,僅供參考。
回覆列表
所謂的現實就是假現實,假現實就用真現實去反駁最有力了。所以,你們青年人就像早晨八九點鐘的太陽,希望在你們身上!