“李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹，可笑不自量。”

韓愈的這首詩讚揚了李杜的詩賦文章，也反應出當時存在詆譭他們詩賦的情況。

“詩仙”李白喜歡遊歷交友，賀知章很欣賞他的詩賦，稱他為“謫仙人”。在京城時，李白與賀知章等人常常一起飲酒論道，被人稱為“醉八仙”。李白在宮中的那段經歷也被人津津樂道。杜甫《飲中八仙歌》有：

“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”

杜甫和李白並稱為“李杜”，他在中國是家喻戶曉的大詩人，“詩聖”的名聲遠播在外，甚至是BBC也製作了一部紀錄片《杜甫：最偉大的中國詩人》。

這些只是開始，杜甫和杜詩的影響時隨著時間不短增長的。尤其是到了宋代，杜詩受到了廣泛的重視，王安石、蘇軾、王禹偁、文天祥等人對杜詩尤為推崇，杜詩的影響早已超出了文學和藝術領域。

是金子總會發光，這句話用在杜甫身上很合適。有價值的東西，就算當時沒有被重視，後世總會有人能發現。

根據百度百科的意思，指交際場中有名的女子;現指在某個領域內有一定影響力的人物。泛指有名的演員、歌手、藝人、運動員等。

那麼，按照現在的意思去解釋當時李白和杜甫的身份，他們究竟是不是明星呢。

答案是不是。

李白和杜甫之所以很出名，是因為他們做出的詩很有名。李白被後人稱為“詩仙”，與杜甫合稱“李杜”。

比如，我們有時候開車撞倒了膝蓋，立即去檢查，醫生說骨頭沒什麼事情，只是一點皮外傷，但是半個月之後再去檢查一遍，卻發現骨裂了，並且這半個月裡並沒有擦傷。這也是在醫學上很有名的滯後效應。

同樣地，當時的李白和杜甫並沒有很出名，他們的名氣是後人根據他們流傳下去的詩詞影響力給予他們的榮耀。隨著一代代人的流傳，他們的名氣也就越滾越大了。

李白和杜甫能在歷史長河下留下這麼深的足跡，完全是因為他們寫的詩集。

我們所說的唐詩宋詞元曲明劇都是每一個朝代流行的文化，而這些文化能傳承下來並且影響到後人完全是因為他們在當時就有這個意識。

在古代，就有一種職業叫“行人”，他們是皇家派人專門去民間收集有名的詩歌。

而到唐朝時期，文人騷客開始有自己想要傳播自己詩詞時，就開始整理自己的詩集。每當到文人騷客的聚會上時，就開始向有名氣的人開始分發，要是別人覺得這是優秀的詩集，會傳授給其他人，詩詞才得以儲存下來。

另外，流傳的方式還有體壁，書童記錄和民間流傳等。

在文章的開頭也說過了，明星是在某一領域有影響力的人物。

李白和杜甫當時有影響力麼？

沒有！

李白的一生跌宕起伏，曲折不斷，早年是個公認的天才並且喜好旅遊，就開始了周遊各地，但是優秀如他，也並沒有得到朝廷的重用，於是就開始了失意遊走，作詩傳承，晚年病史，也沒有人民為他呼喚不公。

杜甫的一生更是磨難，首先經歷仕途不順、再到西南漂泊，最後在江舟逝世。到生命的晚年更是吃不飽穿不暖實現不了自由。

他們由何來明星之談。

而且又有多少文化是在戰亂和災難中丟失的呢。

我是阿坤，帶你用不一樣的視角看問題

首先說一下李白和杜甫其他人就不說了，看看他們的對比就知道哪個是明星哪個是路人甲了！

首先李白在家庭背景這層來說就完勝杜甫，據傳說李白的父親是個大商人，非常有錢用，現在的話來說，李白就是一個十足的富二代堪比王思聰不僅如此，在新唐書中記載李白是興聖皇帝九世孫，也就是說他有皇家血脈，這個身份在古代非同小可是正經的皇室子弟。

而在名氣聲望上來說，李白十幾歲時就已出名憑藉著一身俠氣和那飄逸絕塵的仙人風格，征服了當時所有的名流，包括皇帝在內。他面對皇帝曾言:天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。可見李白當時的豪橫了。被世人稱為嫡仙人，而當時的汪倫為了見他一面，編出十里桃花，萬家酒店的謊言，可見他當時的名氣有多大。用現代的話來講，典型的流量明星。李白一出道就佔領c位，走到哪都是話題，走到哪都是流量，用現代話來說，就是極具熱搜體質，只要能蹭上李白的熱度，算是千古留名了。

再回頭說說杜甫，杜甫也屬於神童型選手，他在35歲之前是個浪漫的主義者，奈何中年家道衰落，又逢國家戰亂但卻報國無門，雖然和李白認識多年，卻一生把李白當做偶像，無論如何努力都達不到李白的高度。現代的話來說典型的跑龍套。杜甫的名氣並非是唐朝當時就已經很出名的，是後世有一個叫做元稹的人，發現杜甫的好，並對全世界人說，這個世界上並不是只有李白，還有杜甫，所以杜甫在後世，直到現在才被人追捧。

謝邀。唐玄宗天寶三年即公元744年，李白和杜甫相遇於東都洛陽。後來人們對此有至高的評價，認為這是中國古代文學史上最令人心跳的相遇。於是就說，李白和杜甫惺惺相惜，從此結下深厚的友誼。

年歲小的杜甫對李白的無限景仰，視李白為偶像，在他的一生中寫了很多詩獻給李白，比如《飲中八仙歌》《贈李白》《寄李十二白二十韻》《與李十二白同尋範十隱居》《春日憶李白》《冬日有懷李白》《夢李白》《天末懷李白》等等。

李白也很珍惜這個小粉絲，因為知己。也回贈《戲贈杜甫》《沙丘城下寄杜甫》《魯郡東石門送杜二甫》等詩。

我們從歷史評價李白和杜甫瞭解到，韓愈、白居易、蘇軾等對李白杜甫的評，應該算當時的明星。

1、韓愈對李白杜甫極為推崇；在《調張籍》有言“李杜文章在，光芒萬丈長”。

2、白居易：“又詩之豪者，世稱李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。”

3、黃錦祥對李白杜甫同讚道：“執唐詩牛耳者，唯李、杜二人也！”

4、蘇軾：“李太白、杜子美以英瑋絕世之姿，凌跨百代，古今詩人盡廢。然魏、晉以來，高風絕塵亦少衰矣。”(《書黃子思詩集後》)

5、嚴羽在《滄浪詩話》中明確提出"論詩以李杜為準",他認為李杜是達到了盛唐詩歌最高境界的。

李白才華橫溢，再加上唐玄宗的加持，在當時簡直就是紅得發紫紅到極致的當紅炸子雞，連杜甫都是他的粉絲，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，被譽為“謫仙人”，可見李白的明星範有多大，這恐怕是前無古人後無來者吧。

而杜甫雖然也是文采出眾，名滿天下，號稱“詩聖”，就沒有李白那麼滋潤了，杜甫一生顛沛流離，到了晚年更是窮困潦倒，這在今天是絕對不可想象的。

再有就是大名鼎鼎的，被皇帝封殺依然紅透半邊天的柳永柳三變先生，這位仁兄視功名利祿為浮雲，流連於煙花之地，沉醉於溫柔之鄉，是大宋朝美女們的超級偶像，“凡有井水處，皆能歌柳詞”，可見柳永當時有多紅，比現在的大詞人方文山、林夕牛多了吧？難怪宋仁宗對他也無可奈何。

總之古代的名星多了去了，如才華橫溢的建安七子，荒誕不經的竹林七賢，笑看人生的蘇軾，詩酒江湖的唐寅……

這些都是靠真才實學而名滿天下，與現在那些靠包裝和炒作紅起來的所謂名星就不能同日而語了。

那要看你怎麼來定義明星的含義了。

如果單純只是比較顏值，知名度的話，估計他們很難入選，終究以今人的眼光來看，他們算不上是小鮮肉，而且歷史上就連識字率都低的讓人髮指，估計也很難做到婦孺皆知。

再說，古代唱曲作藝的伶人地位就不用說有多低了吧？你要按今天誇李杜像今天的明星一般，那我估計這二位該去找你好好嘮嘮了~

但要換一種思維的話，本來詩詞最佳的表現形式就是吟唱；既然精通此道，他們想成為明星自然也不是難事。

而且，今天的所謂明星又有誰能把自己的歌曲流傳到千年以後？就連我偶爾哼幾句鄭智化的歌，跟前幾個小年輕都一臉茫然。

我的觀點:李杜是明星，但不是常規定義的那種，而是一種可以火上千年的超級存在。

在當時肯定不算明星，因為當時沒有廣播沒有電視，普天之下老百姓根本不認識他們，他們就是自己走遍各地做詩，他們之所以出名了就是一代代傳下來的，有歷史學家記載下來得以流芳千古。當時的名星就是皇上。

絕對是當時最紅的明星。從他們流傳千古的詩句就明白了。特別是詩仙李白。他的粉絲遍佈天下。舉個例吧。有一位名叫魏萬的狂熱粉，他為了見李白一面，四處尋訪李白蹤跡，竟從河南王屋山追到了揚州，長途跋涉三千里，終於達成了見李白的願望，還竟外地收穫了偶像送給他的一首詩《送王屋山人魏萬還王屋》，並勉勵他“爾後必著大名於天下”。

不算。儘管李杜在中國文學史上地位尊祟，在唐代杜甫沒有太大名聲。而李白從唐代到現代，都有|很高的文學地位。杜甫是從宋代，受文人推崇，直到今天！

我來回答您的問題！

李白年輕的時候周遊全國，在名勝古蹟留下了許多詩詞名著，以現代的眼光來看是偉大的詩人，文學家，作家，但不是明星！

後來李白陪著唐王飲酒作詩，但是沒有官職，就像個祕書。從古至今搞文學的哪有什麼明星，收入也不高，李白杜甫都曾經為了生計奔波，哪個明星為了吃口飯拼命？

所以我個人認為李白杜甫當時就是個詩人，文學家，不是什麼明星，當時通訊條件又差也很難做到家喻戶曉，當時出頭只有走仕途一條路，明星這條路只有走曲藝界了！