一個人值不值得尊重跟年齡完全沒有關係，關鍵在於他的人品。

近年來，老人搶佔座位，老人碰瓷，老人摔倒後訛人，此類新聞比比皆是。這些老人，年齡較大，本該受人尊敬的年紀，卻因為卑劣行徑為人所不齒。反觀某些學生扶起摔倒的老人，做志願者，小小年紀卻懂得幫助他人，勇於擔當，倍受世人尊敬。一個人值不值得尊重確實跟年齡沒有關係。

尊重是相互的，一個人品德高尚，有操守，自尊自愛，別人也會尊重他。如果一個人仗著年紀大為所欲為，自己都不尊重自己，也不尊重他人，別人又憑什麼尊重他呢。尊重別人就是尊重自己。

與年齡有關，只是對不同年齡人尊重的方式不一樣。尊老愛幼是中華傳統美德。而自己尊重與不尊重別人，看個人選擇。若一一解答，這話題太大。

1。要把話題放到某一群體內，如:長者，長輩，同學，同事，老人，孩子等。

2。尊重是個人行為，沒有定法，在於個人理解。舉個例子:我們在公交車上，該不該給老人讓座？有的人讓的原因是不想讓老人太累。有的人不讓，是尊重老人身體的健壯——讓座，反到是對老人健康的否定。後者，難理解！我們可以坐一天車，多讓一讓後；會發現有的老人真不坐。

3。三觀問題。每個人受教育程度不一樣，自然會有各自處理事情的方式。我們不能拿已之長來要求別人之短。這時的尊重需要一段時間去感化之:一方面不否定。另一方面幫助他。這種情形需要有很大耐心與很強行動能力的人。如:我們遇到碰瓷的人，尊重他，就得從根源上幫助他。根源也許是好逸惡勞，也許是沒有工作，還可能是無知等等。這一尊重就是我們儒家裡的“復”尊重。這個復的理解，大家可以透過理解“坐懷不亂”來理解。復禮的復。

4。自知。我們不是聖人，不需要愛心氾濫；能做到的去做，做不到的彆強求。時間，精力及各自生活因素等，都影響我們的行為。我們不能因尊重，而放棄了其它，即:先保證自己強大，再尊重他人。

5。尊重是美德，但不能把它的位置放大。中國美德很多，所以要尊重別人需要綜合地實時分析。原因，美德是平等的，到事情中可就有先後了。如:我們在閱中國近代被凌辱的歷史時，是絕對不可能尊重那些法西斯。為民族大義，何來尊重！

尊重是美德。我們要有正確地方式去繼承與發揚它。它不分高低貴賤，五行八作，只要正確地方式！

現在有些老人碰瓷之類的很明顯不值得尊重，年輕人中也有這樣的人，所以尊重是靠自己的行為獲得的，不可能因為你年齡大你就必須獲得尊重