”絕聖棄智，大盜乃止“出自《莊子·胠篋》，意思是：拋棄一切文化和智慧，社會就會沒有盜亂回到原始狀態中去。

原文為：夫谷虛而川竭，丘夷而淵實。絕聖棄智，大盜乃止，天下平而無故矣。聖人不死，大盜不止。雖重聖人而治天下，則是重利盜蹠也。

譯文：溪水乾涸山谷顯得格外空曠，山丘夷平深潭顯得格外充實。聖人死了，那麼大盜也就不會再興起，天下就太平而沒有變故了。聖人不死，大盜也就不會中止。即使讓整個社會都重用聖人治理天下，那麼這也是讓盜蹠獲得最大的好處。

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莊子本意

“聖人不死，大盜不止”出自《外篇·胠篋》，但和《雜篇·盜蹠》也有很大關聯。有一些學者認為莊子中的一些內容是對儒家思想尤其是孔子本人的攻擊，甚至質疑盜蹠篇的真偽，這其實是沒有從老莊學說本身的角度去理解這個命題。

莊子三十三章，通篇的主要思想有三：齊物論，本我說和本職說

所謂齊物論，是道家基本主張。道家認為貧富差距產生貪，沒有貧就沒有富；等級差距產生歧視，沒有貴就沒有賤，矛盾是差異以及相互的不理解造成的。

同理沒有聖人，就沒有大盜，當你搶佔道德制高點的時候，製造了那些有“道德缺陷”的人。在《道德經》裡，老子是這樣表述的：不尚賢，使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。——沒有差異就不存在聖人和大盜。