黯然魂銷黯然：心神沮喪的樣子；魂銷：靈魂離開了軀殼。形容心情極其沮喪、哀痛，以致心神無主的樣子
出處：清·李漁《閒情偶寄·授曲第三》：“悲者黯然魂銷而不致反有喜色，歡者怡然自得而不見稍有瘁容。”
黯然銷魂黯然：心懷沮喪、面色難看的樣子；銷魂：靈魂離開肉體。心懷沮喪得好象丟了魂似的。形容非常悲傷或愁苦。
出處：南朝·梁·江淹《別賦》：“黯然銷魂者，惟別而已矣。”
把臂徐去互相挽著胳膊慢慢離開。
抱恨黃泉黃泉：人死埋葬的地下，指陰間。心懷遺憾離開人世，死有遺恨。
出處：唐·李賢等引注《邕別傳》：“臣所在孤危，懸命鋒鏑，湮滅土灰，呼吸無期。誠恐所懷隨軀腐朽，抱恨黃泉。”
背暗投明離開黑暗，投向光明。比喻在政治上脫離反動陣營，投向進步方面。
出處：明·許仲琳《封神演義》第五十六回：“今將軍既知順逆，棄暗投明，俱是一殿之臣，何得又分彼此。”
背井離鄉背：離開；井：古制八家為井，引伸為鄉里，家宅。離開家鄉到外地。
出處：元·賈仲名《對玉梳》第一折：“送的他離鄉背井，進退無門。
比肩並起比：並。肩並肩地一齊起來。比喻同時相隨而起。
出處：《荀子·非相》：“棄其親家而欲奔之者比肩並起。”
比目連枝比目：比目魚，傳說僅一眼，須兩魚並遊；連枝：連在一起的樹枝。比喻形影不離的情侶和朋友。
出處：元·賈固《醉高歌過紅繡鞋·寄金鶯兒》：“樂心兒比目連枝，肯意兒新婚燕兒。”
比翼連枝比翼：鳥名。傳說此鳥一目一翼，須兩兩齊飛。比喻夫婦親密不離。
出處：唐·白居易《長恨歌》詩：“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”
變躬遷席移動身體，離開席位。表示謙恭。
出處：《管子·霸形》：“桓公變躬遷席，拱手而曰：‘敢問何謂其體？’”
不辭而別辭：告辭；別：離別。沒有告辭就離開了。或悄悄溜走了。
出處：元·鄭德輝《王粲登樓》第一折：“報老爺得知，王粲不辭而別去了。”
不歡而散散：離開，分手。很不愉快地分手。
出處：明·馮夢龍《醒世通言·黃秀才徼靈玉馬墜》：“眾客鹹不歡而散。”
不即不離即：接近，靠近；離：疏遠，離開。指對人既不接近，也不疏遠。多指對人似親非親、似疏非疏的關係。
出處：唐·罽賓《圓覺經》捲上：“不即不離，無縛無脫”
黯然魂銷黯然：心神沮喪的樣子；魂銷：靈魂離開了軀殼。形容心情極其沮喪、哀痛，以致心神無主的樣子
出處：清·李漁《閒情偶寄·授曲第三》：“悲者黯然魂銷而不致反有喜色，歡者怡然自得而不見稍有瘁容。”
黯然銷魂黯然：心懷沮喪、面色難看的樣子；銷魂：靈魂離開肉體。心懷沮喪得好象丟了魂似的。形容非常悲傷或愁苦。
出處：南朝·梁·江淹《別賦》：“黯然銷魂者，惟別而已矣。”
把臂徐去互相挽著胳膊慢慢離開。
抱恨黃泉黃泉：人死埋葬的地下，指陰間。心懷遺憾離開人世，死有遺恨。
出處：唐·李賢等引注《邕別傳》：“臣所在孤危，懸命鋒鏑，湮滅土灰，呼吸無期。誠恐所懷隨軀腐朽，抱恨黃泉。”
背暗投明離開黑暗，投向光明。比喻在政治上脫離反動陣營，投向進步方面。
出處：明·許仲琳《封神演義》第五十六回：“今將軍既知順逆，棄暗投明，俱是一殿之臣，何得又分彼此。”
背井離鄉背：離開；井：古制八家為井，引伸為鄉里，家宅。離開家鄉到外地。
出處：元·賈仲名《對玉梳》第一折：“送的他離鄉背井，進退無門。
比肩並起比：並。肩並肩地一齊起來。比喻同時相隨而起。
出處：《荀子·非相》：“棄其親家而欲奔之者比肩並起。”
比目連枝比目：比目魚，傳說僅一眼，須兩魚並遊；連枝：連在一起的樹枝。比喻形影不離的情侶和朋友。
出處：元·賈固《醉高歌過紅繡鞋·寄金鶯兒》：“樂心兒比目連枝，肯意兒新婚燕兒。”
比翼連枝比翼：鳥名。傳說此鳥一目一翼，須兩兩齊飛。比喻夫婦親密不離。
出處：唐·白居易《長恨歌》詩：“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。”
變躬遷席移動身體，離開席位。表示謙恭。
出處：《管子·霸形》：“桓公變躬遷席，拱手而曰：‘敢問何謂其體？’”
不辭而別辭：告辭；別：離別。沒有告辭就離開了。或悄悄溜走了。
出處：元·鄭德輝《王粲登樓》第一折：“報老爺得知，王粲不辭而別去了。”
不歡而散散：離開，分手。很不愉快地分手。
出處：明·馮夢龍《醒世通言·黃秀才徼靈玉馬墜》：“眾客鹹不歡而散。”
不即不離即：接近，靠近；離：疏遠，離開。指對人既不接近，也不疏遠。多指對人似親非親、似疏非疏的關係。
出處：唐·罽賓《圓覺經》捲上：“不即不離，無縛無脫”