春日【宋】 朱 熹勝日⑴尋芳⑵泗水濱⑶,無邊光景⑷一時⑸新.等閒⑹識得⑺東風⑻面⑼,萬紫千紅⑽總是⑾春.【註釋】⑴ 勝日：天氣晴朗的好日子.⑵ 尋芳：遊春,踏青.⑶ 濱：水邊.泗水濱：泗水,河名,在山東省.⑷ 光景：景物.無邊光景：一眼望不到邊的風光景物.⑸ 一時：一下子.⑹ 等閒：平常、輕易.⑺ 識得：認識到.⑻ 東風：春風.⑼ 面：面貌.⑽ 萬紫千紅：形容百花爭豔的燦爛景象.⑾ 總是：都是.【題解】這是一首借泗水尋芳宣揚聖人之道的的理趣詩.因孔子曾在洙、泗之間教授弟子,所以詩的首句便提泗水.從題目“春日”看,似為遊春之作,然而,在南宋時期泗水已被金人侵佔,朱熹不可能去泗水遊春,所以這首詩是虛構想象之作,而泗水就是暗指孔門.詩的字面意思,在於說明大自然具有無限蓬勃的生機,因此萬紫千紅,觸處皆春.而實際上詩人用“萬紫千紅”比喻孔學的豐富多彩,他將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風.“萬紫千紅總是春”在當今常用來形容祖國形勢一派大好,或者文藝園地百花爭妍的情景.【譯文】我選擇一個春光明媚的美好日子觀花賞草來到泗水邊,只見無邊無際的風光景物一時間都換了新顏.隨便什麼地方都可以看出東風的面貌,東風吹得百花開放,萬紫千紅到處都是春天的景緻.【欣賞】人們一般都認為這是一首遊春詩.從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣.首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點明天氣.“泗水濱”點明地點.“尋芳”,即是尋覓美好的春景,點明瞭主題.下面三句都是寫“尋芳”所見所得.次句“無邊光景一時新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象.用“無邊”形容視線所及的全部風光景物.“一時新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺.第三句“等閒識得東風面”,句中的“識”字承首句中的“尋”字.“等閒識得”是說春天的面容與特徵是很容易辨認的.“東風面”借指春天.第四句“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天.這就具體解答了為什麼能“等閒識得東風面”.而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”.第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得.從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵佔.朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞.其實詩中的“泗水”是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學,教授弟子.因此所謂“尋芳”即是指求聖人之道.“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩.詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風.這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩.
春日【宋】 朱 熹勝日⑴尋芳⑵泗水濱⑶,無邊光景⑷一時⑸新.等閒⑹識得⑺東風⑻面⑼,萬紫千紅⑽總是⑾春.【註釋】⑴ 勝日：天氣晴朗的好日子.⑵ 尋芳：遊春,踏青.⑶ 濱：水邊.泗水濱：泗水,河名,在山東省.⑷ 光景：景物.無邊光景：一眼望不到邊的風光景物.⑸ 一時：一下子.⑹ 等閒：平常、輕易.⑺ 識得：認識到.⑻ 東風：春風.⑼ 面：面貌.⑽ 萬紫千紅：形容百花爭豔的燦爛景象.⑾ 總是：都是.【題解】這是一首借泗水尋芳宣揚聖人之道的的理趣詩.因孔子曾在洙、泗之間教授弟子,所以詩的首句便提泗水.從題目“春日”看,似為遊春之作,然而,在南宋時期泗水已被金人侵佔,朱熹不可能去泗水遊春,所以這首詩是虛構想象之作,而泗水就是暗指孔門.詩的字面意思,在於說明大自然具有無限蓬勃的生機,因此萬紫千紅,觸處皆春.而實際上詩人用“萬紫千紅”比喻孔學的豐富多彩,他將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風.“萬紫千紅總是春”在當今常用來形容祖國形勢一派大好,或者文藝園地百花爭妍的情景.【譯文】我選擇一個春光明媚的美好日子觀花賞草來到泗水邊,只見無邊無際的風光景物一時間都換了新顏.隨便什麼地方都可以看出東風的面貌,東風吹得百花開放,萬紫千紅到處都是春天的景緻.【欣賞】人們一般都認為這是一首遊春詩.從詩中所寫的景物來看,也很像是這樣.首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點明天氣.“泗水濱”點明地點.“尋芳”,即是尋覓美好的春景,點明瞭主題.下面三句都是寫“尋芳”所見所得.次句“無邊光景一時新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象.用“無邊”形容視線所及的全部風光景物.“一時新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊遊時耳目一新的欣喜感覺.第三句“等閒識得東風面”,句中的“識”字承首句中的“尋”字.“等閒識得”是說春天的面容與特徵是很容易辨認的.“東風面”借指春天.第四句“萬紫千紅總是春”,是說這萬紫千紅的景象全是由春光點染而成的,人們從這萬紫千紅中認識了春天.這就具體解答了為什麼能“等閒識得東風面”.而此句的“萬紫千紅”又照應了第二句中的“光景一時新”.第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得.從字面上看,這首詩好像是寫遊春觀感,但細究尋芳的地點是泗水之濱,而此地在宋南渡時早被金人侵佔.朱熹未曾北上,當然不可能在泗水之濱遊春吟賞.其實詩中的“泗水”是暗指孔門,因為春秋時孔子曾在洙、泗之間絃歌講學,教授弟子.因此所謂“尋芳”即是指求聖人之道.“萬紫千紅”喻孔學的豐富多彩.詩人將聖人之道比作催發生機、點染萬物的春風.這其實是一首寓理趣於形象之中的哲理詩.