定義自我，實現自我，是人生兩大課題。定義自我，尋找迷失的自我，這個必須來源於你自我人生定位，你要活成一個什麼樣的人，你要最終達到一個什麼樣的目地，什麼樣的社會層次。取決於你的自我定位，社會給不了你答案。你問社會需要一個什麼樣的你，沒人能回答，天不言，地不語，神佛皆默。

實現自我，則是自我定義的社會實踐。社會相當於一個黑箱子，裡面的原理我們不清楚，有太多的社會規則，太多的偶然機遇。對我們有兩個埠，一個是輸入（付出），一個是輸出（回報）。對於輸入我們凡事盡力，對於輸出盡人事而聽天命。付出不一定有回報，不付出一定不會有回報。

前段日子看了一個唐卡的展覽，讚歎畫工的精湛之餘，對畫師們的修行更是無比感慨。如何找尋真的自我？我想這些畫師們在繪畫的過程裡，就是在一步一步描繪著自己的內心，找尋著自我的答案。

一個人非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。心存太多欲念，瑣事纏身，哪裡能騰出心境觀望自己。

隨著年歲的增長，我愈發覺得生命的獨立。你可與人訴苦，與人歡笑，但真正的喜憂只有自己最清楚，無人可替代。

觀看唐卡畫師們從不斷重複的日課裡，將心境調至淡然。從十餘年的習練中漸開心悟。從縫製繃帶、打磨畫布，到研製礦石和植物顏料，再到對佛菩薩精準比例的刻畫，以及勾勒、填色、裝裱。一切一切都從無到有，一步步潛心創造。在我們看來這一切似乎是枯燥索味的，然而，畫師們一次次虔誠地誦讀經文，不斷加持著對佛法的敬奉，心境則是越來越平和、喜悅。看到日漸成型的唐卡畫作，他們更是收穫了內心的圓滿。

我們不是唐卡畫師，然而找尋真的自我，一樣需要耐住寂寞，排除雜念。當把自己看似擁有的東西羅列出來，再逐個篩選，你將發現，哪些是根本不屬於你的，哪些是誰也帶不走的。而那些終將帶不走的東西，就是我們的本質。

生命的過程像是一種迴圈。我們看到嬰兒在童車裡的神態，往往與年邁耄耋的老者在輪椅上的表情“撞臉”。那種精神意識上的趨同，是一種混沌不清與茫然無措，一樣令人憐愛。

回望成長的歷程，十幾歲時的少年，我們多數輕狂，眼中的自己是被放大的。而立之年的自己匆忙於生計，根本無暇顧及內心。不惑之年，感知最多的往往不是自己，而是上有老下有小的中年危機，慌恐有餘，何來自我。五十耳順，六十而知天命時，或許或許生活的步伐可以慢到等待心靈，然而卻是夕陽無限好，只是近黃昏。

希望這一切都是悲觀的一面，現實中還有許多幸運的人。尤其在新生代中，沒有過多生存憂患的一代新人中，從一出孃胎，就有了全新的起點。自我，是這代人的“標籤”，他們更有條件，提早感知內心的向度，也只有這樣，才有更多獲取真正快樂的可能。

如何尋找真的自我？沉下心，屏住氣，靜靜神......你，在哪裡？