《道德經》最難看懂的就是“道”，世間之道，有小人之道，君子之道。。人一出生，命已註定，（窮，富，健康，殘疾，有權。。）有人一出生就一輩子註定衣食無憂，有人一輩子為衣食奮鬥，有人一輩子無法擺脫命運。。。所以每個人“道”不同，每個人氣運不同，同樣的努力，得到不同的結果，不同的人間道，所以我們不能蔑視別人的道，嘲笑人間小道（農民，工人，。。一輩子的碌碌無為，只為衣食。）。。。進道若退。。人一旦選擇人間大道，就會比人間小道艱苦數倍，。。。人間道道是滄桑，為完成大道我們要委屈於小人，求教於大人，君子，小人，懷疑自己（明道若昧），彷徨於大道，小道之間。所以就有（進道若退）。。

01.出處

“明道若昧，進道若退”出自老子《道德經》41章

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑，不足以為道。故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若纇。上德若谷，廣德若不足，建德若偷，質真若渝。大白若辱，大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形，道隱無名。夫唯道，善貸且成。

《德道經》德篇-第3章 聞道

上士聞道，堇能行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。弗笑不足以為道。

是以建言有之曰：明道如費，進道如退，夷道如類，上德如浴，大白如辱，廣德如不足，建德如輸，質真如渝，大方無隅，大器晚成，大音希聲，天象無刑。道隱無名。

夫唯道，善始且善成。

02.通常解釋

按照字面意思來理解，明亮的道路好像昏暗，前進的道路如同後退。把“道”解釋為道路。我覺得這樣的解釋與上下文不符，這一篇是在講“聞道”，這裡的“道”應當是聞道的“道”，而不是道路的道。

03.我的理解

若想真正理解這句話的意思，首先要明白什麼是“道”？

老子在他的另一著作《清靜經》講到“大道無形，生育天地；大道無情，執行日月；大道無名，長養萬物；吾不知其名，強名曰道。”

在這裡老子講的“道”是推動宇宙執行最根本的規律。

明白了什麼是“道”結合上下文，這句話的意思應該是：

明白開悟道了的人反而好像愚昧一樣，也就是大智若愚的意思；修煉精進或者入道者卻好像退步後退一樣，也就是和“為學日益為道日損”的含義。

這是與“以退為進”一樣的道理，老子整篇都講類似的道理，比如下、弱、愚等等，均為善道。就如老毛說的，打人的時候，首先要把拳頭收回來。不退，何以進。

進取之道，看起來像是退讓，用以迷惑對手，軍事上多用此術。一直強勢，人家一定把注意力放在你身上，但示弱，就不同了。

老子之道家理論，與兵家同源，故後人評價，其書實亦為兵書。