其實，清朝從一開始就落後於世界了，這是一種思維和體制的落後，並非兵器完全落後於西方。眾所周知，清朝的皇族是滿人，他們是女真人的後裔，他們實行的還是非常原始的部落政治，努爾哈赤也只是透過努力把各個部落聯合在一起而已。有人說了，這種部落政治一定是落後的嗎？那為什麼八旗初期能夠體現出那麼強大的戰鬥力，首先有一點，概念不要搞混，落後與強大並不能形成正比關係，世界文明史上，落後戰勝先進的例子數不勝數，在此不多贅述。這種部落政治帶來了一個嚴重的制度弊端，也在清朝初建的時候就植下了禍根，那就是將部落思維帶到全國的統治中去。

第一、部落政治的不自信使清朝統治集團對民間的文化進行了大面積破壞，限制了民間創造力的發展。大家可能都看到了一個現象，一直到太平天國運動興起之前，漢人幾乎是不可能成為封疆大吏的，這是部落政治留下的影子，對漢人始終都是提防的狀態，同時，為了維持滿人的統治，清朝開始實行嚴酷的思想迫害，文字獄隨之誕生，一切具有威脅的元素基本上都被限制到了極限，這就嚴重限制了漢人的創造性。一個沒了創造的國度，又閉關鎖國，怎麼可能不落後於世界呢，正應了那句“萬馬齊喑究可哀”。

第二、八旗以騎射得天下，產生了騎射永遠是老大的錯覺。事實上，明朝初年的時候，火器在戰爭中的作用已經不可小覷，比如明英宗被俘虜那次，于謙就是把蒙古騎兵引入城鎮，突然以火器襲擊，消滅了蒙古的大量有生力量，出色完成了北京保衛戰。明朝末年，經過多次交鋒，八旗雖然對火器有所懼怕，但仍然迷信騎射的力量，後來統一全國的戰爭中，更加堅定了清朝以騎射立國的思想，雖然康熙西征葛爾丹時期曾經用過火器，但使用規模甚至不如明朝初年，可見清朝對火器的不重視有多嚴重。清末，左宗棠西征新疆，在明朝的邊防遺存裡發現了開花炮彈，足見當時的技術並不落後於世界，使左宗棠生出很多感慨來。

第三、自大的情緒矇住了所有人的雙眼。一直以來，我們都有天朝上國的情懷，這也難怪，中原帝國的敵人普遍都是周圍的遊牧民族，久而久之，覺得自己是老大，在所難免。這種盲目的自信在清朝已經非常嚴重，最典型的當屬馬嘎爾尼訪問中國的見聞，他們想向中國展示最新型的速射炮艦，卻被當時的中國統治階層嗤之以鼻，蔑之為“奇技淫巧”，可見自大情緒有多麼誤事。所謂“驕兵必敗”，此時的中國其實已經全方位落後於西方，也包括武器裝備和戰爭思維。

工作繁忙，時間有限，還有一些想法沒來得及寫出。綜上所述吧，我認為，清朝在康熙時期在制度設計和發展眼光方面已經落後於世界，到了乾隆時期，清朝已經從制度、技術、知識結構等各方面全方位落後於西方了，捱打只是時間問題了。

如果把西方工業革命作為中西方經濟軍事發展的分水嶺，同治在位時間:1862—1874，西方工業革命開始於18世紀60年代，同治在位時已落後於西方國家。

這是個老問題，已見過好多人的上答問，這裡僅想說兩句，一，有清一代，乾隆朝最盛，也從此走向了衰敗。二，中國落後於世界，嚴格的說是落後於西方世界，根本就不是從清朝時開始的，從一開始就註定了落後的趨勢，我們的古代文明是封閉式的東方文明，最大的特點就是王朝更替，根本就不注重商品經濟和科技發明，一經改朝換代，就會有大量的人頭落地現象發生，如果沒有外來文明的衝擊和影響，就是在給我們5000年，也完全沒有那種趨勢可以發展成為我們現在所見的和享受的的現代文明！我們的歷史上下五千年，雖然也有零星式的文明成就，如果把它和西方世界橫向來比較，我們的文明曾幾何時真正的領先過世界？恰恰是改革開放以後，我們才步入了文明世界！這裡就不多論了。

應該是乾隆後期。乾隆皇帝在位期間。非常的喜歡下江南，非常的勞民傷財，也因為閉關鎖國的政策。與西方各國慢慢的有了差距。也完美的錯過西方各國的工業革命。帶來的進步。

自從清朝廢棄了明朝的言官制度，康熙以法家思想解釋儒家理論後華夏之中國成為奴隸制中國，文化和科技逐漸萎縮，國家上下“萬馬齊喑死氣沉沉”