天龍八部裡的武功水平，整體上都是要比射鵰三部曲高了一個檔次。

天龍里的那些絕活，隨便拿出一部來，都能秒殺射鵰裡的武功。

一燈大師雖然是五絕之一，但是也不過只是把一陽指，修煉到極致，卻無法修習六脈神劍。

六脈神劍，就是六陽指的合體，六種一陽指的組合。

南派段家，百年來只有段譽融會貫通，後再無一人練成。

而一陽指練到登峰造極，化氣為掌，也就是枯榮大師，姑且和一燈大師，半斤八兩吧（實際戰鬥力要高，一燈百歲老人，只可隔空解穴）。

五絕的水平都差不多。

枯榮大師是天龍寺裡的高僧，也是南派武學的最高成就代表人（段譽除外）。

但是枯榮大師的武功，卻排不上前五。他的前面，還有掃地僧、段譽、虛竹、蕭峰、鳩摩智、無崖子、李秋水、天山童姥、蕭遠山、慕容博這些前十名的強大人物。

如果還要算上少林寺方丈，丁春秋，遊坦之這些武功也不差的人物，那就更多了。

射鵰五絕的水平，放在天龍這裡，絕對會被吊打。

《九陰真經》看似很厲害，但是在天龍八部裡，也就是個天山折梅手的水平了，無法和六脈神劍、易筋經、小無相功相比。

既然這些牛逼的武功，要麼遺失了，要麼就是難以練成。

時無英雄，使豎子成名！

一陽指是大理段氏絕學。之前金庸老先生寫天龍八部時候是極力吹捧六脈神劍的。基礎武學在於使用的人。其內功基礎，武學造詣，都影響武功的威力。

在射鵰裡是可以破蛤蟆功的高深武功。在後世傳承中，傳人並沒有完全發揚光大是重要的一個原因。六脈神劍的風頭已經壓過了一陽指，但大理諸位高手的一陽指仍有江湖地位。

這個問題其實本身就不對，“一陽指”在《天龍八部》裡也不是二流武功。

《天龍八部》裡會“一陽指”又在江湖上行走較多的就兩個人；

一個是“潘驢鄧小閒”俱全又風流成性的段正淳。這個人不用說了，看見美女走不動道，練功耽誤他泡美女，所以說他確實是二流的。

另一個就是“四大惡人”之首段延慶了，同樣作為段家的核心子弟，他雖然是個殘廢，但是他把“一陽指”力化在鋼杖上，在《天龍八部》裡他一流高手的地位還是很穩穩的。而且他是個殘廢，如果不殘廢他的成就還可以更高的。

大理雖然是個小國，可段氏畢竟還是皇室，總得自顧身份，總不好跟秦家寨的土匪一樣，不顧身份的到處跟人玩“白刀子進紅刀子出”那一套吧？

《天龍八部》裡其實段延慶的“一陽指”也不是很高的，他曾經跟段譽的伯父保定帝比試過，他們倆“一陽指”的功力相差不大，但是真打架的話，段延慶也承認“你能殺我”。然而保定帝的“一陽指”功力，在天龍寺本字輩高僧面前，其實算不得什麼。也就是說，在《天龍八部》裡，“一陽指”的高手們，都沒離過窩，出來裝13的都是功力二流的，所以說才會給人“一陽指”二流的錯覺。