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1 # 達利達
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2 # anhui皖秦
21世紀的中國正在快速崛起。然而,在經濟高速發展下的中國對兩性關係的認識卻很大程度上仍然墨守成規,沿襲著男主外、女主內的傳統。
現在,新時代的女性必須學會積極主動地跟自己的丈夫溝通交流,感受到對方的愛與關懷;更重要的一點那就是,要學會適時向男人尋求幫助,在家庭與事業的雙重壓力下,女性她比以往任何時候都需要男人的愛與支援。
一場好的婚姻它需要兩人共同來經營,而不是單方面的付出,女人是主導者,婚姻的失敗與否與自己有很大關係。
我個人覺得女人就是生活的調節劑,學會在沒有激情,燃燒的歲月下,依然保持住婚姻中的新鮮感,不褪色。
我們每個人都渴望得到愛,但又有多少人懂得如何去經營“愛情”,讓我們得償所願地去愛與被愛。
愛與被愛是多麼幸福的一件事情呀!
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3 # x辛雙成
題主提出的這個問題實際上是:怎樣改變婚姻制度和觀念,才能讓人們去追求有愛情的婚姻。
首先說婚姻的制度,也就是說婚姻法吧,它包括了結婚和離婚的依法登記,但不包括申請登記結婚的男女有沒有愛情,慣穿婚姻法始終的是夫妻間的感情基礎是否牢固,離婚需要達到夫妻感情確已破裂,切無有和好的可能。也就是說題主提到的有愛情的婚姻在國家婚姻制度中和傳統觀念上沒有明確和明顯的提現。那麼到底先有愛情?還是先有婚姻?這才是問題的關健所在。
根據咱們國家的國情和歷史文化傳承,愛情,婚姻,夫妻感情在第一部婚姻法頒佈前一直是傳統上的先有婚姻,婚後的愛情和夫妻感情只在極少數婚姻中提現出來,而大多數婚後妻子只是依附和順從。男女在夫妻權力和義務上的不平等是不會讓雙方提會到愛情和感情的。
現在婚煙制度也就是婚姻法首先是建立在男女平等基礎上的,但是根據司法實踐得出的結論為:婚前的愛情是教條和抽象的,真正雙方的愛情是經過婚後日積月累的夫妻情份,透過家庭災難,貧富,榮辱和個人的疾病,健康和愛號,不但不離不棄,而且相濡以沫,持之以恆!
所以說愛情是婚後才能充分提現出來的,婚前的愛情只是教條和抽象。
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無論國內國外的婚姻,自古以來都是“姻緣”婚姻,即愛情和“良緣”的美好結合,只是國內外的具體解釋不同而已。其實婚姻是兩個人及兩個家庭的事,涉及多人,絕不是一個人的事,在婚姻上,首先就是要有“愛”,沒有愛那就絕不是“婚姻”,尤其是現代的自由戀愛的婚姻,沒有愛怎麼能走到一起,去領“結婚證”呢?中國的民政部門在簽發結婚證時是不是要增加一個環節,即問“你們能否愛到終老?”現在有人結婚時間不長,就算你結婚多年,就見異思遷,喜新厭舊,名曰找到了“真愛”,實則是“性解放”的淫亂惡劣行為,其實你淫亂還事小,你是否想到你在傷害你的配偶和你的孩子,請不要把“淫亂”惡行說成是自己的“真愛”,把魔鬼的惡行說成是高尚的愛情,這是現今道德淪喪的最突出的表現。你已經有過高尚的愛情, 卻被撒旦誘惑的心拋棄了,你背叛了婚姻,你談什麼要尋找“真愛”?都這樣的話,世道豈不都亂了嗎?那是放肆的淫慾。那在婚前誠實追求愛情的青年,不是破壞別人婚姻的,才叫名正言順的在尋找“真愛”。