家鄉文化，就是本土文化。是家鄉所獨有的風土人情，生活習慣以及人情世故，還有一輩輩流傳下來的各種傳說等，都應該是家鄉文化的內容。

我的家鄉山東淄博博山，家鄉的婚俗文化就很獨特，媳婦不在白天娶，而是半夜娶。零點己過，娶媳婦的隊伍就準備出發，首先要清點人數，講究的是“去單來雙”取吉祥之意，“新郎”一般都不去接媳婦，而是由迎親的人將“新娘”接回。

飲食文化，家鄉是美食之鄉，博山的男人基本都會做菜，所以有博山男人“半把刀”的說法。酒席講究“四四席”取四紅四喜之意，按照八人一桌聚餐，上四平盤、四大件、四行件和四飯菜共計十六菜品（重要宴席在正式飲酒之前尚有四乾果、四點心、四鮮果及相配飲料之什），人多則稍加，人少則酌減。

琉璃文化和陶瓷文化是博山工藝藝術的“並蒂蓮”，琉璃“內畫瓶”更是一絕，它們代表了家鄉的形象，是地地道道的民間陶瓷琉璃之鄉。

孝文化，家鄉有一條“孝婦河”穿城而過，流淌著一個不老傳說傳說。古時候有個顏文姜的女子，過門當天丈夫就死了，婆婆和小姑子對她百般刁難，但她亳無怨言。後來為救公婆、小姑和一方百姓，文姜捨身堵住了洪水氾濫的泉眼，自己獻出了年輕的生命。後人把顏文姜堵的那口泉稱為“靈泉”，把流淌的泉水命名為“孝婦河”，把在泉河附近興起的村子稱為“顏神村”。

還有那些到現在還記在心裡的方言童謠。如：“小板凳，拔骨碌，開開樓門看媳婦，誰來了，老姑父，挎啥？挎小馬虎，咬人不，不咬人 ，哇嗚。”

“篩、篩、篩麥仁，麥仁開花結石榴，石榴籽我吃了，石榴皮我賣了，丁當丁當花敗了。”

總之，家鄉文化，就是印在記憶中的，無論什麼時候都不會忘記的家鄉情懷。

中國是一個多民族的國家，漢族和各兄弟民族的人民。過去在艱苦條件下，創造了民族賴以生存的物質財富，同時也創造了各種精神財富。創造了自已的藝術，自已的倫理觀念，創造了自已的哲學和科學。有口頭的，有書面你，有口傳身授的等等。

不管是過去流傳的，還是現在新生的，優秀的家鄉文化，都有她重要的教育意義和良好的精神作用。

家鄉文化更能帖近、體現家鄉人的思想、情感、希望和夢想。她決不會因為時間和社會的變遷而消失光彩！這就是為什麼人們無論走到哪兒，總是鄉音未改，總是眷戀著自已家鄉的緣故。

家鄉文化對研究遠古時代的制度、文化和生活有著不可替代的作用。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中，就引用了希臘等民族的神話、史詩、歌謠等去論證原始社會的生活、制度。

中國西南地區，現在還流行著許多兄弟民族間的，″兄妹結婚″的神話。作為國家的文化研究，就只能透過那殘存的古代記錄，或者殘留在口頭流傳的神話、傳說和謠諺中去求釋解答案。

家鄉文化何其親切！家鄉文化是華夏文化何其重要！