人與動物的區別或許在於動物是簡單的,人是複雜的。所以人學會了製作和應用工具,人由 動物的直線思維上升到了邏輯思維。
但是有許多人依然是簡單的,並且喜歡簡單的。他們完全不適應,或者不想去適應這種複雜的環境。
複雜對於他們來說,很多時候就是一種災難,一種折磨。但是這種能夠體現智慧的優越性的社會環境歸根結底是人創造的,因為他們需要透過智慧體現“人”的優越性。這是人與人、人與社會、人與自然環境的戰爭。
簡單所對應的邏輯就是信任。
複雜所對應的邏輯就是智慧。
而快樂、喜歡、愛、美、純真 等等人的本真如果上升到需要用智慧來面對的時候,那麼一切就變得複雜和虛偽。
在世俗中不要輕易去愛一個人。
因為你很難分辨愛的是這個人的本真,還是愛這個人的世俗。或者是你的本真在愛這個人,還是你的世俗在愛這個人。
你也分不清楚是你的眼睛在喜歡,還是你的慾望在喜歡,亦或者是你的心在喜歡。
人之初,人心是透明的,人性是純潔的。我們透過人心和人性去看待這個世界的時候,一切都是世界的本來、最初。語言、文字、繪畫都是一種修飾的工具。這些工具在不斷的修改我們的人心與人性,使之由天然的透明變為人造的不透明。那麼我們透過這些不透明的人心和人性,再去看待世界和萬物的時候,一切就不再是世界萬物的本來。而是被修飾和改造成更符合你需要的。
男人為什麼是視覺動物,女人為什麼是聽覺動物?男人是眼睛決定心性,女人是耳朵決定心性。而這一切的參與都不是人心的直接參與。所以我們看到和聽到的也不再是本真。
那麼所謂美麗、所謂甜蜜都不過是經過器官的修飾。
當你什麼也看不見,什麼也聽不見的時候,才有可能是真的看見,真的聽見。
其實一切並不複雜,只有人才變得複雜。
一切從簡單開始,從複雜終止。
(你覺得這幅照片一定就是真實的嗎?在所有的事實面前,好看和喜歡才會讓一個人覺得更真實)。
有啊!樸素對人的健康快樂有益啊!
但很多問答題,我的很多回答以及配圖在這裡自己看不見!不知道你能不能看到?所以……簡單回答一下。
人與動物的區別或許在於動物是簡單的,人是複雜的。所以人學會了製作和應用工具,人由 動物的直線思維上升到了邏輯思維。
但是有許多人依然是簡單的,並且喜歡簡單的。他們完全不適應,或者不想去適應這種複雜的環境。
複雜對於他們來說,很多時候就是一種災難,一種折磨。但是這種能夠體現智慧的優越性的社會環境歸根結底是人創造的,因為他們需要透過智慧體現“人”的優越性。這是人與人、人與社會、人與自然環境的戰爭。
簡單所對應的邏輯就是信任。
複雜所對應的邏輯就是智慧。
而快樂、喜歡、愛、美、純真 等等人的本真如果上升到需要用智慧來面對的時候,那麼一切就變得複雜和虛偽。
在世俗中不要輕易去愛一個人。
因為你很難分辨愛的是這個人的本真,還是愛這個人的世俗。或者是你的本真在愛這個人,還是你的世俗在愛這個人。
你也分不清楚是你的眼睛在喜歡,還是你的慾望在喜歡,亦或者是你的心在喜歡。
人之初,人心是透明的,人性是純潔的。我們透過人心和人性去看待這個世界的時候,一切都是世界的本來、最初。語言、文字、繪畫都是一種修飾的工具。這些工具在不斷的修改我們的人心與人性,使之由天然的透明變為人造的不透明。那麼我們透過這些不透明的人心和人性,再去看待世界和萬物的時候,一切就不再是世界萬物的本來。而是被修飾和改造成更符合你需要的。
男人為什麼是視覺動物,女人為什麼是聽覺動物?男人是眼睛決定心性,女人是耳朵決定心性。而這一切的參與都不是人心的直接參與。所以我們看到和聽到的也不再是本真。
那麼所謂美麗、所謂甜蜜都不過是經過器官的修飾。
當你什麼也看不見,什麼也聽不見的時候,才有可能是真的看見,真的聽見。
其實一切並不複雜,只有人才變得複雜。
一切從簡單開始,從複雜終止。
(你覺得這幅照片一定就是真實的嗎?在所有的事實面前,好看和喜歡才會讓一個人覺得更真實)。