都說歐陽詢的楷書最好，那歐陽詢又是跟誰學的呢！當然，現在都認為歐陽詢借鑑或者說參照了隸書、魏碑的筆意、筆法、結構，也確實是如此。但歐陽詢又具體學了誰呢？這個問題以前很不好回答，現在明白了。

清道光十四年，也就是1888年，陝西蒲城出土了一個一字不損的墓誌，正書，十七行字，每行三十七字，共一千二百九十二字，此碑是隋文帝仁壽三年，也就是公元603年立的。

此志書法結字謹嚴，用筆勁利，神采飛動，是隋代書法的代表作，大夥看看，是不是與唐代的楷書十分接近啊！對了，歐陽詢楷法就是照著這個墓誌練的（估計歐陽詢練完之後，就偷摸埋起來了，而後對人說：我的楷書就是我自己發明的，大家說說是不是我太厲害了！當然這是我小人之心度君子之腹，開玩笑，千萬別當真）。此墓誌也是後世初學正書者的極佳範本。

此碑楷法成熟而工整，方中帶圓，字型又小，兼有南帖之綿麗和北碑之峻整，集秀麗與雄勁於一身，由此可見，唐代的楷書在隋時已定下根基，風格和歐相近，章法整齊，結體平正。

此碑筆姿秀潤兼剛勁，結體平實寓險絕，實開初唐楷書之先河。康有為就在《廣藝舟雙楫》裡說：“《蘇慈碑》初入人間，輒得盛名。”此碑名叫《蘇孝慈墓誌》。可能有人會問了：這個碑當初又是誰寫的呢？其實我也不知道，不過，等我打聽明白了，再偷摸地告訴你。

此碑端整妍美，是為幹祿之資；而筆畫完好，較屢被翻拓的歐碑易學多了。此碑出土之後，清人都臨瘋了，期間，拓本供不應求，翰林之寫白折者，舉子之寫大卷者，人購一本，紙貴洛陽。康有為說：信哉其足取也！”足見此碑之影響力。

謝邀。歐陽詢的《九成宮醴泉銘》楷書，上承漢隸，是用書隸的筆法寫的楷書，雖筆力險勁，瘦硬，卻不失漢隸率真活潑的本性，實為初唐楷書之冠。很了不起，值得把玩，值得借鑑，值得效法。後來的虞世南、褚遂良楷書就缺了這一份隸韻，顯得乾巴巴。李世民一代梟雄，目光深邃，他對王羲之的書法是心摹手追，評王書為"盡善盡美"，古今第一。號召天下人學習王書。皇帝金口提倡，四方響應。上有所好，下必甚焉。於是，歐陽詢積極響應，認真解讀、刻苦臨摹王氏父子書法。深受王家二代書風影響，活生生成了右軍新草書體的繼承人。很多年以後的王鐸，臨寫歐陽詢的墨跡，依然可窺見王氏書風的影子。

歐陽詢幼時受到江總的書法啟蒙，後又師承虞世南，其書法受到魏碑（受魏碑影響較多）、二王小楷、鍾繇楷書、漢隸的影響。

歐陽詢的書法融合了很多家的風格，融匯貫通，自成一家！

歐陽詢的書法風格已經非常妙的溶入了他以後的書法家的書風裡去了。後人學歐書的人肯定很多學的象歐的人和作品是傳不下來的，因為沒有自己的創新意。如宋代的米元章他臨的顏書非常好，但是他的成熟作品已沒有顏書的影子了，對了這就是米元章有自己的創新才能成功。白石老人說的好：學我者活、象我者死。