18世紀中國古典白話小說《紅樓夢》中就提出了“仕途經濟”這一新的管理模式，這一概念在當時就是一種創新，一種重知識的管理理論的創新。“經濟”的含義是“經世濟人”，而不是後世所說的“經濟”是“社會生產關係之總和；社會政治與意識形態上層建築的基礎”。不管怎樣曹雪芹300年前提出的“仕途經濟”為我們今天研究知識經濟，構建新的管理科學殿堂仍然提供了參照系。

我想請問，何為仕途經濟？在寶玉生活的那個環境裡，所謂“仕途經濟”是真才實學還是追逐名利的跳板？你看看紅樓夢裡那些所謂正人君子，賈雨村算是追求仕途經濟比較上心的了吧？結果是什麼，就是巴結賈家逼死人命，就是明知多年故舊的女兒也不肯伸手援救，任英蓮變成香菱！再看看賈珍、賈璉、賈蓉、孫耀祖等等齷齪之徒，誰不是滿口仁義道德、一肚子男盜女娼！靠“仕途經濟”打下的榮寧二府，就像焦大所說的，只有那兩個石獅子是乾淨的！就算那個賈政，還不是庸庸碌碌，除了靠犧牲女兒當了國舅，除了會打寶玉，此外還對國家、對社會做出過什麼有益之事！

什麼叫“當日所有之女子，一一細考較去，覺其行止見識，皆出於我之上。”，即此謂也。作者對於女性的欣賞，很大程度上，也是圍繞家族前途這個中心的。是看到了自家女子，在家族前途的遠見上，超過了男子。

不值可否，但作者顯然不提倡。這跟作品主題和歌頌和批判的主題有關。但今天看來，我倒有一點淺見，供參考。

一，仕途經濟與讀書作官與選賢任能不矛盾，但作什麼樣官？是用所學知識費盡心機貪髒枉法是敗類。如作清官執政為民，那就要首先要有學識，有本領。不然拿什麼為人民服務呢？

二，紅樓夢中有一個主題很鮮明，追求個性解放，婚姻自由。 相關權威評論很多，我想強調有一點零當代有指示性意義，即曹雪芹強調的是追求理想觀念上的一致，至少大同小異。如書中所言，縱然是齊專眉舉岸到底意難平，這跟當下以貌取人。朝三暮四一些觀點是根夲不同的。這對引導年輕人有很大益處。

我認為仕途經濟，即考狀元，進士及第。在封建社會是男子追求名利，顯宗耀祖的出路所在。考上了舉人，就可當官進爵，揚名聲顯父母，前途無量。考上進士，前途更是不可限量。

所以讀書人對中進士，中狀元，更是趨之若鶩。在當下，即是考上大學，特別是重點大學。

當然了，仕途經濟也是讀書人追求的目的，有它的好處，也有不足之處。好的方面講，是讀書人的上進心使然，不足之處是極容易變成貪腐之輩。

作者表面是不喜歡“仕途經濟”的，他筆下的人物賈寶玉和林黛玉都是不循規蹈矩之人，而薛寶釵的一些“仕途經濟”言論就受到了作者的批判！但是，回過頭想一下，賈家如果還在家政死了，誰來主持家業？只有賈寶玉但是賈寶玉行麼？不行，所以早晚也得沒落，所以作者可能不喜歡，但不能說他是沒用的。