唐僧在取回真經之前，他就是個凡夫俗子，也就是相當於吃瓜群眾。在大唐國曾講過經，但是一些小乘經，沒什麼用處。

作為三個徒弟，都是下界妖仙，要不是受上級指排，根本就不把唐僧放在眼裡。孫悟空跟菩提祖師學藝時是這也不學那也不學，他會聽唐僧唸的那些毫無用處的經麼？再說八戒沙僧前世是何等威風？三位都是頂級牛人，如果聽唐僧講經，就象大學研究生聽老爺爺講三字經，那有什麼意思？如你是老師，全班學生都不願聽你講，你還講嗎？

再說他們的主要任務不是聽經，也不是講經，而是當運輸隊，去取經。當然在路上一邊玩很刺激的遊戲，一邊興賞風景，一邊聊天，什麼“出家之人慈悲為懷”“掃地不傷螻蟻命，愛護飛蛾紗罩燈”之類的話兒還得不停地念。

請認真閱讀《西遊記》，一路上是徒弟們在教唐僧，因為徒弟們是神仙而師傅是凡人，不過教的是道家理論，這是神話小說中的虛構。歷史上的唐僧取經成功後，翻譯佛經，才真正開始收徒，他徒弟就是著名的三車和尚。

師徒四人共同取經的路上。就是身心兩修的場所。師徒四人歷盡千辛萬苦、最終修得正果。這就是教是不教，不教是教。其中道理就是佛家的理念。空即是色，色即是空、受想行識亦復如是的大法。愚人淺見。謝謝邀請！

佛法靠悟，不是靠唸經，只有在生活中真正悟到佛家的道理才是真正的道理。十幾年的取經之路就是師徒四人一步一個腳印在西天的路上悟佛道，是真正的實修。一路上經歷悟到的佛道比任何的經書都要深刻，因此取經路上唐僧不需要教他的徒弟唸佛經，只需要如他們在途中慢慢悟就可以了。

佛教教義分為兩大方面：一是關於善惡因果與修行方面的，這是佛教教義的實踐方面、宗教方面、道德說教方面。二是關於生命和宇宙的真相方面的，這是佛教教義的理論方面、哲學方面、辯證思維方面。佛教關於生命和宇宙的真相的理論，是建立在佛教修行（主要是禪悟）基礎上的成果。

西天路上，唐僧是沒有具體傳授什麼佛經給三個徒弟，但是他卻以自己的所做所為踐行佛教的教義，由此影響著身邊的三個徒弟，潛移默化，這是最好最妙最珍貴的“教化”。

所以最後三個徒弟和白龍馬都修成了正果！

一路跋山涉水，忍飢受凍，披星戴月，迎風雨，受霜寒，就是修行！

西行路上，降妖除魔，就是考驗。

最終到達目的地，靈山，就是決心！

取經途中，行好事，做善事，勝過唸經文。

是西行路上的磨難，使師徒四人，包括小白龍馬，經歷了千辛萬苦的折磨，勝過唸經，就不用唸經。

所以都得到善行果報，

唐僧身帶力行，還用口頭上教他們經文幹什麼？！