如果一個秀才被冠以“爛”字標籤，基本上可以判定這個人三觀偏執，言行難登大雅之堂並不入時流。他們通常是有學問和智慧的，但是格局和思維被侷限得很小。同時呢，在三觀偏執的狀態下，把自己那點墨水轉化為上層人士不喜歡，底層民眾又能接受的言論或作品，永遠帶著刺蝟般的感情色彩。所以，不喜歡他們的人，有時候就會用窮酸爛來貶低他們。

秀才被人瞧不起不是一天兩天的事了，但是又有很多人用得著他們。你比如，秀才雖然沒有進入可以當官的門檻。可是，在鄉下基層，這些人是發揮了很重要的作用的。在輿論上煽風點火是少不了他們的。可是在老百姓心中呢，這些人不能給他們帶來既得利益。這就是古時的怪現象：用你，但心理還是瞧不起。因為根據古時的人才觀，你只有中了舉人，才算是有被人瞧得起的資本。這和現在的人一樣，永遠都是看你身上有沒有我可以依附或索取的利益。范進中舉不就是最好的說明嗎？

其實秀才也並不好考，沒點知識量也是成不了秀才的，相當於今天的高中生，高考落榜了，就成了秀才。所以，原來的秀才其實也挺慘的，心理疾病應該特別嚴重，就像范進中舉喜極而瘋一樣。那得壓抑成啥樣啊？

那麼古時的狀元就更厲害了，由於上了很高的一個層次，眼界和格局統統都不一樣了。相當於今天的博士吧。另外，古代的狀元可比今天難考了，你想成為狀元，是非常非常不容易的。那是真的有真才實學的人。所以，區別太大了，沒有可比性。