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  • 1 # 瑤池映玥

    壽的來歷

    中國漢字是沿著象形、指示、會意、形聲、轉註、假借的"六書"造字規範創用的,壽字也是一樣,最初的壽字也是以象形的字態,出現在漢字的寶庫中的,象形字源自於對實物的寫意,但壽字沒有具體形態,所 以很難造出象形字來,壽字的象形是從遠古的傳說中演變而來的。

      伏羲氏時期,根據"龍馬馱書出於黃河",而演八卦,創造了"龍書";新石器時期的神農氏創造了"穗書";黃帝時期倉頡創造"鳥跡書";堯帝時期的"龜書";高陽氏時期的"蝌蚪文"等等,雖然都是取其實物形態,用以表達壽的含義,但它只是作為一個吉祥的圖案出現,還沒有六書造字的規範特點,只是壽字的雛形。

      據考證,壽字的運用,是從商代開始的,但那時還沒有合乎規範的象形字出現,所以,人們便從甲骨文中借來一個"疇"字作為壽字,因為"疇"就是田壟的意思,當時種莊稼都是隨形就勢,田壟是彎彎曲曲的很長,它又有長久長生的意思,於是大家便約定俗成,把"疇"作為壽字的標記,壽字就統一起來了。後來 人們認為壟是在地裡邊,人們就給它加了一個田字旁,一邊取意,一邊取聲,所以又帶有形聲字的意思。因此甲骨文中的壽字,便以"疇"字假借,在此基礎上變化出現了千變萬化的體態。

      借用"疇"字畢竟是一字兩意,用起來不便區別,於是又借來一個"老"字會意,古寫的"老"字,從形體上看像一個手扶柺杖的老人,從字意上說老人意味著長壽,於是便取老字頭,再覆蓋在壽字之上,把它倆結合到 一起,上邊形意"老",下邊形聲"疇",組成了一個形聲字。

      到了周代,形聲字的"壽"得到了廣泛的應用,到春秋戰國,諸侯各自為政,出現了"百里不同風"的文字混雜局面,但壽字的寫法依然大同小異,直到秦統一中國,統一文字,改大篆為小篆,才統一了壽字的寫法,但這時還沒有壽字的讀音,到了兩漢,文字發生了變革,由用筆圓轉為方折,字形也由長變方,逐漸出現 了隸書、楷書等字型。

      由此,壽字的發展基本上是按照象形、假借、形聲、轉註的造字順序演化而成的。而且形聲居多,但也不排除少數指示字和會意字。比如畫一圓圈,長四爪,長一頭一尾,就是一個龜的樣子,用這種東西指定它 為壽。還有一種是會意,,比如一個"千"字一個"秋"字組合在一起也是壽的意義。

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