需要說明，這裡的“長安”指的是唐代的長安城，而非漢代或其他朝代。

說來話長，要講古代日本，得先繞回長安，繞回長安，就得知道大興城（長安城前身），因此必須擼明白隋朝和大唐帝國。隋文帝楊堅結束了魏晉南北朝數百年的戰亂，繼秦漢之後，再一次實現了一統。只是隋朝短命，很快被唐所取代。

隋朝二帝在國內大興土木，重新建造了新都大興城和東都洛陽城。大興城（唐長安城的前身，今天西安市的雛形）橫空出世，一舉成為世界最巨大的城市，也成為古代中國城市規模之最，它是漢長安城的2.4倍、明清北京城的1.4倍，比同時期的拜占庭王國都城大7倍，較公元800年所建的巴格達城大6.2倍。自建成之後一千多年時間，它一直都是當之無愧的天下第一城。既然是世界第一大都，影響之深遠可以想見。

再加上帝都大了便也罷，隋朝皇帝常年征戰，還比較強勢，東伐西征，從經濟、文化和軍事上都大大影響左右著鄰邦，要麼說短命呢。外交方面，就包括與日本的通使。史書記載，隋煬帝大業3年（公元607年），隋朝遣使赴日，次年，日本便派使節隨同來華，向隋朝取經求教了，包括建築、醫學、書法和繪畫等等。

隋朝在公元618年滅亡後，隋煬帝的姨表兄弟李淵（唐高祖，唐太宗李世民的父親）建立大唐，接手了大興城，改名長安城。唐朝勵精圖治，一派盛世，逐漸變得強大，而日本遣使來學技術與藝術的傳統，便繼續得到加強，唐朝也不斷有使節及僧人赴日本弘法傳經。因此，古代日本深受以長安城為代表的唐文化的巨大影響。

回過頭來，我們看公元五六百年（中國隋唐時期），古日本的政治經濟文化中心在首都京都以及奈良。以當時京都與奈良的城市建設與規劃為例，就是仿照長安城坐北朝南、橫平豎直、設定裡坊的制度，嚴格遵循大唐帝國長安城皇宮以及108坊、東西兩市進行的建設。大唐的雄壯精神和文化基因，由此潛移默化植入日本從皇公貴族到普通民眾的生活。

現代以來，國內建造唐風建築或興建影視城之類，比然到京都奈良參考被視為日本國寶的唐代木建築。今天，即便我們普通人去日本旅遊，凡到這倆地方，必到被列入世界遺產的法隆寺和招提寺參觀，它們是世界現存最早的木結構唐代建築，非常典型的。因為儲存得好，比中國現存最早的木結構唐代建築佛光寺東大殿還早約百年。當然還有繪畫、書法、音樂、陶瓷、絲綢等方方面面，日本都受到唐代長安的影響。可以肯定地說，只要這些一場珍貴的遺產一直被日本視作國寶而榮耀地存在

長安就是現在的西安市，是唐朝的都城，大唐盛世萬邦來朝，唐朝的文化，經濟繁華，開放的程度，科技發展程度，世界矚目，許多國家都派使節，學者到唐朝學習，日本當時還處在半開化的階段，還比較落後，所以也派了許多留學使者，到唐朝全面學習文化，醫學，宗教等知識，唐朝的習俗文化大多數被日本學習，吸收，對日本今後的發展，起到了至關重要的作用，長安在日本人心中一直是聖地，精神膜拜聖地。

長安就是現在的西安市，是唐朝的都城，大唐盛世萬邦來朝，唐朝的文化，經濟繁華，開放的程度，科技發展程度，世界矚目，許多國家都派使節，學者到唐朝學習，日本當時還處在半開化的階段，還比較落後，所以也派了許多留學使者，到唐朝全面學習文化，醫學，宗教等知識，唐朝的習俗文化大多數被日本學習，吸收，對日本今後的發展，起到了至關重要的作用，長安在日本人心中一直是聖地，精神膜拜聖地。