四書五經包括大學、中庸、論語、孟子及詩書禮易春秋。

論語大體讀過，確實對工作生活中遇到事情有一定的借鑑意義。總體來看，儒家的觀點之一就是忠恕之道。現在許多人要麼同流合汙，要麼嫉惡如仇，這樣都會讓自己陷入到他人是地獄的陷阱。相信如果忠於自己的初心，就能潔身自好；同時寬以待人就能夠減少自己的暴戾之氣。

請參考。

可以看，但要批判地看。怎麼批判？有幾點建議，供你參考。

現代社會已經不能一成不變地繼承傳統儒學。繼承傳統儒學，只能而且必須是批判地繼承，剔除並拋棄它的過時的和悖理的部分，繼承和發揚它的適時的和合理的部分，目前，根據初步分析，主要必須做到這樣幾點：

一、把它的人性本善的人性理論替換成在成人中常人的人性善惡兼有的人性理論，簡單地說，就是把性善論替換成性灰論（善惡兼有論或善惡混成論）。

二、把它的王權天授因德獲權（皇天只把王權授給有大仁大德的人）的權力獲得機制理論，替換成王權民授選賢任能（由民眾選舉賢能根據選舉結果授權）的權力授予機制理論；把它的王權任期終身制理論，替換成王權任期年限制理論；把它的王權只能在王族內世襲的權力傳承機制理論，替換成換屆授權（由民眾定期舉行換屆選舉選出連任或繼任重新根據選舉結果授權）的權力傳承機制理論。王權天授，常被稱為君權神授。周人和儒家認為，天授王權的方式是據德授權（惟有德者居有天下大位），古人把這種授權方式叫做以德配天（天命糜常，惟德是輔）。皇天據德授權的方式通常是神秘的，也就是說，通常是在天下蒼生不知曉的方式下授權的。王權民授就是民主。

三、把它的人分尊卑貴賤的等級社會制度理論替換成在法律上人人平等的平等社會制度理論（平民社會制度理論）。

四、把它的否認勞動創造財富、賤視勞動人民、認為剝削有理、實行按資分利（透過資本實施剝削）的經濟制度理論，替換成承認勞動創造財富、貴視勞動人民、認為剝削無理、實行按勞分利（消除透過資本實施剝削）的經濟制度理論。

五、把它的效忠權貴的忠誠理論替換成效忠勞動人民的忠誠理論。

六、把它的滅欲成聖（透過存天理滅人慾的自殘方式修行成為治平天下的聖人）的人生理論，替換成透過合理的方式滿足逐步升級的需要直到實現自己的人生價值的人生理論。

以這些改變為基礎繼承傳統儒學或重建傳統儒學，重新解釋傳統儒學的許多區域性和細節內容例如忠恕三綱五常等等，傳統儒學就會獲得新生。這樣的儒學就是現代儒學。根據這種分析可知，繼承傳統儒學的前提是必須把傳統儒學改造成為現代儒學。

讀什麼，不讀什麼都憑個人興趣。總有人對墳墓裡挖出來的東西津津樂道，也是興趣所至。而本人只對先進的未來感興趣，比如5G。

現代人完全可以不學四書五經，也沒有必要學習。老先生閒來無事可以讀讀，打發餘下的美好時光。

現代政治、軍事、經濟，特別是科學技術發展之迅速，用轉瞬即逝形容一點不過。人的生命是短暫的，精力是有限的，把大好時光耗在故紙堆有什麼意義！

四書五經誕生在文明的童年時代，說它是童話未為不可。現代文明處於文明發展的壯年期，一個壯漢比不過小孩嗎！

腐朽的清王朝都認識到靠原有教育不可能實現中興，在一九零五年宣佈終止科舉制度，用物理化學取代四書五經。這可要老頑固慈禧批准的啊。

不知這些老磚家們心裡想的什麼，是不是把中國重新打入非洲行列才舒服！

讀讀論語還是很有必要的。論語的核心思想放到今天，實際上是告訴人們如何從財務自由走向精神自由。後世儒家對論語的解讀，限於解讀者對社會發展認知的缺陷，存在著很大的曲解，一代一代傳到今天，越來越偏離孔子晚期的核心思想。所以，四書五經中，後世儒家的作品，對現世的參考意義不大，甚至還會把人帶入歧途。

一般人都不需要學“四書五經”，專門研究的除外。就是你想讓你的孩子讀，估計也辦不到！沒人聽你的，現代社會有成熟的文化傳承方式，資訊渠道太多，不是人可以左右的！

四書給你修身養性，給你減少煩惱！但是如果要學四書裡的道德標準就很難了！強制學四書的話，現代人會認為你很虛偽，因為是金錢時代。五經、詩書禮易春秋！詩經的話你要理解得夠深，俗話說學了詩經會說話！尚書的話不必讀！因為尚書真偽難辨！禮記的話是記載先秦禮制，如果喜歡體驗古代生活讀詩經和禮記！易經的話，你要有觀象邏輯思維和推理能力、易經在古代相當於數學之類的！春秋的話是史書魯國的！！！！！還有沒有古文基礎很難理解，雖然有翻譯。

沒有必要。

什麼是必要？必要就是必須這樣做，不這樣做就不可以，對自己的生活、工作甚至是生命都有重大影響，因此就是必要的。

比如說，前不久我聽說，有人買火車票去衢州，結果賣票的人聽錯了，給了他去徐州的火車票，那人糊里糊塗地上車了，直到下車才發現錯了。原因是此人不識字。因此，在現在社會里，讀書識字是必要的，必要性挺高。

那麼，讀四書五經呢？我認識的人，甚至我崇敬的領導、成功的生意人、或者科學家，更別說一般人，讀四書五經的很少，通讀的更少。這些人大多數讀自己專業的書，獲取對自己有用的知識和資訊。

人生苦短。人的時間太有限了。四書五經，也不是沒有用，只是用途不大。這裡面有用的知識，早已透過其它渠道傳播出來了，除非你是專業的，大可不必去讀原版。畢竟這些都是古文，讀起來花精力，而吸取到的知識不多，資訊更少。

讓學問家去做學問，我們做好自己的事就好了。

因此，現代人，除了是專業人士，沒有必要讀四書五經。

千年不變的只有道，說話是為了表達意思，你們看書是為了瞭解一個人在什麼樣的背景下說的這句話想表達什麼意思。我認為為什麼這些話可以流傳千年自有其深刻含義。

我認為，只要有時間，有機遇，可以看，除去糟粕吸取精華。對事對物只能一分二的眼光，但寧願作一個人見人愛的人，別作人見人恨的精。