柳下惠，是春秋時期的思想家、教育家、政治家。在《荀子·大略》中記有其故事：“柳下惠與後門者同衣，而不見疑，非一日之聞也。”

意思是說，在一個寒夜，柳下惠夜宿於城門，遇到一個無家可歸女子，柳下惠恐怕她會被凍死，便叫她坐在懷裡，解開外衣把她裹緊，同坐一夜，並沒發生任何非禮行為。因而，古人眼中的柳下惠，是“坐懷不亂”的正人君子，是中國傳統道德禮義的代言人。

而今日的大眾文化，似乎對任何事情，都喜歡進行娛樂式的解構，民眾也很樂於分析“柳下惠”坐懷不亂的原因，於是有人說其本是太監，也有人說其性無能、性冷淡等等，卜下惠也變成了不解風情的代詞。但這些都非對柳下惠的正解。

儘管今日的文化價值觀已產生了一定的變化，但我相信，大部分的女生都不會討厭“柳下惠”。至於喜不喜歡“柳下惠”式的男生，則會受很多因素影響，或者說，“坐懷不亂”並不是構成女生喜歡男生的必須要素。反之，亂或不亂的困惑，更多是源於喜歡或不喜歡這個男生。

當然，也不排除現在有些女生，就是不喜歡“柳下惠”的坐懷不亂。

男人不壞女人不愛，如果人人都是柳下惠，什麼時候能夠繁衍後代。

愛美之心人皆有之，又叫秀色可餐，我的一個朋友在談戀愛的時候，就因為孤男寡女共處一室，什麼事情都沒發生，結果女的把他給甩了，理由是這男的有毛病。男的抱著沒結婚我就不碰你，為你好的理念，結果當女的說他有毛病的時候還到合肥專門去看病。

一切順其發展，現在女的嫌棄男的過於老實，也有可能給你分手。

其實一切隨緣，男人不想被女子稱呼自己為流氓，但是過於老實，又怕別人說自己太傻，有的時候真的傻傻的分不清楚。

事實上，歷史上的曹操劉備劉邦等人都不是好男人，都是很有女人緣的人，這些人最終成就了大業。

有道是——士為知己者死，女為知己者容，若男人們都是柳下惠，那女人還化什麼妝？整什麼容？減什麼肥？女人如此捯飭自己總是希望有人欣賞，有人讚美吧，如果男人們個個目不斜視，熟視無睹，不懂得憐香惜玉，就如唐僧那般…………那也有點兒忒煞風景了吧？謝謝邀請

華人總喜歡一些自相矛盾的說法，這邊說有花堪折直須折，那邊說坐懷不亂柳下惠，這邊說窈窕淑女君子好求，那邊說登徒浪子招蜂引蝶，至於孰對孰錯，恐怕聖人也說不清楚，不然又怎麼會有:子見南子的尷尬事。

人是矛盾的產物，哪個少女不懷春，哪個少年不多情，女人也好，男人也罷，性是繞不過去的話題，如同吃飯喝水一般，只不過是隱晦一些吧了。

但隱晦不代表淫穢，男人喜歡漂亮女人，女人同樣喜歡登徒浪子，男人不壞，女人不愛，在女人心中，男人的壞恰恰是女人魅力的體現，如果一個女人一生連個登徒子都沒遇到，只能說她長的太嚇人了，嚇的男人都不敢撩她。

現代社會賦予了女人更多的權力，她們也可以像男人一樣去主動挑逗異性，或者坦然面對異性的挑逗，這使得那些柳下惠變得苦澀無味，猶如齋飯一般，還了俗還有誰天天吃素?

畢竟女人也需要營養的嘛!!!