古文人的齋號，也就是主人的固定別名。所以齋號常常也成為書齋主人的代稱。如"閱微草堂"成為紀曉嵐的固定別名等等。

在翻閱古人書籍或欣賞古人和現代人的書畫集時，總會遇到作者的雅號或齋名。文人墨客都有給自己或書房起個雅名的習慣，這個習慣是從古代流傳到今天的。人名叫雅稱，書房為齋號。

關於雅稱、齋號的取名，是和其人的個性與品性，興情與愛好分不開的。一經定下名字來，便是輕易不改。雖然只有幾個字，但其意義不同，明其志、修其身，養其德。

查閱了一些史料典集，其齋號應該是起源於晉唐，而盛行於明清，至今一些文人雅士仍在用。讀書人把書房稱為書齋，從“齋”字本義上講是齋戒的意思，古人認為讀書是件清心凝神的事，應如禮佛般，抱著虔誠的態度，所以書房以多“齋”命名。如宋代王安石的“昭文齋”、清代蒲松齡的“聊齋”。

齋號最大實用價值，就是用於文人之間的雅事交流，同時也是文人本身的心靈獨白的視窗，富有哲理性和獨特性，是中國傳統文化中的獨具特色的展顯。一個的齋號，可激勵齋主的人生併為之奮鬥。

還有就是齋號商用價值，大約在清代中期開始，不管是讀書人，還是商賈文人，為了生計而經商，但是他們又有文人的本能，於是他們就把齋號的移至店堂商鋪中，將齋號為招牌，如各地的中華老字號。

什麼是齋號?

齋號就是給書房取個字號。

據史料考證，齋號的起源可追逆到晉唐時期，流行於明代、清代，即使現代也歷行不衰。不管古人或現在的人，取個齋號名稱，不外乎是向外表明一種態度 ，一種心情，一種格調，表明自己清心脫俗，看事待物的心態。

齋號很多時候不一定會取名"某某齋"，也可用"堂，室，樓，洞，軒"等等字代替。歷史上最著名的齋號應該是蒲松齡的"聊齋"了，他在他的齋房裡寫出了傳世之作《聊齋志異》，同樣出名的還有劉禹錫的"陋室"，讓他寫出了一篇千古經典《陋室銘》。

往往從一個齋號就可以看出書房主人的情趣方向，有述事的，有述情的，有述理的，有述景的……

以上是我對齋號的粗淺理解和簡單解釋。

古文人齋號做什麼？

通俗理解，古人給自己房子住齋，或亭子，書房，起一個雅號之名稱，以示自已的志趣愛好，用詞雅緻而成。

例如唐代詩人杜甫“草堂”。是杜甫的齋號。是杜甫流離成都的寓所，在此寫出了頗多的詩文，由此知為最簡又幽深靜謐之所，曾經自己寫詩“水檻遣心”

去郭軒盈敞，無村朓望賒，澄江平少岸，幽樹晚多花，細雨魚兒出，微風燕子斜，城中十萬戶，此地兩三家。

由此知其，窮困潦倒的杜甫，依然寫出了“登高”“登樓”兩篇晚年之絕唱。

蒲松齡“聊齋”。寫出了“聊齋志異”，郭沫若曾評“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”

“聊齋”是他的書屋名稱，其“誌異”“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。寫小說491篇，內容廣豐，談狐說鬼，影射腐敗之社會問題。

古文人齋號，實際是文人墨客著詩文，作書畫之寓所。延續至今。