簡單說，甲骨文是對雛形象形字的發展，並且用成系統的形式，強調社會行為模式的鞏固。而進行社會模式鞏固，才使得字義被固定保留和傳承下來。所以，甲骨文的出現，最大的價值是保證了文字系統的傳承。

字，一直到秦時才被稱為“字”。字的本義是“女子落戶夫家，生養後代”，即如同《說文》裡說，字，乳也。《廣雅》：字，生也。而之前，“字”還有一個動詞的意義，是“在婦嬰身上作記號”。

甲骨文之起源，也就是文字還沒形成系統的時候，也是行為記號。比如“民”字，其義是“無瞳的瞎子”，造字本義是：手持利器刺瞎戰俘眼睛，使其無力逃跑，成為順從的奴隸。

甲骨文比之前的文字，更接近完整的文字系統，就是因為它的字義比較固定，不容易被人亂改。“固定”對與“傳承”的意義是不可比擬的。越不亂改，成功傳承下去的機率才越高，

甲骨文之前的文字雛形，正是因為同一字形可用表達多個意義，或是同個意義存在多種不同的字形，因而大幅度喪失傳承能力，並且造成今天的解讀困難。

甲骨文把一個意義固定為一種字形，不亂改，這是它最先進的地方，保證原本的字義不易被曲解，因而保證了文字的傳承使用。

如上所說，甲骨文的出現，基本固定了“一個特定字表達一個特定意義”的模式，所以它最大的價值是保證了文字成系統地被傳承下來。

甲骨文是殷商時期雋刻在龜甲、獸骨上的卜辭，最早出土於河南省安陽市殷墟，所以也稱殷墟文字，記載內容不僅有政治、軍事、社會習俗、還有天文、曆法、醫藥等。甲骨文是中國最早的文字，已有三千多年的歷史。也是世界上四大古老的文字系統之一。甲骨文的出現，讓中華文明代代相傳，對漢字的發展起到了承上啟下的重要作用。

1：甲骨文出現之前，文字只是一種傳說，包括結繩記事，西安半坡陶文，倉頡造字等，還沒有形成文字系統。不是真正意義是的文字。

2：甲骨文的出現，文字才有了體系，甲骨文已具備了書法的三個要素，即用筆、結字、章法。同時甲骨文也已經具備了許慎在《說文解字》序中總結的漢字構造規律的“六書”學說，也就是六種造字方法，六書指象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。甲骨文造字主要以象形、假借、形聲三種為主。

3：在商末周初，甲骨文逐漸演變成金文，在周代金文又慢慢演變成籀文。在秦代由籀文演變成小篆。在漢代，小篆演變成隸書，由隸書又演變出草書、楷書、行書。至此，中國漢字的5種書體已基本形成。所以，甲骨文是中國漢字的鼻祖。

世界上最古老的四大文字系統，一是5500年前兩河流域蘇米爾人創造的楔形文字，二是5000多年前尼羅河流域古埃及人創造的聖書字，三是3300年前中國殷商時期的甲骨文，四是1500年前起源於中美洲的瑪雅文字。其它文字都已消亡，只有中國文字的發展未曾斷裂，中華文明之所以能傳承5000多年，是因為漢字做為載體起到了一脈相承的重要作用。漢字，是我們中華民族偉大智慧的結晶。甲骨文是中國漢字的鼻祖，對漢字的發展起到了重要作用。