回覆列表
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1 # 水墨丹青工坊
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2 # 風浪元
我練了整一年的《多寶塔》，現在正練《聖教序》。之前試練過《膽巴碑》，不得要領。遂改練《聖教序》，初拿筆時很彆扭，總會把聖教序裡的字寫成多寶味，特別是收筆不由自主地會回鋒收。而聖教是行書，很多字收筆時出鋒甚至出鉤，為的是連下一筆或連下一個字的起筆。沒有楷書基礎直接練行書感覺間架結構上要費好大勁。有楷書基礎再練行書，在控筆和結構上更易把握。共勉!
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3 # 忞廬
可以，但是可能在用筆，線條等方面會有些問題，建議短時間的雙勾練習，然後再去臨帖，臨帖時候剛開始別寫太快，要不以後養成不好的習慣很難改過來，寫的慢一些，多琢磨字形、結構、用筆以及章法，有思考的去臨，進步的會更快
可以，但是練習過程更加辛苦。(原則上沒楷書或者正書類的基本訓練，寫行書基本上沒什麼用，寫出的行書比較散、筆法容易錯)因為行書中除了正常的起筆頓停還要用到切筆、中鋒、逆鋒、側鋒、絞轉、捻管等技法，所以楷書基礎訓練還是要有一定的練習量加上線條訓練，練行書才容易些，因為兩者多數筆順都不一樣！
建議看一下《聖教序筆法軌跡》，對想直接學習的行書的人幫助很大！
《聖教序》全文共一千九百零四字，其中包括唐太宗的序文、高宗李治的一篇記和玄奘本人所譯的一首經三個部分，懷仁經過了長達二十四年的收集和拼湊，苦心經營，終成此碑。足見《聖教序》乃王羲之書法之集大成也。此碑廣採王書之眾長，非常注重變化和銜接，摹刻亦頗為精到，因
此可以說，“聖帖”是從王氏書跡中經過挑選合成的，足以代表王氏行書的精華，堪稱行書集字典範。
同時我們也應知道，此碑畢竟是集字，細心觀察，還是能發現因原字書寫的時間、年齡、情緒、氣氛的差異，而筆勢的連貫略失自然，故影響全文的渾然和諧。對於這一點，臨習者千萬不可忽視。