關於這個問題，我談談我個人的一些看法，歡迎大家共同來討論。

書聖王羲之的《蘭亭序》被稱為是“天下第一行書”，第二是顏真卿的《祭侄文稿》，三是蘇軾的《寒食帖》。這三幅作品，可以說是中國書法史上的精品。也是後人無法逾越的高峰。

而《蘭亭序》更是無價的書法作品，而他的作者王羲之也是被大多數人公認為書法水平的最高代表。可以說，學習書法的人都要學習《蘭亭序》，特別是學習行書者。更是不可繞行的。

那麼為什麼就是這樣一幅絕妙的書法作品，有人認為它妍媚流麗，顯然這個評價是不好的，並且有人認為不符合樸素的審美價值觀。

在我看來，這是“蘿蔔青菜，各有所愛”的一件事情，也沒有對錯之分，也沒有高雅與平庸之分，因為每個人都有自己獨特的審美，也不都是樸素的審美價值觀。

也正因為如此，才出現了歐顏柳趙等不同的書法風格，也使得書法出現了百花齊放的局面。

關於《蘭亭序》它的書法地位，它的歷史價值，它的書法水平，是不可否認的，而王羲之的書法地位也不是單單靠唐太宗推上去的，《蘭亭序》得到了絕大多數人的好評，並且以能和書聖神似而自豪。對於書法學習者來說，《蘭亭序》是挖不盡的寶藏，是書法界的金山玉海。

關於《蘭亭序》，雖貴為天下第一行書，但對於其藝術性，歷來都有爭議。

《蘭亭序》的風格特點是用筆細膩丶精緻、牽絲引帶豐富得體，具有人人喜愛的裝飾美。

但也有很多書家認為其過於纖瘦、妍媚，略顯媚俗，缺乏大氣。

書法史上有兩條主線，一是二王的秀雅書風，一是顏真卿的雄強書風。

常有人想在二者之間找到平衡，做的最好的大約要算清代何紹基，他以顏字為基，輔以民間書法的筆意，在一些筆畫上體現出王字的寫法，讓他在書法史上佔有了一席之地。

對《蘭亭序》的異議，我理解為藝術理念上的不同。

樸素是相對的，蘭亭序是內斂之美，不造作、不迎合，是蕭散淡遠又勁道內蘊的結合，可以說筆法之祖，雖然只有摹本，還是能深有體會。

蘭亭能比幾乎大多數人認可，自然有它的過人之處。蘭亭序是行書作品，行書作品非常講究自然流暢，而要在書寫的過程中做到這一點，靠的就是筆法。這一點王羲之在蘭亭序裡表現的淋漓盡致，應該說在蘭亭序之前的行書作品所沒有的。後世很多大家都是透過臨摹蘭亭序而取得輝煌成就，甚至有些人筆法超越王王羲之，但不管如何都是取法於蘭亭序，這就是蘭亭序地位不可撼動的原因。

個人臨過一段時間的蘭亭序，細心揣摩王王羲之的結字和筆法，體會出在臨寫之時身心順暢的感覺，這種感覺是人在書寫的時候有種興奮的感覺。每天都想寫上幾筆。是蘭亭序是自己真正體會到書法為什麼是一項有益於身心的活動。