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1 # 衡陽賽貓蟲控
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2 # 伶之灰
我只想說我是上海人,婆婆一家也是上海人,根本不存在這個外向問題,因為孃家和婆家還有自己家都不算離很遠,開個車一小時內也就到了。通常平時我住在我媽家,因為孩子在那上學,然後每週六去婆家給她看看孩子,但是從來不過夜,在我感覺,自己家才是真正的家,所以平時週末都住自己家,國定假和孩子放假也是在自己家住。孃家和婆家都只能算別人的家。很多外地的過年不回孃家我覺得有幾個原因,一個是經濟問題自不必多說,還有一個原因就是重男輕女問題,不只是婆家人會,其實很多外地的孃家也一樣有這樣的陋習。好像閨女就不是自己生的似的,在我們這邊覺得沒的事。我婆經常跟我嘲笑那些重男輕女的人,說,女兒咋了,你不是女的啊?難道你媽把你掐死不成?人家被她說得啞口無言。
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3 # 你開心所以我快樂7589
所以說,男方再有錢,跟女方父母也沒有半毛錢關係,有幾個女婿是真孝順?反對遠嫁、異地戀,應提倡男方到女方安家落戶!女方也可以適當給男方父母一些經濟補償!
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4 # 天師八卦鏡
女生外嚮其實算是封建社會留下來的一句過時的話了。這句話出自汗.班固《白虎通義.封公侯》“男生內向,有留家之義,女生外嚮,有從夫之義”。通俗的說就是男人結婚後會留在家裡,而女人結婚後就要去夫家,畢竟以前講究三從四德,而出嫁從夫則是三從四德之一。算是封建思想的一個殘留吧,現代社會其實也存在很多這樣的情況,尤其是一些經濟不發達的地區。
這也是古時候技藝或傳家寶有傳男不傳女的這種說法的由來,畢竟那個時候女孩嫁人後沒有理由是不能隨便回孃家的,因為你已經嫁出去了,已經屬於夫家的人,如果經常回孃家就說明你在夫家過得不好或者受了委屈,再或者是你不守婦道被攆了回來。嫁出去的女兒潑出去的水就是這樣來的。
這句話放到現代其實已經意義不大了,很多封建思想已經沒有了,而且現在講求男女平等,尤其很多家庭都是獨生子女,家裡就一個孩子也就沒有所謂的外向內向之分了。
並且我敢說現代社會怕老婆的比怕老公的要多,因為你只有愛自己的老婆才會怕她,我這麼說可能很多人不同意,但是這確實是我的觀點。
女生外嚮在古時還有一個意義,就是女人出嫁之後就不再有自己的姓名,而是被冠以夫家的姓,而名字則是由自己本姓加一個加上氏組成,比如王姓姑娘嫁給了張姓男子,那她以後就沒有名字了,而是被張王氏取代。
中國現在已經沒有這樣的傳統了,反倒是從我們這學去傳統習慣的日本還保留著,不過他們只是改姓,而名不變。就好像林志玲結婚後,她在日本的稱呼就會變成黑澤志玲,這是日本一直保持到現在都傳統。
日本傳統女性到現在還保持著出嫁從夫的習俗,南韓也有一些地區也還保有這一傳統。
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之所謂女生外嚮是因為從以前的女兒變成了別人家的媳婦。她已有她的歸宿。她的一生將在這個歸宿中延續。曾經生她養她的地方只能成為過去式。與她現在生活的一家人才是與其一生相伴的。回孃家?那只是逢年過節的一種懷念罷了。說的難聽直白一點就有如清明節上墳一樣。有時間就回去看看吧。