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    婕妤是宮中嬪妃的“職稱“,據說當時宮中分為嬪妃名號分為十四等:昭儀、婕妤、娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長使、少使、五官、順常、無涓等。   是古代皇宮對妃子的稱呼,類似貴妃等,是一種稱謂。   周朝:《周禮》記載:天子一後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻.   秦:沒有這方面的確切記錄.   西漢:經幾朝皇帝修訂,後宮名號有十四等級:昭儀、婕妤、娙 婕妤

    娥、容華、美人、八子、充衣、七子、良人、長使、少使、五宮、順常、無消。   東漢:只有四級:貴人、美人、宮人、采女。   三國魏:妃嬪名號十二級:貴嬪、夫人、淑妃、淑媛、昭儀、昭華、修容、修儀、婕妤、容華、美人、良人。   晉:開始復古,沿用《周禮》體制,三夫人:貴嬪、夫人、貴人;九嬪:淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、允華;其下是美人、才人、中才人。   南朝宋:貴嬪、貴妃、貴姬為三夫人;淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;婕妤、容華、充華、承徽、列榮為五職;其下還有美人、才人、良人。   南齊:貴妃、夫人、貴人為三夫人;修華、修儀、修容、淑妃、淑儀、淑媛、婕妤、容華、充華為九嬪;其下還有美人、中才人、才人。 婕妤   南梁與陳相同:貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人;淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;婕妤、容華、充華、承徽、列榮為五職;其下還有美人、才人、良人。   北魏:左昭儀、右昭儀、三夫人、三嬪、六嬪、世婦、御女若干,沒有記載具體名號。   隋朝:獨孤皇后死後才制定後宮名號體制,貴妃、淑妃、德妃為三夫人;順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華為九嬪;婕妤十二人及美人、才人十五人為世婦;寶林二十四人、御女二十四人、采女三十七人共稱女御。   唐朝:貴妃、淑妃、賢妃(有時有德妃、惠妃)為夫人;昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪(以上各一人);婕妤、美人、才人各九人為二十七世婦;寶林、御女、采女各二十七人為八十一御妻.   宋朝:沒有一定的體系,特別是宋徽宗,創造了許多古怪的稱號。一般的情況下初入宮稱侍御,有品位即封“郡君”,南宋叫“郡夫人”,遞升上去是美人、婕妤、昭儀、昭容、修媛、修儀、修容、充媛、充儀、充容、婉媛、婉儀、婉容、順容、貴儀等等不一;皇后以下等級是妃:貴妃、賢妃、德妃、淑妃、宸妃,一個名號一個人,沒有多出來的“妃”( 宋高宗的母親是賢妃,就是後宮第三位,僅次於皇后和貴妃)。   婕妤   遼:元妃、德妃、文妃、惠妃等,沒有級別,以下無名號。   金:貴妃、賢妃、德妃為三夫人,以下與唐朝相同。   元朝:蒙古人不學漢人的文字功夫,除皇后外一律稱“妃”,沒有名號等級,就是氏族 妃。   明朝:跟隨元朝風氣,朱元璋也不搞文字功夫,名號也只有“妃”一種,只要被“召幸”就可以封“妃”。貴妃、淑妃、賢妃、德妃、恭妃、宸妃、莊妃、裕妃等等,貴妃等級最高,淑妃、賢妃居次,其他的不外乎美好的字眼加個“妃”,沒有明確的等級高低。   清朝:皇后以下,皇貴妃、貴妃各一人;以下妃、嬪、貴人若干,沒有固定人數;以下還有常在、答應,但不列入正式名號。

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