傅派是越劇花旦流派之一，由傅全香創立。傅全香的表演富於激情，以花衫戲見長，唱腔上借鑑了京劇程硯秋及崑曲、評彈的演唱方法，尖團音規範分明，真假嗓結合演唱，潤腔華彩，跌宕婉轉，富有表現力。

傅全香能夠創立傅派唱腔，首先與她的刻苦研學密不可分，在學習傳統唱腔的同時，還敢於不斷地進行新的摸索和創新。這種學而致用，用而志新的藝術創造精神。最終使她可以創立一個嶄新的流派。

傅全香曾說：“我向京劇學習，向崑曲學習，向川劇學習，向評彈學習，來豐富完善我的聲腔。我要追求一種美的真假聲結合的越劇旦角的唱腔，後來我又學了美聲唱法，把傳統的與科學的，都放在我的腦子倉庫裡。”從中不難看出，一個新的技藝的創新或創造，就是在不斷的借鑑和改良中，來提升自己的水平，在實踐中從觀眾的反應中，以及以自己的藝術修為，來不斷地完善最終呈現的整體效果。

我想這也正是傅全香老師能夠最終創造出傅派唱腔的根本原因吧！

　　著名的越劇演員傅全香是越劇的創始人，她的大部分角色被稱為“花襯衫”。傅全祥善於利用強大的外在動作來表達人物的內心感受：《梁祝》《孔雀東南飛》的朱英泰，劉蘭芝和《情探》中的桂英（jiǎo號角）都是具有強烈反叛精神的女性形象。 2017年4月7日，傅全香還獲得了第27屆上海白玉蘭終身成就獎，這也是對她終身藝術成就的肯定。那麼，傅全香是如何創作出“佛派”越劇藝術流派，而陶俐是如何充滿世界的呢？

　　傅全香是名副其實的創新者和改革者。她根據自己的經驗帶頭練習音樂。在她的前輩經驗的基礎上，她還開創了越劇“花襯衫”，她擁有我們今天所熟悉的悅英泰的形象。富派藝術的形成與傅全祥的勤奮與實踐密不可分。她曾經說過：“我從京劇中學習，從崑曲學習，從川劇中學習，從平潭學到了豐富和完善我的聲音。我想追求一種美麗的風格。真假聲音的結合，歌手這部戲劇，後來我學會了聲樂演唱，把傳統和科學都放在我的大腦倉庫裡。“

　　在20世紀50年代和60年代，它是福派藝術形成和快速發展的時期。除了國際舞臺上的驚豔劇集《梁山伯與祝英臺》之外，傅全祥還於1957年出演了田漢的劇本《情探》並於1958年製作了該片。在影片中，傅全香再次成功塑造了悲劇女閻桂英的角色，將傅藝推向了一個新的高度。在《情探》，傅全祥學會吸收川劇的身體動作，唱著京劇程秋秋和崑曲的演唱。特別是，《情探》“走路”在一個戲劇中唱歌跳舞，是富派藝術最具創意的精品。

　　說到《行路》的創作過程，有兩個有趣的傳聞。一種說法是田漢在修改《情探》的同時，與傅全祥討論了研究並拿出了一張地圖。這兩個人觀看並討論並分析了曲桂英的千里之行。另一種說法是，田漢在飛機上完成了《行路》。那時，飛機飛過泰山的天空，看著下面的連綿山脈。目前尚不清楚哪種情況，但可以肯定的是，這種靈感火花已經成為另一種經典的富派。

　　1992年，傅全香在越劇電視劇《人比黃花瘦》中成功地重塑了李清照的形象。即使劇作家《人比黃花瘦》稱讚傅全香真的是“李清照活著”，而這部劇也讓傅全香再次獲得了全國電視劇。