對於某些事物來講，心急反而吃不了熱豆腐。中國有句古話叫做"有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭"。我比較欣賞這句話，正因它的確道出了一些常人看不清的道理。但是有些人就會產生疑問，難道用心做事情的做不成，南轅北轍的反而能搞定？當然不是這個意思，那裡講的有心並不是說用心做事，而是說別有用心，不按照事情本身的發展規律做，因此花費很多力氣卻取得了完全相反的效果。那麼是不是做所有的事情時都要擔心這種狀況出現呢？當然也不是，在學校裡算算術題，1+1=2，很難算錯，正因事情本身太簡單，沒有多少變數。現實中的事情就困難多了，事業，婚姻，感情，幾乎每件事都成為這句話的寫照。在那裡我不打算探討如何才能把事情辦好，正因那個話題太大，沒辦法三言兩語講清楚；只期望講一講如何才能不把事情辦糟，這是每個做事情載過跟頭，鬧過笑話的人都能講出些道理的。我認為把事情辦糟的人主觀上犯的錯誤超過客觀條件的不足，而造成主觀上犯錯誤的根本原因有三個：虛榮心，嫉妒心和功利心，其實這三者是互相影響，此消彼漲的。一個人很愛虛榮，沒有那麼大的貢獻卻期望獲得那麼大的榮耀，自然會違背規律，使自我陷入矛盾境地；而別人的榮耀擺在他面前，無論是透過什麼方式獲取，他正因自我愛虛榮，就會十分嫉妒；在嫉妒的基礎上他期望改變現狀，快速超越別人的榮耀，自然會選取最功利的手段……如果這樣的做法沒有帶來甜頭，他還可能反省自我的錯誤，而一旦嚐到甜頭，就可能一發不可收拾。當然有人也會對這種推理持懷疑態度，難道上方的做法就一點不管用麼？很多投機分子都透過巧取豪奪的手段獲得了自我期望獲取的利益，這對他們來說已經是“功德圓滿”了，而批評他們的人則極可能是看別人撈了好處，心生嫉妒才出來詆譭他們。這個時候咱們就要捫心自問，究竟是為了公義去批評別人，還是為了內心的嫉妒，如果是後者還是趁早作罷，正因虛榮，嫉妒，功利三者是環環相扣的，看似無關痛癢的一點嫉妒，都可能發展成不可自拔的投機主義。然後咱們再回過頭來分析這些投機主義者是否得到了真正的成功。拿感情來舉例，如果一個男子十分愛虛榮，他可能會極力尋求一個大眾眼中天姿國色的女子，正因相貌是最容易被所有人看到的；而一旦找到這樣的女子，他可能又會不惜代價地去追求她，甚至使用欺騙的手段；而一旦得到了她的感情，則可能正因滿足了一時的虛榮心而對充滿職責的感情失去興趣。此後他可能一向把虛榮的滿足當作感情的真諦，從而對一切真實的感情嗤之以鼻。在這場投機遊戲中，被欺騙的女子也不是無辜的，正因只有涉世未深，過分愛慕虛榮的女子才會用心投入這場遊戲。圍城中有一句話，叫做“圍在城外的人想進去，城裡的人想出來，婚姻也罷，事業也罷，人生的願望大都如此”，這是不是在譏笑世人在沒有明確自我目的前就陷入了虛榮的輪迴呢？當然，我並非想證明虛榮，嫉妒和功利像洪水猛獸一樣務必被消滅。事實上，虛榮心是榮譽感的極端表現，嫉妒心是上進心的極端表現，功利心是事業心的極端表現，與之相對的極端是不知廉恥，不求上進，消極避世。也許，傳統文化中的“中庸”思想正是在提示咱們，做事不好走極端……
對於某些事物來講，心急反而吃不了熱豆腐。中國有句古話叫做"有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭"。我比較欣賞這句話，正因它的確道出了一些常人看不清的道理。但是有些人就會產生疑問，難道用心做事情的做不成，南轅北轍的反而能搞定？當然不是這個意思，那裡講的有心並不是說用心做事，而是說別有用心，不按照事情本身的發展規律做，因此花費很多力氣卻取得了完全相反的效果。那麼是不是做所有的事情時都要擔心這種狀況出現呢？當然也不是，在學校裡算算術題，1+1=2，很難算錯，正因事情本身太簡單，沒有多少變數。現實中的事情就困難多了，事業，婚姻，感情，幾乎每件事都成為這句話的寫照。在那裡我不打算探討如何才能把事情辦好，正因那個話題太大，沒辦法三言兩語講清楚；只期望講一講如何才能不把事情辦糟，這是每個做事情載過跟頭，鬧過笑話的人都能講出些道理的。我認為把事情辦糟的人主觀上犯的錯誤超過客觀條件的不足，而造成主觀上犯錯誤的根本原因有三個：虛榮心，嫉妒心和功利心，其實這三者是互相影響，此消彼漲的。一個人很愛虛榮，沒有那麼大的貢獻卻期望獲得那麼大的榮耀，自然會違背規律，使自我陷入矛盾境地；而別人的榮耀擺在他面前，無論是透過什麼方式獲取，他正因自我愛虛榮，就會十分嫉妒；在嫉妒的基礎上他期望改變現狀，快速超越別人的榮耀，自然會選取最功利的手段……如果這樣的做法沒有帶來甜頭，他還可能反省自我的錯誤，而一旦嚐到甜頭，就可能一發不可收拾。當然有人也會對這種推理持懷疑態度，難道上方的做法就一點不管用麼？很多投機分子都透過巧取豪奪的手段獲得了自我期望獲取的利益，這對他們來說已經是“功德圓滿”了，而批評他們的人則極可能是看別人撈了好處，心生嫉妒才出來詆譭他們。這個時候咱們就要捫心自問，究竟是為了公義去批評別人，還是為了內心的嫉妒，如果是後者還是趁早作罷，正因虛榮，嫉妒，功利三者是環環相扣的，看似無關痛癢的一點嫉妒，都可能發展成不可自拔的投機主義。然後咱們再回過頭來分析這些投機主義者是否得到了真正的成功。拿感情來舉例，如果一個男子十分愛虛榮，他可能會極力尋求一個大眾眼中天姿國色的女子，正因相貌是最容易被所有人看到的；而一旦找到這樣的女子，他可能又會不惜代價地去追求她，甚至使用欺騙的手段；而一旦得到了她的感情，則可能正因滿足了一時的虛榮心而對充滿職責的感情失去興趣。此後他可能一向把虛榮的滿足當作感情的真諦，從而對一切真實的感情嗤之以鼻。在這場投機遊戲中，被欺騙的女子也不是無辜的，正因只有涉世未深，過分愛慕虛榮的女子才會用心投入這場遊戲。圍城中有一句話，叫做“圍在城外的人想進去，城裡的人想出來，婚姻也罷，事業也罷，人生的願望大都如此”，這是不是在譏笑世人在沒有明確自我目的前就陷入了虛榮的輪迴呢？當然，我並非想證明虛榮，嫉妒和功利像洪水猛獸一樣務必被消滅。事實上，虛榮心是榮譽感的極端表現，嫉妒心是上進心的極端表現，功利心是事業心的極端表現，與之相對的極端是不知廉恥，不求上進，消極避世。也許，傳統文化中的“中庸”思想正是在提示咱們，做事不好走極端……