活個明白，不是要不要的問題，而是能不能的問題。人從本性上講是厭惡不確定性的，所以活明白會讓人感覺良好。

還有一個問題，什麼叫明白？高曉鬆說過，所謂四十不惑，就是人到了一定年齡，原來弄不明白的問題，現在也不想弄明白了。這到底是明白還是不明白？難得糊塗到底是明白還是糊塗？

我覺得明白和糊塗只能泛泛而論，無法量化，什麼叫太明白，什麼叫不夠明白，這兩者是否仍是糊塗？如果沒記錯，五臺山的禪師說丁元英距離開悟只差一步，然而這一步也是最難的。人如果為了開悟而努力修行，開始是很好，但是後來總感覺沒有開悟，總想再加把勁兒就能夠開悟，這就是鑽了牛角尖，變成執念，反而與開悟相行漸遠。

我感覺還是王陽明說的自性具足，不假外求總結得最透徹——我生來便是聖賢，只是後來沾染了太多不必要的東西，清理掉我就仍是聖賢。“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”說的其實是做減法，斷舍離，當丁元英放棄了開悟的執念，也就開悟了。

我的目標很簡單，舒服。身體最舒服的狀態是感覺不存在，而內心最舒服的狀態也是感覺不存在，隨心所欲，平靜。空。

記得是這樣的臺詞‘有人笑話耶穌是傻子，其實誰都不傻，兩種不相容的人生價值觀而已’ 這句話折射出人之差別是人之屬性～精神！首要素是人，然後才是時間地點（環境），有了這三要素才能記敘人生才能談活法，這裡人的概念是不同的人有著不同的活法，活法～是個永遠爭論不休的話題！甲沒必要去評價乙，或者像誰。 要不要活的明白，過程不會以個人意志為轉移，但結果取決於自我。主觀上可以選擇的越多～活的就算明白，否則被動的無目的隱忍就是活的不明白，配得談活的明白必須心裡有自我人格的概念。

女人能夠和三觀一致的男人做人生伴侶，這個女人就是活的明白。男人本性愛江山愛美人，但配得上找紅顏知己者卻是寥無幾人，因為男人首先要看淡常態，再把自己釀到名貴，這種明白活的是層次品味，如此比較男人想要活的明白較女人要艱辛，這也是男人多性女人多情之涅槃。

如果不是為之而可為，那是混著過，這也算是一種明白，卻非心生，無慾無求得過且過不是難得糊塗，是忽略了屬於人的屬性。

人生在世，不過短短几十年，有些事睜一隻眼閉一隻眼反而是一種智慧。很少有人能活得灑脫、活得淡然、活得通透，因為每個人都想活得明白，反而讓自己的人生陷入一個誤區。這個世界，除了是與非，除了黑與白，其實還有很多選擇、很多顏色的。

鄭板橋在山東萊州的雲峰山觀碑時寫下“難得糊塗”四個字，其實暗喻我們的人生，不要活得太明白了，有時糊塗一些，反而會讓自己更開心更幸福。

看的太透的人，傷的也會更深，想的越多的人，失去的也會越多，所以人生在世，你可以明白一些道理，但是人，不要活得“太明白”，否則會失望的。

看的太透的人，傷的也會更深，想的越多的人，失去的也會越多，所以人生在世，你可以明白一些道理，但是人，不要活得“太明白”，否則會失望的。

人，不要活得“太明白”，因為你總會發現，你的人生無法活到你想要的“明白”，畢竟人生之事，難得糊塗，人生之路，知足常樂。

不必每件事都要打破沙鍋問到底，也不要非得弄個清清楚楚，因為真相未必是你想要的，有時學會自欺欺人也是一種本事。

有些事情，我們控制不了，有些藉口，你從前不屑，現在也學會了，有些事，心裡明白就好，不一定非要說出來。

人這一輩子，很少有人能活明白，人生的酸甜苦辣還是要去品嚐，人情冷暖還是要自己去體會。走好腳下的路，做好手裡的事，做不到糊塗一世，能做到糊塗一時也是一種進步。想要活得太明白，你多半已經輸了。

其實，所謂的高人低人，都只是一頂帽子，但是丁元英絕對是一個明白人。語出丁元英的好友韓楚風。

處理家庭關係

原著中沒有丁元英父親生病這一段，電視劇中有，但是處理的思維也是合乎丁元英的風格，既然不能照顧父母，那麼就把錢給足，照顧父母的是妹妹和妹夫。

關於茶館的經營理念，丁元英把握的也是非常精準，現在很多年輕人，喜歡盲目的浮誇，開小車，用名牌，高檔裝修，脫離了市場的實際定位。

同時，還要照顧到父母的情懷，本來就是街坊鄰居的休閒地，豪華裝修之後，那些老鄰居估計就消費不起了，那麼老茶館的味就丟了，人情味也丟了，氛圍也丟了。

如果，見識過那種成都的老茶館，估計對這種場景，其中的各種心態的感觸就比較深刻了。

對待男女感情的態度

丁元英是有過一次婚姻的，以離婚告終，按照韓楚風的說法，女人最難相處，打不得，罵不得，還鬥不得，這對於那種在世俗之上冷眼旁觀的丁元英，無疑是不願意入坑的一頭高智慧的豬。

至於後來的芮小丹，可以說是按照丁元英的感情價值觀，量身定製出來的一個理想物件，現實中根本不可能存在。

關於商業套路的把握

大家對於丁元英的商業才能，對格律詩音響的設計，還有精彩的運作，真實一個商業奇才，還把各個階層的人性把握的如此精準。

這不只是一個操盤手，更是一個治國的大才。

所以，格律詩的運作推手，對丁元英來說，只不過小菜一碟。

活的明白其實就是自己對外界的認知程度，認知到三分會得出三分的結論，認知到五分會有五分的結論。

你以為你想活的明白就可以活的明白？你以為你以為的世界就是你以為的世界嗎？

首先活的明白這件事每個人差異就很大。限於每個人的知識儲備，社會閱歷，世界觀的差異，每個人的世界其實都不相同。就像1萬個人有1萬個淘寶介面一樣，你平時的瀏覽習慣決定了你想看到的介面差異。所以活的明白這件事不是你想不想，而是你能不能。就像一條魚如何可以理解人的世界，人如何可以理解神的世界，你種族決定了你思維的天花板。三維空間的思維如何可以明白六維空間邏輯。上帝造人的時候就已經決定了你的天花板，何況有些人作為人屬性的天花板都沒有機會摸到。

其次，文學作品也好，文學人物也好，只要是人的作品，就沒辦法突破人的邊界。只是在人的天花板範圍內，算是登峰造極了。可是這種登峰造極水平是需要悟性，或者說靈性的。不是所有人都具備這種靈性，也不是你讀很多書就可以成為有靈性的人。不是你把偉人所有讀過的書你都讀一遍，就代表你可以成為偉人，或許具備偉人的思維。只是比現有的你進步一些，但並不代表就通透了。

第三、在自己有生一年，可以觸控到自己的天花板，就算是活的很明白了。所以活的明白這件事，一定要符合自己的實際情況。千萬不要和不同的人去比較，到了一定的年齡，我們一定要承認一件事，雖然同處於一個世界，我們對世界的理解差異太大。有時候人和人的差距比人和狗的差距都大！這不是簡單的經濟上的貧富差距，而且思維和認知的差距。每個人都可以獲得屬於自己的高度，但是這個高度可能只是樓層的高低，而有些人已經在飛機上了，而有些人在外太空。記住這個高度和錢沒有關係，可能一個印度僧人對生死方面的領悟高度已經坐在飛機上了，而金錢的高度可能如螻蟻般卑微。

總結，自己有限的生命緯度和知識緯度下，能夠活的明白一些，不失也算人生是有意義的。

丁元英是小說《遙遠的救世主》裡面的書丹人物，被拍成電視劇《天道》被人們熟知和喜歡，我也會經常的翻看電視劇裡面的經典片段，同時也把裡面的一些裡面精髓提取做了視訊短片！

電視劇裡闡述了兩種觀念，強勢文化和弱勢文化，對應的就是強勢群體和弱勢群體。在我們大部分人的思想裡都有一個救世主的存在，也就是弱勢群體和弱勢文化的最主要表現，是傳統的世俗文化！而丁元英的眼裡是充滿了對世俗文化的偏見甚至仇視的，他是強勢文化的代表！他對愛情、孝道、養兒防老、資本市場、股市、佛學都有著一種居高臨下的看法，他要表達的是他就說弱勢群體的救世主！

我們每個人都想想丁元英那樣的活著，可是在人生的道路上走著走著，慢慢的變成了劉冰，變成了葉曉明，變成了馮世傑！為什麼？是觀念，是世俗文化的觀念決定的！其實我們做自己就好，要是非得找個人物來學，那就去學肖雅文！她能從屌絲逆襲，能從打工者最後變成老闆，是給我們演繹了成功的職場人生，而這一切，全部都是因為他跟對了人，用好了人，用好了救世主文化！

韓楚風用尼采的一句話“高階的哲人獨處著，這並不是因為他想孤獨，而是因為在他周圍找不到他的同類”，來形容丁元英。而秋紅也在父親去時候給丁元英說過“你還是一個人過一輩子吧”！真是高處不勝寒，一個人如果活著太理性，那麼他是沒有朋友的，就會太孤獨。而丁元英就是這樣的人！

因此，如果你是想在朋友茶餘飯後增加一些談資，那麼就去學丁元英的理念；如果你想給自己的職場人生做個標榜，那麼就去學肖雅文的做事風格；如果既沒有肖雅文的資源和見識，又想讓自己有所成功或是做個個體戶，那麼就去學一下馮世傑！

活得太明白，其實比活得不明白更累，除了自己的個人修為跟的上外。

活得明白，除了能看清看透，也看淡了很多的東西，也包括追求和慾望。

活得明白，首先得有活明白的能力與素養，也不是想活明白便能活明白。通過一處景，通過一個人，通過一件事，就能完全大徹大悟，是要具備一定的經歷、條件和過程的。

所以，人常說，人活著便是一場修行。便是這個道理。

丁元英能活得明白，在於他年輕時的經歷以及與生俱來的善良本性，以及他簡單的不能再簡單的慾望與追求。倘若一個人慾望過重，難免會被慾望矇住頭腦，即使想明白，估計也明白不了。倘若一個人太邪惡，即使明白，也一定會犯下大錯，而且自己也知道會犯錯，但是不能自控。

活得明白，不是想活得明白便能立即明白，它是一個過程，叫越活越明白。

而越活越明白的最高級別，便是“難得糊塗”，看似糊塗，實則明白，看似明白，實則糊塗。活得明白是一種處世態度，是一種心態，也是一種素養。

人活著是一個過程，無須刻意去想活得明白，在不明白的人生階段，就讓它不明白好了，因為遲早會明白。這才是活著的意義。

即使到最後，也不明白，也無須再去弄明白，因為，未知的領域太多，人生一世，每個人明白的已經很多。

一個人能活成那樣得看造化了吧！理論上通曉人世間的各種人文、歷史、心理等學科知識會比較容易貫通，容易活的通透。因為這是基礎，得明白箇中原理。但是，我們也往往看到，這些並不一定能讓個人的思想境界發生改變，不絕對。所以，我們可以把活的明白為目標，且活且修行吧，畢竟百人聞道、十人悟道、僅零星者得道。

看得明白是智慧，活的明白是灑脫，生活本來也是天道，就看你如何去選擇！

無所謂快不快樂，就看內心覺得值不值得！

每個人都不同，適合不同的生活方式，不能一概而論。還是要有平常心，不豔羨比自己強的，不輕視比自己差的，先做好自己，再努力爭取更好的生活。

活得太明白了會更痛苦，超脫的話會少很多市井樂趣。

所以要不要像丁元英那樣取決於你是怎樣的人，又是怎樣的選擇。