古代有諡法

根據生前的作為給與對應的評價

不都是好的

秦始皇統一天下直接廢除諡法

怹認為後代沒有資格評價先人

帝號帶武的打仗多

帶文的打仗少

生前作惡身後惡諡

路易十五曾經說過

我死後哪怕洪水滔天和我有什麼關係

人死如燈滅

難管身後事

漢宣帝劉詢給他爺爺劉據上了個“戾”的諡號，我認為是比較公正的，而且也反映出漢宣帝政治上的成熟。

按《逸周法》中《諡法解》的解釋，“戾”字有“不悔前過、不思順受、知過不改”之意。從巫蠱案發生，到兵敗被殺，劉據是有錯的！他雖受陷害，但是他聽信部下，擅殺大臣是事實。雖然這個大臣該死，但是劉據沒那個權力處置。而且，劉據起兵反抗也是事實，雖然他是迫不得已的，而事實是不講緣由的。在整個巫蠱案中，劉據的所作所為完全符合“戾”字的含義——不悔前過、不思順受、知過不改。

東漢的《說文解字》裡對“戾”字有另一層解釋：“戾者身曲戾也”，取蒙冤受屈之意。劉詢對他爺爺劉據是沒仇的，他沒必要給劉據一個惡諡，對他名聲不好，而且也會動搖他的正統地位。所以劉詢給他爺爺劉據上的這個“戾”字，偏中性，更多的是替劉據的蒙冤受屈感到遺憾！

劉據是個十分賢明的太子！性格仁慈寬厚，溫和謹慎；治政仁德，深得民心；一生沒什麼劣跡和過錯，是一個非常合適的接班人。但是受奸臣陷害，堂堂一個國家儲君竟連皇帝的面都見不著！為求自保，在下屬的慫恿下，才發兵反抗，殺了奸臣。在整個過程中，劉據都是被逼無奈的，起兵反抗也是在走投無路下作出的迫不得已選擇，其行為和選擇是值得同情和諒解的！後來武帝將江充、李廣利與劉屈氂等人夷族，將商丘成、張富昌和李壽等人誅殺就知道，武帝明白太子劉據雖然有些過錯，但實際上更是一個受害者，不能全怪他。

宣帝劉詢給劉據的諡號只是一個“戾”字也是經過深思熟慮的！武帝是不能否認的！武帝雖然死了，但是威望還在，深究武帝的錯只會造成民心和百官的離心離德！而且劉詢繼位，是以武帝正統的名位，否認武帝，也是對自己皇位的一種否定，反而會引起其他皇室宗親對皇位的覬覦！更何況，權臣霍光是武帝留下的輔政大臣，否認武帝自然會衝擊到霍光的權勢，朝局、皇位勢必不穩。所以最好的結論就是，武帝是受矇蔽的，太子劉據是被冤枉的，罪魁禍首是江充等奸臣！

太子劉據的諡號是不能過高的，這是朝局穩定的需要；但又不能太低，畢竟太子劉據是一個賢明的太子!所以，“戾”字在這裡並不是對太子劉據一生的概括，而是對他受冤到兵敗被殺這一階段的總結!劉據再怎麼受冤蒙屈，他起兵反抗都是事實，此風不可助長!自古以來君要臣死，臣不得不死!皇權最忌諱的就是臣子起兵反抗，哪怕他是個太子，那也是臣子!劉據起兵，從皇帝角度來說，無論怎樣都是錯的!即使是劉詢，也不得不對劉據的行為作出批判，以杜絕和警醒宵小藉口兵變，維護皇權的需要!

這並不是漢宣帝自己上的，是霍光主持的。首先漢武帝是肯定不能批評的，再有雖然太子再怎麼好，但起兵是既成事實，賴不掉的！所以給個惡諡，也沒什麼辦法。一個，不能說漢武帝的不是，再者，劉洵當時自己都難保，更別說給自己爺爺爭名分了！