我認為有沒有遠大理想，簡單地說有沒有理想追求和年齡無關，七八十歲的老人有理想，有夢想，有追求的人，大有人在；二三十歲吃飽混天黑，怨天怨地怨父母，覺得人活著沒意思的人也不是少數，有沒有理想，和年齡無關 ；五十有理想抱負的人多的很，七八十歲有理想有抱負的人同樣也是多的很。

題主之所提出這個問題，我猜想是因為：五十而知天命，已經五十歲，各方面的事就基本定型了，不會再有大的發展變化了，也沒有必要再去追求什麼了，對自己擁有的知足滿意，可以盡情享受自己的生活了，五十歲了，不想再付出什麼了，只有安安穩穩地過日子，我認為完全可以，五十歲的女人有的就可以退休了，五十歲的男人還有十年才可以退休，不想有理想有抱負的就混日子過，這種人大多數退居二線混工資等著退休了，這種人在職在崗的都不起好作用，靠資歷佔位子又不做事，發牢騷，還瞧不起年輕人，壓制年輕有為的新生力量，這些人就是三國時期的許攸——該殺。五十歲了，天命已知了，再高的升遷機會沒有了，吃老本也夠了，所以可以混日子過了，我認為這種思想是錯誤的，是要不得的，不能學許攸，要學諸葛亮，可以沒有遠大理想，但一定要盡職盡責地做好本職工作，為單位，也等於為國家發熱發光。

子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。”孔子的話，大概是敘述自己一生求學至七十歲的歷程。三十歲就能有所成就，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲能隨心所欲而不越出規矩。

孔子“五十而知天命”，“天命”就是我們今天講的因果報應。他知道了，命裡有的一定有，命裡沒有的彆強求，樂天知命，絲毫強求都沒有，到五十歲明白了這個道理，一切就通達了。不管這個說法對否，也不管還有多少種說法。我認為，“天命”很簡單，就是你該怎麼做，做一個什麼樣的人，說白了就是人生觀而已。

一個人如果到了五十歲之後，就應該對生活的得失不再感到困惑了，要學會乖乖認命。人生中有很多的東西，是你的就是你的，不是你的也不可以強求。思想要變得切合實際，為了自己的家人，為了更美好的生活，腳踏實地的工作。如果還是愛慕虛榮，死要面子，以後肯定會一事無成，家人也跟著受苦受累。

五十歲的人無論是體力還是精力都已走了下坡路，此時的你，一定要把自己的健康放在第一位，不要去過度透支自己的體力和精力，保證自己的健康，才會有晚年生活的幸福。

培根說：“健康的身體乃是靈魂的客廳，有病的身體則是靈魂的禁閉室。”五十歲以後，身體是最重要的。即使生活中很缺錢，但是也不能拼命似的去掙錢。要學會看淡一些得失，讓一切順其自然。不要太過於去強求一些東西，與其讓自己過得那麼累還不如學會放下，要知道手握得越緊，越是得不到東西，最後甚至連空氣都沒有。

餘生有多長誰都不知道，淡然的看待人生的得失，讓自己的內心保持平靜是一種修行。在這個星球上，我們也只不過是一個短暫的過客罷了，最後也將成為一把塵土，揮灑在廣闊無垠的土地上。