最早期是印度

《玄中記》記載：“狐五十歲，能變化為婦人。百歲為美女 ，為神巫，或為丈夫與女人交接，能知千里外事，善盅魅，使人迷惑失智。千歲即與天通，為天狐。”唐代高道葉法善就曾經遇到過一隻天狐。

這個故事記載於唐代書籍《紀聞》中，說是一天狐化印度婆羅門蠱惑婦女，巧遇當時的唐代高道葉法善，葉法善讓其顯出狐狸原型，還抽了它一百鞭子後勒令它去千里之外，言下之意有多遠滾多遠別在中國待了，再看到了就沒這麼簡單了。

人們對於美的事物總是願意花費更多的時間去了解，毫無疑問狐狸作為動物它有美麗的皮毛，犀利的眼神，矯健的身姿，是的，它有美的底色。

最初的時候，古人們帶著欣賞的眼光去了解狐狸，後來接觸的多了，瞭解的多了，越發覺得狐狸是一種聰明的動物，甚至於聰明的有些靈性，於是人類強大的想象力在這一物種身上才思噴薄，認為他們會成精成怪，創造了許多關於狐狸成精的傳說，甚至於在古老的一些儀式中有祈求狐仙保佑來年豐收或者家人平安的流程，這也是狐狸精最初的由來。

後來，到了蒲松齡編寫“聊齋志異”的年代，狐狸精之論達到巔峰，當時民間關於狐仙狐精的傳說更多也更具神秘色彩，為此蒲松齡也在他的《聊齋志異》中創造了很多狐狸精的角色，而這些角色基本上都是女的，並且絕大多數都是妖嬈而邪惡的（當然也有少數好的狐狸精），專門在山野孤寂之地尋找落單的男人，尤其酷愛形單影隻進京趕考的窮酸書生，一步步勾起他們的慾望，然後吸取他們的陽氣，以讓自己的修為得到提升。

再後來，到了現代，山被移平樹被砍伐，高樓大廈平地起，狐狸越來越少見了，人們也越來越沒有時間和興趣去了解什麼狐狸，人們喜歡吃喝玩樂以及玩弄感情，於是乎，介入別人婚姻中充當第三者的女人，她們被叫做小三，也被叫做狐狸精，因為原配會覺得，自己做的那麼好，那麼愛自己的男人，那麼顧家，但是自己的男人依然投入其她女人的懷抱，這就說明，那個小三，會媚術，太無恥，令人髮指。

如上所言，狐狸精的由來應當分為三個時期，因為三個時期的狐狸精成色是不太一樣的。

遠古時期，人們覺得狐狸精是神，並祈求她們保豐收平安。

蒲松齡時期，狐狸精是妖，專門吸取男人的陽氣。

現在，狐狸精是壞女人，是小三，一心破壞別人的家庭。