信佛，參佛無可厚非，但是不要葉公好龍，現在的佛教已經被濃重的商業化了，到處都是油光水滑的花和尚，披著袈裟盡做些見不得人的勾當，比如，釋永信，為何爆出私生子，比如少林寺武師的爭權奪利，比如很多寺院的高價門票竟然美其名曰收費是為了更好的保護文物遺產……，以上的種種，你們說呢？

佛系成為了一種青年人現在的生活態度，按照自己生活方式，怎麼舒服怎麼來。

有人說佛系青年是消極的代表，這樣子哪裡有“戰鬥力”呢？佛系工作沒動力，佛系學習沒幹勁，佛系生活沒追求。這樣子的佛系人生有什麼意義呢？

仔細的看看歷史，信仰的產生至今，還能在當今的社會，一部分人中有共鳴而繼續下來，也屬於不容易。縱觀人類歷史，能夠有文字記錄的、曾經過的、有人眾信仰的、分門有派又別類的“敎”，高達數千餘種。這近萬種的學說，被進步著社會，觀念演變著的人們，拋棄了，殘存的、至今的，還有，如：“道教、佛教、東正教、基督教、天主教、伊斯蘭教、……”。現實生活中，有些人，樂於生活在他信奉教派的“神”的庇護下，只要不傷害他人，不影響國家社會的安全和穩定。俺以為，應該善良的理解這些有宗教信仰人們的思想觀念，尊重他們的生活方式。當然，以教門的“自以為是”的理念來，故意的挑鬥，並邪惡的擴大社會已有的予盾，破壞社會公共安全，應該視為“反人類”的反動的“邪惡”教派，正常的國家，應使用法律規定的權力予以約束，甚至堅決的給予取締。

首先 我認為每個人決定用什麼態度生活都是他們的自由 有的人喜歡爭強 有的人喜歡自由 大家都各有各的想法 我們不能去隨意的評判

而關於我對佛系生活的看法 我覺得不爭不搶是一種心境 一個人可以在紛紛擾擾的塵世中保持自己的獨立與自由 確實是挺好的