蘇州園林的亭子或廊軒旁，常有一種可讓人倚欄小憩的長靠椅，這種欄杆伸向外側（通常伸向水面）的靠背，剖面為流線型，宛如彎彎的鵝項，古人稱之為“鵝項靠”，還稱作“美人靠”，據說是吳王為了討好美女西施而製作的。而蘇州方言“鵝項靠”與“吳王靠”諧音，所以又稱“吳王靠”。這倒也有道理，因為在吳國的皇家花園裡設定這長靠椅，肯定是供吳王休息用的，反正死無對證。 用現在的眼光看，這靠椅應算是世上首例根據人體結構工程學設計的產品，人體微凹的腰臀部，正好抵住鵝項稍凸的下部，人體微駝的後背齊巧靠了彎彎的鵝項上，感覺非常舒適。我在園林裡走累了，就喜歡靠上去伸個懶腰。這設計至少說明了兩個問題，一是吳地的木匠先祖確實很聰明，二是王室裡的人蠻會享受。 這就使越國有了機會，知道你吳王貪圖享受、貪圖美色，於是使上了“美人計”，將美女西施獻給了吳王。本身好色成性的吳王見了西施，自然十分歡喜。命人在靈巖山為西施建了館娃宮，修了玩花池、玩月池，還有采香徑、響屐廊等。西施聰明伶俐，頗具愛國主義情懷，時刻牢記自己來到吳國的政治使命，面對著荒淫的吳王，她用盡渾身解數讓吳王寵愛並聽信她的話，而她心中的苦處和對故鄉的思念，只能常倚靠著玩花池玩月池旁的“美人靠”上，默默的忍受、煎熬著。 數風流人物，還看今朝。古時吳王靠，每人可靠。如今的園林，早就為廣大民眾服務了，那“吳王靠”或“美人靠”，在江南一帶的臨河建築中已廣為運用，大家都可坐可靠了。甚至在蘇州古城的公交車亭裡，都設定了這種“靠”，“美人靠”已經成了“每人靠”了。只是每個悠閒地靠在上面的男客們，都十分樂意“吳王靠”的稱謂，而女客們卻都非常喜歡“美人靠”這名字，都恨不能自詡“吳王”、“美人”呢。
蘇州園林的亭子或廊軒旁，常有一種可讓人倚欄小憩的長靠椅，這種欄杆伸向外側（通常伸向水面）的靠背，剖面為流線型，宛如彎彎的鵝項，古人稱之為“鵝項靠”，還稱作“美人靠”，據說是吳王為了討好美女西施而製作的。而蘇州方言“鵝項靠”與“吳王靠”諧音，所以又稱“吳王靠”。這倒也有道理，因為在吳國的皇家花園裡設定這長靠椅，肯定是供吳王休息用的，反正死無對證。 用現在的眼光看，這靠椅應算是世上首例根據人體結構工程學設計的產品，人體微凹的腰臀部，正好抵住鵝項稍凸的下部，人體微駝的後背齊巧靠了彎彎的鵝項上，感覺非常舒適。我在園林裡走累了，就喜歡靠上去伸個懶腰。這設計至少說明了兩個問題，一是吳地的木匠先祖確實很聰明，二是王室裡的人蠻會享受。 這就使越國有了機會，知道你吳王貪圖享受、貪圖美色，於是使上了“美人計”，將美女西施獻給了吳王。本身好色成性的吳王見了西施，自然十分歡喜。命人在靈巖山為西施建了館娃宮，修了玩花池、玩月池，還有采香徑、響屐廊等。西施聰明伶俐，頗具愛國主義情懷，時刻牢記自己來到吳國的政治使命，面對著荒淫的吳王，她用盡渾身解數讓吳王寵愛並聽信她的話，而她心中的苦處和對故鄉的思念，只能常倚靠著玩花池玩月池旁的“美人靠”上，默默的忍受、煎熬著。 數風流人物，還看今朝。古時吳王靠，每人可靠。如今的園林，早就為廣大民眾服務了，那“吳王靠”或“美人靠”，在江南一帶的臨河建築中已廣為運用，大家都可坐可靠了。甚至在蘇州古城的公交車亭裡，都設定了這種“靠”，“美人靠”已經成了“每人靠”了。只是每個悠閒地靠在上面的男客們，都十分樂意“吳王靠”的稱謂，而女客們卻都非常喜歡“美人靠”這名字，都恨不能自詡“吳王”、“美人”呢。