克山病
在民間，尤其是偏遠落後地區流傳著一種說法，如果有人頭暈、噁心、嘔吐、心慌、暈厥等，人們就認為是患有“地方病”或叫什麼“番”、“丁”，有的乾脆稱之為“克山病”，似乎還有一系列治療方法，如扎、挑、撥、割等，有的還真因此緩解。他們認為這種病醫院是不承認的，也不會診治，所以不能去醫院打針，否則會送命的，一定要請“民間的人”來治療。
究竟有無這種怪病？首先讓我們瞭解一下真正的克山病。克山病的發病區主要在黑龍江省克山縣，經多年防治，現發病率已極低，表現為不同程度的急、慢性心力衰竭和各種心律失常，伴有頑固性嘔吐，甚至吐黃水（膽汁），可以有一時性頭暈、心難受，嚴重可發生心源性休克而迅速死亡。當地人稱這種病為“快當病”、“攻心番”、“羊毛丁”等。醫生在為病人檢查時，發現患者心臟明顯增大等一系列心臟受損的表現。在治療上，需使用一整套較為複雜的綜合療法。
在群眾中流傳的既神秘又奇怪的“地方病”到底是怎麼一回事？和克山病有無關係？我們認為，被一些人說成是“地方病”的患者中，常見的有這樣幾種情況：“耳源性眩暈”、“虛脫”、“急性胃腸炎”、“低血糖”、“一過性腦供血不全”、“一過性的心律失常”和各種嚴重疾病的早期等。這些疾病和克山病毫無關係，它們中有些經適當休息會很快自行緩解，這種情況經一些“民間的人”“治療”後就自然見到了“療效”，而其它一些嚴重疾病如不及時送醫院治療，就會延誤治療時機，造成嚴重後果。另外，民間使用的方法是很不科學、很不衛生的，有的病人經挑割後感染，造成敗血症，有的則流血不止或造成氣胸，甚至一命嗚呼。
大家可以想一想，現代醫學發展至今天，怎麼會對一種疾病不研究，不承認，如果真是扎扎挑挑就可以治療的話，今天的現代醫學完全可以勝任，而且在無菌的情況下操作，會更完美、更準確。因為現在的好多診斷治療方法和手術不知要比“民間療法”複雜多少倍。至於說到醫院去注射就會死人那更是荒唐、可笑的，流傳這樣的說法是因為當初有“心跳驟停”、“心肌梗塞”等病人，經“民間的人”扎挑後不見好轉，被人送到了醫院，由於民間“治療”延誤了寶貴的救治時間，病人搶救無效死亡，一些不明真相或別有用心的人便添枝加葉，使“打針就死人”的故事流傳甚廣。
由此可見，本文所講“地方病”完全是一種帶有迷信色彩的、愚昧、落後、無知的東西，是不應相信的，有了疾病到各級各類醫療機構就診才是正理。
克山病
在民間，尤其是偏遠落後地區流傳著一種說法，如果有人頭暈、噁心、嘔吐、心慌、暈厥等，人們就認為是患有“地方病”或叫什麼“番”、“丁”，有的乾脆稱之為“克山病”，似乎還有一系列治療方法，如扎、挑、撥、割等，有的還真因此緩解。他們認為這種病醫院是不承認的，也不會診治，所以不能去醫院打針，否則會送命的，一定要請“民間的人”來治療。
究竟有無這種怪病？首先讓我們瞭解一下真正的克山病。克山病的發病區主要在黑龍江省克山縣，經多年防治，現發病率已極低，表現為不同程度的急、慢性心力衰竭和各種心律失常，伴有頑固性嘔吐，甚至吐黃水（膽汁），可以有一時性頭暈、心難受，嚴重可發生心源性休克而迅速死亡。當地人稱這種病為“快當病”、“攻心番”、“羊毛丁”等。醫生在為病人檢查時，發現患者心臟明顯增大等一系列心臟受損的表現。在治療上，需使用一整套較為複雜的綜合療法。
在群眾中流傳的既神秘又奇怪的“地方病”到底是怎麼一回事？和克山病有無關係？我們認為，被一些人說成是“地方病”的患者中，常見的有這樣幾種情況：“耳源性眩暈”、“虛脫”、“急性胃腸炎”、“低血糖”、“一過性腦供血不全”、“一過性的心律失常”和各種嚴重疾病的早期等。這些疾病和克山病毫無關係，它們中有些經適當休息會很快自行緩解，這種情況經一些“民間的人”“治療”後就自然見到了“療效”，而其它一些嚴重疾病如不及時送醫院治療，就會延誤治療時機，造成嚴重後果。另外，民間使用的方法是很不科學、很不衛生的，有的病人經挑割後感染，造成敗血症，有的則流血不止或造成氣胸，甚至一命嗚呼。
大家可以想一想，現代醫學發展至今天，怎麼會對一種疾病不研究，不承認，如果真是扎扎挑挑就可以治療的話，今天的現代醫學完全可以勝任，而且在無菌的情況下操作，會更完美、更準確。因為現在的好多診斷治療方法和手術不知要比“民間療法”複雜多少倍。至於說到醫院去注射就會死人那更是荒唐、可笑的，流傳這樣的說法是因為當初有“心跳驟停”、“心肌梗塞”等病人，經“民間的人”扎挑後不見好轉，被人送到了醫院，由於民間“治療”延誤了寶貴的救治時間，病人搶救無效死亡，一些不明真相或別有用心的人便添枝加葉，使“打針就死人”的故事流傳甚廣。
由此可見，本文所講“地方病”完全是一種帶有迷信色彩的、愚昧、落後、無知的東西，是不應相信的，有了疾病到各級各類醫療機構就診才是正理。