忻姓起源在寧波東錢湖陶公村一帶，有這樣一個傳說：越國大夫范蠡幫助勾踐興越滅吳後，越王開始殘殺功臣，范蠡便與西施一起泛五湖而去，出逃到了浙東，在知道了文種的遭遇後，乃改名為陶朱公(陶朱，即逃誅也)，與西施一起在現在東錢湖的一個小山上，男釣(魚)女織，安居了下來。後人為了紀念范蠡，就把范蠡(陶朱公)曾經住過的小山，稱為陶公山(島)——因為此山實際上伸到東錢湖裡的一個山岬，形似半島，故謂之，把傳說范蠡經常釣魚的石臺，稱為陶公釣磯，現在就成了東錢湖十景之一。范蠡到了這裡後，致力於商貿經營，不久就成為富甲一方的大財主，當地民眾皆尊陶朱公為財神。如今，寧波人還愛把范蠡當做是寧波儒商文化最早的代表人物。范蠡著了全國第一部養魚經(應該是他退隱後才寫的)，東錢湖有養魚的條件，況且陶公村人早些年也是以養魚為生。而陶公村這個地名，似乎也可以佐證這一說法，因為范蠡晚年自號陶朱公。在富陽萬市村，有7本忻姓人的家譜，其序言中提到：“范蠡滅吳後，隱居四明東田湖，取名陶公山，自號陶朱公，改姓為忻，至今寧波忻氏獨盛……”，家譜中還繪有先祖范蠡的畫像。家譜中記載的東田湖就是寧波東錢湖，亦稱東鈿湖。只是，忻姓人是否為范蠡和西施共同的後代，家譜中無記載。為什麼范蠡的後代改姓為“忻”?有兩種說法至今流傳：一種是顧名思義，就是心中有斤兩、很會做生意的意思，因為范蠡以經商成為鉅富;第二種說法是，范蠡起了歸隱之念後，一個人在屋內踱步沉思，看到院子裡正在歡笑嬉鬧不知憂愁的孩子，頓時想起一個“忻”字(古同“欣”)，改姓為“忻”，是希望家族欣欣向榮之意。雖然，目前無法證實范蠡後人為西施范蠡共同的後代，但是諸暨對忻姓人的尋訪和“忻姓祖孫”的來諸尋根，對豐富西施文化，研究西施范蠡的最後歸處還是有著很大的價值。今後，諸暨旅遊局將進一步加強與寧波、富陽等地的交流與合作，豐富西施故里古越文化的內涵，做好文化與旅遊結合的文章，提升西施故里的知名度。