說起群口相聲，很多人首先想到的一定是經典作品《扒馬褂》。這確實是一段非常精彩的相聲作品，幾十年來很多相聲前輩包括年輕演員也都表演過。

不過這些年群口相聲非常少，對口相聲相對更容易創作，也更為觀眾所接受。如果說這二三十年最為成功的群口相聲，那就非馬季創作的《五官爭功》莫屬。

在這段作品中，馬季扮演腦袋，也就是當事人，其他年輕相聲演員分別代表眼睛、鼻子、耳朵和嘴。他們之間相互展開了一場難分上下的榮譽爭奪，聽起來既有趣，也有那麼一點點現實意義。

從對口到群口

大部分觀眾最早看到《五官爭功》，是在1987年的央視春晚上。馬季帶領馮鞏、劉偉和趙炎三個徒弟，加上同事王金寶一起表演。幾位演員你一言我一語的搶白，贏得了現場觀眾一次又一次的笑聲和掌聲。

爭論的緣起是馬季獲得了“全國十大笑星”之首的榮譽，這些器官就開始爭辯，到底誰對馬季做出的貢獻最大，而且還都為馬季的婚事操心。就在大家爭論得不可開交的時候，馬季大手一揮將他們全部趕走，不過馬上就又請他們回來，因為“你們幾位全走啦，我這腦袋成鴨蛋啦”。

現在來看，《五官爭功》是近二三十年來最為成功的群口相聲作品。不過如果說到最初，它並不是一段群口相聲，而是對口相聲。

最早時候這段作品就是馬季和趙炎倆人一起說，馬季作為逗哏，將這個故事全部敘述出來，一會兒演眼睛，一會兒演鼻子，一會兒演耳朵，來回來去地說。

最初表演下來之後馬季對趙炎說，“這樣演不行，我一個人說太累，另外觀眾很多時候也搞不清楚我到底是嘴還是眼睛。要不咱倆分分，四種器官眼睛、鼻子、嘴、耳朵，你來倆我來倆。”

改完之後演出效果好了一些，但一個人扮演兩個角色還是有些干擾，到最後互相爭論的時候不容易爭起來。

最後的最後，馬季才幹脆改成五個演員一起說，將對口相聲改成了群口相聲。馬季扮演腦袋，其餘四個人分別飾演各個器官。

《五官爭功》從最開始說對口到最後改成群口，前後經歷了一年多時間，在全國各地也演了很多次，作品逐漸變得成熟，最終登上1987年春晚。一個經典的相聲段子，需要經過千錘百煉，不斷精進，一遍拆洗一遍新。

從馬季到馬東

由於《五官爭功》受到全國觀眾的空前歡迎，後來馬季帶領幾位演員到其他地方演出，還專門寫了一段《五官爭功》續篇叫做《五官爭謙》。原來搶功的這些器官到這裡變成互相謙讓，惹得啼笑皆非。不過這段作品的精彩程度和影響力，遠遠比不上《五官爭功》。

還不僅是《五官爭謙》，到2009年的春晚上，馬季的兒子馬東擔任當年晚會的語言組導演，他就聯合姜昆、趙福玉等人，創作了《五官爭功》的新篇《五官新說》，由馬東、劉偉、鄭健、大山、周煒五個人表演。

馬東像他父親那樣繼續扮演當事人，其餘幾個人扮演四個器官，表現酒駕之後接受交警處理的情節。其中有幾個包袱兒還比較有意思，比如大山說自己是外國鼻子，而周煒模仿《北京歡迎你》的旋律唱了一段酒後自白，說“我還能酒後開飛機”。

不過總體來看，《五官爭功》所有的續篇，包括這些年出現的新群口作品，影響力都不及當年的《五官爭功》。

群口相聲之難

《五官爭功》首先遇到了一個好故事和好結構，而這個故事和架構正好適合多人演繹，演出效果比對口相聲好很多。

如今的春晚每年也都有一兩段相聲，但基本不再出現群口相聲，即使出現也是質量極低的所謂“南北大拜年”。按理說熱熱鬧鬧的群口相聲非常適合春晚舞臺，但實際情況並不如人意。創作難度是一方面，另一方面是作品歸屬問題。

一段對口相聲成功之後，觀眾馬上明白這是這兩位演員的作品，但一段群口相聲受到歡迎，算是誰的功勞呢？不少費力最後卻不太顯功，年輕相聲演員們不太願意做這樣的事情。

有空的時候，再聽聽30多年前那段《五官爭功》吧——“我跟大家說個事兒啊，我昨兒晚上做了個夢，我這個夢啊特別奇怪，我夢見我這五官啊……”

首先這不是個小品，雖然人物眾多，但是還是比較符合相聲的特徵。

沒有電視相聲和晚會相聲以前，我們在收音機聽到的相聲最多。在我的記憶裡，我很少聽到三個人以上的群口相聲，四個人表演的“群活”都很少。

電臺經常播放的群口相聲就是這麼幾段，最常播的是扒馬褂，有馬三立，趙培茹，郭榮奇版本，常寶廷，蘇文茂，馬志存版本等等。出了扒馬褂還有《金剛腿》、《找五子》、《四字聯音》、《訓徒》、《翻四輩》、《四管四轄》、《酒令》、《賣馬》等。

多人群口以春晚上的這段《五官爭功》為開端，這段相聲也是非常精彩的，做到了人多而不亂。

一、內容與形式的完美結合

二、語言與包袱的簡潔巧妙

三、寓意與品位的高度統一

做到了藝術性與文學性的巧妙融合，達到了雅俗共賞、寓意深刻、耐人尋味這一審美高度。

以後的春晚為了平衡演員的演出機會，或者強行組團，誕生了很多美其名曰的群口相聲，早已經脫離了相聲的規律，不值一提了。

這個相聲曾為馬季老先生的代表作品，而今天，當我們的管理人員活靈活現地再現這一作品時，其意義更加深長，耐人尋味。 這個相聲採用的是寓言體的表現形式，用四個演員分別扮作了甲的嘴、眼、耳、鼻，並通過她們與甲的爭論及她們四方的相互爭辯來產生笑料，進而表達主題，所以顯得生動自然而又妙趣橫生，在新穎的比擬中給人以新的思考。故事中先點出四個人物為榮譽而來，暗示了主題，然後在他們各自爭功的過程中，通過貼切自然又脆爆的笑料對他們進行揭穿，這就已經顯示出他們爭功的無理與過錯，最後那“我的位置往上調”、“我得站最高峰”、“長你腦瓜頂上”等，使作品所要表達的寓意及暗示的社會生活中的人和事清晰可見，那種見利不讓、寸功必爭的心態暴露無遺，而最後的結尾“你們幾位全走了，我腦袋成鴨蛋啦”，更是寓意深長，表明了個人與團體的利害關係。是啊，一個協作的團隊就好比一個人的五官，他們各司其職，各盡其責，卻又相互配合，在“腦袋”的指揮協調下，從而達到思想上的高度統一，形成共同的願景目標。團隊不同於一般群體，它不是某個在一起工作的集體。舉一個例子：每年在美國籃球大賽結束後，常會從各個優勝隊中挑出最優秀的隊員，組成一支“夢之隊”赴各地比賽，以製造新一輪高潮，但結果總是令球迷失望——勝少負多。其原因在於他們不是真正意義上的團隊，雖然他們都是最頂尖的籃球種子選手，但是由於他們平時分屬不同球隊，無法培養團隊精神，就不能形成有效的團隊出擊。由此看來，團隊並不是一群人的機械組合。一個真正的團隊應該有一個共同的目標，其成員之間的行為相互依存，相互影響，並且能很好合作，追求集體的成功。團隊是一個有機整體，團隊成員除了具有獨立完成工作的能力之外，同時具有與他人合作共同完成工作的能力，團隊的績效源於團隊成員個人的貢獻，同時永遠大於團隊成員個人貢獻的總和。而群體中成員沒有協同工作的要求，群體的績效是群體成員個人績效的總和。團隊精神簡單來說就是大局意識、協作精神和服務精神的集中體現，它強調的是組織內部成員間的合作態度，為了一個統一的目標，成員間自覺地認同肩負的責任並願意為此目標共同奉獻。團隊精神又是企業文化的一部分，需要正確而統一的企業文化理念的傳遞和灌輸，如果沒有正確的管理文化，沒有良好的從業心態和奉獻精神，就不會有團隊精神。團隊建設離不開企業理念、企業價值觀的塑造，離不開創新力、凝聚力的培養，一個成功高效的團隊成員首先是組織中的一員，然後才是團隊的一分子。我們公司自成立以來就是一支積極向上的團隊，並不斷地在進行著先進企業文化的建設。在競爭越來越激烈的今天，我們這個團隊中的每個成員，若想把工作做好，想獲得成功，首先就要想方設法儘快融入這個團隊，瞭解並熟悉這個團隊的文化和規章制度，接受並認同這個團隊的價值觀念，在團隊中找到自己的位置和職責，而不是一味的怨天尤人，拆臺接攀，貶低他人抬高自己，無視團隊的存在，更不是遇到問題互相指責，推委扯皮，遇到榮譽見利不讓，寸功必爭。作為這個有良好企業文化扭轉的團隊中的一分子，我們有義務維護團隊的整體利益，處處以大局為重，從全域性出發，追求團隊的成功，以適應市場環境不斷髮展變化的要求。我相信，這個相聲作品能在笑聲中讓我們幡然醒悟，開啟自己無限的遐想空間，讓豁然開朗的平和之心與成功的喜悅相伴成長吧，我們是不可戰勝的優秀團隊。

各位師友，大家好！

我所看過的《五官爭功》是一段群口相聲，表演者：馬季——腦袋，馮鞏——眼睛，王金寶——鼻子，劉偉——耳朵，趙炎——嘴。

這段相聲是群口相聲中最成功的一個，人物眾多但絲毫不亂。相聲說的是馬季（腦袋）獲得榮譽後，他臉上的五官紛紛前來爭功，先是馮鞏（眼睛）、王金寶（鼻子）、劉偉（耳朵）、趙炎（嘴）各自站在自己的角度表功，然後他們彼此開始了指責對方攻其缺陷的爭吵，最後都居功至傲一致要求長腦袋頂上……這段相聲諷刺了那些只懂得強調自己重要，不講究整體統一、團結一致的人。

《五官爭功》的藝術構思、結構安排、包袱設計高新而談，是一個充滿趣味的作品。它將每個人都習慣的尋常東西，發掘得趣味十足，能引發人簡單的笑，會心的笑。創作上遵循傳統相聲的規律，反映的都是新事物，新想法。

《五官爭功》是一個創舉。五位表演藝術家同臺獻藝，包袱密集，效果火爆，共同把一段完整結構和戲劇衝突的群口相聲表演的惟妙惟肖，開創了群口相聲之先河。

感覺最主要還是因為選題比較新穎吧。然後又是一群當時或後來都成為業界大佬的人在參演，自然就成了經典了。

類似於電影《東成西就》，拍攝時間非常短，片中大佬超級多，大家看完哈哈哈一笑，覺得挺有意思，也便成了經典了。

五官爭功忽視了集體，強調了個人，這是現實也是社會。

五官爭功說的是社會現象，告訴我們，社會中每個人都有每個人的作用，每個人都有每個人人的功勞，只有相互合作、相互支援、相互協調才能發揮更好的作用，缺一不可，單打獨鬥任何時候都不能走長走遠。

五官爭功說明了合作的重要，告訴我們，每一個成績背後都有一個團隊，個人能力再強也是有限的，個人的發展靠團隊，個人的優秀靠組織，個人的成長靠集體。

五官爭功指明指揮者的重要性，在好的集體也要有一個優秀的指揮者，在好的指揮者也要有兵，只有官兵一致齊心協力才能才勇往直前戰無不勝。

五官爭功是小品卻說的是大智慧，演的是五官揭露的是社會現象。成大事建偉業離不開團隊，離不開協作，離不開核心……

五官爭功小品說明做好一件事，社會合作很重要，離了誰都不行。

以一個家庭來說，男人常常做為一家之主，重擔主功擔當。妻子幫助家中管好家務，帶好孩子，分擔生活勞動重擔。老人在力所能力的情況幫助分擔家務，照看孩子。孩子好好聽大人的話，好好學習。一家人齊心合力，家中才有條有理，烝烝日上。

以一個國家來說，國家工，農，兵，幹部，等分工分確。

在說國家工業，城市發展了，同時還要大力發展農業，工業是主導，農業是基礎，是勤部，大家都住在城市，吃的，喝的，穿的，都從哪裡來。

就象小品五官來說，少了誰都不行。

爭功諉過，推卸責任，現實生活中，這種人大有人在，非常接地氣，完美再現了這種人的醜陋嘴臉，諷刺社會不良風氣，這才是相聲作用，諷刺為主，鍼砭時弊，完全具有教育意義。

現如今流行三俗相聲，一切迎合觀眾口味，插科打諢，耍賤賣萌，甚至低階趣味，市場主導下的相聲，讓人不免擔憂，草根到殿堂，百姓欣賞水平還停留在初級階段。

相聲以諷刺為主，不能光圖樂子，沒有教育意義，時代在發展，社會在進步，人為什麼還不能免俗呢？這是個值得思考的問題。

雅人見雅，俗人見俗，大俗大雅，無傷大雅，。

人谷為俗，牙佳為雅。

人生就是笑笑別人，讓別人笑笑。總之一笑而過。

我不太喜歡那樣的群口相聲。像有人的相聲，不知不覺地挖坑兒，自然而然地讓人發笑，這樣的我才喜歡。

不用挖掘什麼高大上的中心思想，拔高的同時會讓人感覺到生硬編造，真實性都懷疑，哪裡笑得出來。

用風趣幽默的形式引起觀眾的注意，以寓教於樂的吸引力進行教育，用諷刺的藝術手法對社會存在的問題進行揭露和抨擊。讓人在笑聲中看清某些醜惡現象的具體表現過程。起到了預防抑制報警的積極作用。