現在人類有更多的追求。精神上的和物質上的。都已經到達了一個很高的層面上。一般的物質和精神追求已經遠遠滿足不了現代在人的需求。所以我們活著不僅僅是為了生存下去，在這種人與人競爭的高速發展的年代裡面。人的思想不斷在進步，人類文明不斷進步。人類歷史文明會發展更好更健康的一個必然性的推進，我們能活到今天就已經做出一定的貢獻。

相對個人而言，要想活得精彩！是更好體現自己的人生的價值。人生匆匆幾十年，到我們老的時候不能留下任何遺憾。這個世界我們來過，總得留下點什麼東西給後人。不枉我們辛苦地走一趟。活著真好，你可以感覺到世間萬物的氣息。可以自由的呼吸新鮮空氣，在沙灘上沐浴Sunny，感受大自然。感恩父母！感恩全世界！每個人都無法選擇是否來到這個世界，也無法選擇永遠地留在這個世界，因此，人生短暫就成了有史以來一個永恆的話題。大部分都想在這有限的一生中做一些不平凡的事情，過一個真正有意義的人生。那麼，人活著的意義是什麼?古人有句話說的特別好：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”意思就是如果自己處境不好，沒有足夠的能力，那就做好修身養性這件事，經營好自己的小圈子、小生活;如果自己能夠掙得不錯的名利和地位，那就用自己的本事去兼顧天下之人，為廣大蒼生帶來福祉。普天之下，更多的是平凡之輩，對於這部分人來說，活著的意義首先就是實現自己的理想和抱負，為了一個好的夢想去努力，過程就會很有意義。在這個過程中，如果能給身邊的人帶來好的生活，就是一種更廣泛的價值。

所以，人活著的意義首先是從自身出發，實現自身的最大價值，如果能兼顧身邊之人甚至天下之人的話，那就是更有意義的事了。

應該是一種狀態吧，活著就是當下存在。不論在什麼樣的種環境之下，都頑強的活著。就是與生命搏鬥，與環境抗爭。

《活著》是餘華的一部小說，書中講一個富貴的人。名字裡的富貴並沒有讓他一生都如意，而是默默承受著生命給予的一切。好賭的他輸掉了家產，氣死了父親。被迫從大院裡搬出來，好在會一門手藝—皮影戲。顛沛流離中差點丟了性命，回到家發展女兒因為發高燒變成了啞巴。大鍊鋼鐵的年代裡，大家把家裡的所有的鐵都交給集體，然後在一起吃著大鍋飯。不幸再次將近，兒子睡在了校牆下，被來視察的縣長的車撞倒了校牆。兒子沒有了，好容易女兒長大了找了一個瘸了腿的工人，生孩子的時候難產又死去了。最後的最後只剩下小孫子和他相依為伴。

最令人感動的是，他身上的韌勁。生命給了什麼，我就享受什麼。給予的一切，我全都接著。悲痛欲絕的時候放聲痛哭，開心的時候開懷大笑。這樣的書，看著看著就哭了。淚眼婆娑之餘是無盡的思考：我們的世界，並不是總是美好。痛苦來了，我們接著。幸福來了，同樣我們也接著。生命的厚度需要我們自己去修煉，生命的韌勁需要我們去累積。

勇敢的人，敢於直面生活的慘淡。

活著的意義是：你對別人越來越有用，你對自己越來越喜歡、越自信，你對人世間的善惡美醜真假——越來越懂得、越來越慈悲，你在不斷的學習和成長中，日益修行出一個圓滿祥和的自我。

如果你是指《活著》這本書的話：

世事無常，生命遠比我們想象得脆弱

《活著》就是在福貴自己的輕聲講述中開始的。

福貴年輕時，是個天天穿著綢緞，吃喝嫖賭樣樣精通的闊少爺。

有一天，他遇到了陳記米行家的千金，一見鍾情。

家珍穿著月白色的旗袍，提著一盞小煤油燈，和幾個女伴去上學。我是在拐彎處看到她，她一扭一扭地走過來，高跟鞋敲在石板路上，滴滴答答像是在下雨。

回到家中，福貴就央求母親找媒人去提親，順順利利地就把家珍娶了回來。

然而，家底殷實、生活無憂，這樣在別人眼中羨慕都羨慕不來的生活，卻並沒有延續太久，隨著福貴賭博輸光了家產，他們一家人的生活也陷入了萬劫不復的深淵。

先是福貴的爹在搬家到茅草屋的那天，死在了村口的糞缸前，接著沒過幾年，福貴的娘也得了病，撒手人寰。

在福貴死裡逃生從戰場回來的那天晚上，他躺在床上“聽著風吹動屋頂的茅草，看著外面亮晶晶的月光從門縫裡鑽進來”，他一會兒摸摸妻子，一會兒摸摸兩個孩子，心裡充滿了踏實的溫暖。

然而，這樣的日子沒過幾年，就隨著有慶、鳳霞、家珍的死戛然而止。

有慶是給縣長女人獻血的時候死的，福貴把兒子背到田地裡埋了後，常常對著有慶總跑著去上學的那條小路發呆，看著“月光照在路上，像是撒滿了鹽”。

好在還有女兒鳳霞，日子總歸是有些盼頭的。

可萬萬沒想到，鳳霞生孩子的那天，因為大出血，也死在了醫院裡。

福貴站在雪裡聽著女婿一遍遍喊著女兒的名字，看著雪花一片片從身邊落下，心裡就跟結了冰一樣發麻。

失去了兒子和女兒，本來就得了軟骨病的家珍，精神一下垮了。

臨死前的幾天，家珍一遍遍對福貴說：“這輩子也快過完了，你對我這麼好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報答你了，下輩子我們還要在一起。”

後來，隨著女婿二喜和外孫苦根的死，福貴徹底成了孤家寡人，只有一頭也叫“福貴”的老牛作伴。

世事無常，人生如夢；往事迷離，轉眼成空。

其實，生命遠比我們想象得還要脆弱。也許上一刻還在一起說笑玩鬧的人，下一刻就分別於蒼茫大地，相見無期。

而我們能做的，就是在擁有的時候，好好珍惜身邊的人和事，珍惜這當下的每分每秒。

怎麼活著才有意義呢？各人有各人的定義，各人有各人的看法。我覺得《活著》這兩個字沒有什麼定義，如果有的話也是活著為了活著而活著，為了金錢而活著，為了滿足自己的慾望而活著，為了更好的活著而活著，活著就是生命，活著就是生存。下面我們一起來看兩個事故，看看他們活著的意義。

一 有一位女士，她的兒子得了強直性脊柱炎，失去了勞動能力。

　　兒子無法走路，連剛走路的孩子都比他走得好，可是做關節置換手術需要30萬。

　　全家根本拿不出這麼多錢，他們是農村來的務工人員，家境貧寒。

　　她總是對兒子說：“當媽的幫不了你，太難受了。”

　　她記得自己之前有一份保險，出事前，她詳細詢問了給她買這份保險的大女兒，大女兒對她解釋的，她不太懂，只知道，一旦自己出事，不是賠幾千，而是20萬。

　　那一刻，她就動了一個念頭。

　　一向節儉的她，甚至破天荒買了兩份水餃，花了十幾塊錢。

　　那天，她將家裡一切安頓好，給自己的兒女發信息，祝他們以後永遠幸福，從銀行取出一些錢交給兒子放好，還交代兒子“今天中午的藥我就不幫你熬了”。

　　吃完餃子後，她在9樓的陽臺縱身一躍，跳樓而亡。她的身體，不停地碰撞在鄰居們的窗簷上，發出撲通撲通的聲音，像一個沒有生命的娃娃。

　但她在那個瞬間，應該是很安詳的吧，終於，自己能幫兒子籌到20萬了，兒子有救了。

　　這種悲壯的場面，讓人無法直視。

　　她活著的意義就是給兒子治病。讓兒女活的幸福。

　二 、 颱風“天鴿”來襲的時候，所有的人躲在房間大門緊閉，等待這場暴虐的颱風消退。

　　一名男子用自己瘦弱的身軀擋住自己的小貨車為了讓它不被風颳走。

　　肆虐的颱風中，搖搖欲墜的小貨車豈是一人之力可以抵抗得了的？男子的身軀猶如風雨中漂盪的浮萍，下一秒，他被自己的貨車壓倒，當場死亡。

　　這輛貨車是他所有的家當，事發當天，他剛好往中山送貨，這一趟，他能掙150元，可是，他再也拿不到這個錢了。

　　有人說他螳臂當車，有人說為了一臺小貨車搭上性命不值得。

　　他何嘗不知道這樣的行為有多危險，可是當看到自己掏空家底換來的小貨車即將被颱風摧毀，他的腦子裡，只有絕望。

　　那不是別人眼中的“一臺小貨車而已”，那是他安身立命的依託，是他在這個世間餬口的唯一途徑。

　他活著只是為了餬口為了生活為了生存可是也同樣因為這些而失去了生命。這就是他活著的意義。

　　這個世界，所有人，拼了命地尋找自己的生存空間就是為了更好的活著

　有的人光是活著，就已經竭盡全力了還談什麼意義呢？

一個人活著的意義是什麼？一千個人可能會有一千個答案，一個人在不同的年齡階段也有不同的答案。但是，我們還是可以尋找到一些共性的東西。人在嬰幼兒期是不會考慮的，只知道，餓了就哭。兒童期一般也不會考慮，只知玩。少年期會考慮 ，一般也就是一閃而過的念頭。青春、青年期不太考慮它的意義，考慮的更多的是愛情。等到了壯年、中年期開始考慮這個問題了，這個時候，人生要麼是責任，要麼是所謂價值，要麼是虛無感。到了老年階段這個問題就不想去考慮了，彷彿看明白了。其實，活著一定是有它的意義的，意義就在於各個階段不同的人生體驗。嬰幼兒期無意識的滿足，童年時天真、無邪的喜悅，少年時求知的快樂，青年期愛情的憂傷和甜蜜，壯年期追求事業的幸福，中年期成功或彷徨的自豪、失落。老年期風輕雲淡的從容或陷入無助的無耐。這就是你活著的意義。包含所有的甜酸苦辣。如果有一天你從這個世界上消失了，這個時候，什麼都無從談起了。總之，活著的意義，就是感知世界，感知心靈和肉體的幸福和快樂，即使不得不經歷的痛苦、狼狽，也是為了讓你更好地感知幸福和快樂。你在思考活著意義的時候，就是意義。你不去思考活著意義，認真活著的時候，它也是意義。

寫在前面: 一個人沒有信念和目標，就等同於行屍走肉。每天忙忙碌碌，按部就班，毫無新義。

活著的意義是什麼？這是無數人心中的一個迷題，特別是出了校園，走入社會，迷茫與焦慮襲捲而來的時候，我們都會發出這樣的感嘆。

我覺得有兩種可能: 一種是對生命的理性思考，一種是迷惘時彷徨的吶喊！

如果上學的時候，我們就有這樣的思考和疑問，會在成長的路上慢慢得到自己的答案，漸漸擁有一個清晰的目標，看清前進的道路。

如果是步入社會，面對生活和工作的壓力發出的感嘆，那麼這一時期，會活得很累。說明你還不知道自己的目標是什麼，也不清楚努力的方向和動力在哪裡？才會頻頻發出這樣的疑問。

特別是年近三十，你看著身邊的朋友紛紛成家立業，幸福溫馨，自己依然隻身漂泊，身無積蓄，孤單一人的時候。這種疑惑總是鋪天蓋地的襲來，佔據你的大腦。

這個問題沒有確切的答案。有人為家人而活，有人為自己而活，有人為事業和名利而活，還有的人為了世上的一草一木，一山一石，琴音簫笛而活。

人總要有一個信念和目標支撐你走下去。只要這個目標不是以傷害他人為目的，只要這個信念有拼搏的意義，為之奮鬥下去都是可以的。

而在當下社會，更多人的心中都是為一份責任而活。他們忙碌辛苦一生，是想讓家人過上好日子，不再因貧窮而吵鬧分離。

儘管有的人在這條路上會迷失自己，感到疲憊和痛苦，但為了身後的家人，還是咬緊牙關堅持了下來。

就要對自己有一個清晰的認識和深刻的解讀。

先問問自己喜歡什麼？想要什麼？又擅長什麼？

當你有了一個明確的目標，你對生活就有了動力。當你有了一個長遠的目標，並且一步步努力下去，你就會獲得無盡的希望和力量。

儘管途中會遇到困難和挫折，但只要堅持不懈的拼搏下去，終有一日，你會撥雲見霧，找到生命的意義。

一個人沒有信念和目標，就等同於行屍走肉。每天忙忙碌碌，按部就班，毫無意義。

我們可以迷茫一時，但不可迷茫一世。與其每天痛苦的活著，生不如死，不如在有限的生命裡，轟轟烈烈的拼搏一次。無論成功與否，至少生命凋零前，我們曾炙熱的燃燒。

敗不可怕，可怕的是，我們連面對失敗的勇氣都沒有。

看過小說，看過電影

張藝謀導演，葛優、鞏俐主演的電影《活著》

小說第一章的描寫——

“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。”

　　一頭牛竟會有這麼多名字？我好奇地走到田邊，問走近的老人：

　　“這牛有多少名字？”

　　老人扶住犁站下來，他將我上下打量一番後問：

　　“你是城裡人吧？”

　　“是的。”我點點頭。

　　老人得意起來，“我一眼就看出來了。”

　　我說：“這牛究竟有多少名字？”

　　老人回答：“這牛叫福貴，就一個名字。”

　　“可你剛才叫了幾個名字。”

　　“噢——”老人高興地笑起來，他神祕地向我招招手，當我湊過去時，他欲說又止，他看到牛正抬著頭，就訓斥它：

　　“你別偷聽，把頭低下。”

　　牛果然低下了頭，這時老人悄聲對我說：

　　“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦。”

　　老人黝黑的臉在陽光裡笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地遊動著，裡面鑲滿了泥土，就如佈滿田間的小道。

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生命對於我們平凡而迷茫

最初我們來到這個世界，是因為不得不來；最終我們離開這個世界，是因為不得不走。

忍耐生活給你的一切苦難，平靜、豁達的活著就好

很多人都說：人到中年才發現，生活真的是太累了。

褪去了年少時的懵懂青澀，經歷了生活的坎坷打擊，在這個上有老下有小的年紀，每個中年人都面上帶著笑，內心卻變得越來越滄桑。

時光不緊不慢，身邊的人來了又去，一切都與年少時的憧憬相差太遠。

但是，縱然生活有一百個磨難，我們也得咬緊牙關堅持到底。

就像餘華筆下的“福貴”，一個命運跌宕起伏，孑然一身卻仍努力生活的老人。

有人說：

如果你已經體會過生命的無常，就一定要讀一讀餘華的《活著》。

因為這本書會告訴你活著的意義，以及三個越早明白越好的人生道理。

一、

世事無常，生命遠比我們想象得脆弱

餘華曾在英文版自序中寫道：

作家的寫作往往是從一個微笑、一個手勢、一個轉瞬即逝的記憶、一句隨便的談話、一段散落在報紙夾縫中的訊息開始的，這些水珠般微小的細節，有時候會勾起漫長的命運和波瀾壯闊的場景。

《活著》就是在福貴自己的輕聲講述中開始的。

福貴年輕時，是個天天穿著綢緞，吃喝嫖賭樣樣精通的闊少爺。

有一天，他遇到了陳記米行家的千金，一見鍾情。

家珍穿著月白色的旗袍，提著一盞小煤油燈，和幾個女伴去上學。我是在拐彎處看到她，她一扭一扭地走過來，高跟鞋敲在石板路上，滴滴答答像是在下雨。

回到家中，福貴就央求母親找媒人去提親，順順利利地就把家珍娶了回來。

然而，家底殷實、生活無憂，這樣在別人眼中羨慕都羨慕不來的生活，卻並沒有延續太久，隨著福貴賭博輸光了家產，他們一家人的生活也陷入了萬劫不復的深淵。

先是福貴的爹在搬家到茅草屋的那天，死在了村口的糞缸前，接著沒過幾年，福貴的娘也得了病，撒手人寰。

在福貴死裡逃生從戰場回來的那天晚上，他躺在床上“聽著風吹動屋頂的茅草，看著外面亮晶晶的月光從門縫裡鑽進來”，他一會兒摸摸妻子，一會兒摸摸兩個孩子，心裡充滿了踏實的溫暖。

然而，這樣的日子沒過幾年，就隨著有慶、鳳霞、家珍的死戛然而止。

有慶是給縣長女人獻血的時候死的，福貴把兒子背到田地裡埋了後，常常對著有慶總跑著去上學的那條小路發呆，看著“月光照在路上，像是撒滿了鹽”。

好在還有女兒鳳霞，日子總歸是有些盼頭的。

可萬萬沒想到，鳳霞生孩子的那天，因為大出血，也死在了醫院裡。

福貴站在雪裡聽著女婿一遍遍喊著女兒的名字，看著雪花一片片從身邊落下，心裡就跟結了冰一樣發麻。

失去了兒子和女兒，本來就得了軟骨病的家珍，精神一下垮了。

臨死前的幾天，家珍一遍遍對福貴說：“這輩子也快過完了，你對我這麼好，我也心滿意足，我為你生了一雙兒女，也算是報答你了，下輩子我們還要在一起。”

明末清初文學家張岱，曾在國破家亡後感慨道：

雞鳴枕上，夜氣方回，因想餘生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。

世事無常，人生如夢；往事迷離，轉眼成空。

其實，生命遠比我們想象得還要脆弱。也許上一刻還在一起說笑玩鬧的人，下一刻就分別於蒼茫大地，相見無期。

而我們能做的，就是在擁有的時候，好好珍惜身邊的人和事，珍惜這當下的每分每秒。

電影《活著》是由張藝謀執導，由葛優、鞏俐主演的電影，該片於1994年上映，影片講述了農村人福貴的人生遭遇，福貴本是個闊少爺，可他嗜賭如命，終於賭光了家業，他的父親被活活氣死，母親在窮困中患上了病，福貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當壯丁。當他經過幾項波折回到家時，得知母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦地養大兩個女兒。此後，他的兒女、妻子相相繼死去。 福貴是一個敗家子，然而命運的際遇讓他成為了自食其力的城市貧民，這一轉折的標誌就是皮影。在福貴被抓去當壯丁時，他拼命保住了皮影箱子，這時候福貴就已經確定了自己身份，他是勞動人民。 電影版的《活著》就是看命運能給平凡的人生帶來什麼，命運的悲劇不是無原因的，但在時代背景下，所謂的原因也無力掌握，而同時，個人的悲劇性質更加強烈。在時代背景下，人是如何努力也難以把握住自己的命運，電影還原了小說中“無法忍受太多的真實”。這也許是電影無法在大陸公開放映的關鍵所在。 活著不是福貴的專利，每一個人都在命運中苦苦掙扎，家珍、老全、春生、鎮長等等，他們的命運就是中國普通老百姓的命運，有些人活著，有些人死了，命運就是如此這般。 有慶的死是極富有批判意義的，觀眾不自覺地將眼光投向那個時代，投向巨大歷史的反諷式的敘述中。沉默的鳳霞死於1967年，死於難產，也死於當時的時代，那是一家被護士學校的紅衛兵小將奪權的醫院。 一輩子相信革命相信黨的鎮長骨子裡是一個善良的農民，他莫名其妙地成了鎮上走資派的當權派。 文革中，春生的老婆自殺了，在前線參軍的春生解放後成了幹部，自此和福貴走上了不同的道路，福貴是老百姓，他們又可曾改變善良的本性。春生後來成了走資派，成了邊緣人，他撞死了有慶，家珍並未原諒過他，但是家珍卻對他說：“外面冷，進屋說吧。”這就是溫情。 如果說小說充滿了溫情是人的自發行為，那麼電影裡就有互相扶持的意味，電影中的溫情更加自覺。小說的筆觸是相當冷靜的、有距離感的，而電影卻多了一種向我們的處境發問的執著態度。電影上的很多細節是戲劇化的，而小說的敘述方式無法鮮活地表達。電影是對小說的一次成功再創造，電影中含有黑色幽默的意味，許多情節也是喜劇的，但是又是非常辛酸的、沉重的。 電影的視覺化、具象化讓小說的文字形式得以呈現，佈景、人物的表演、音樂等等，這些將小說的有限容量拉得巨大。在電影中，每個人物都給人深刻的印象，人物的表情、動作、眼神具有強烈的身份感，這種真實性讓觀眾能夠沉浸其中，相信影片中的人物與他們的生活。

活著的意義是什麼

很榮幸能回答這種心靈探索求索性的主題；

想要知道活的意義是什麼，你得要明白活著才是生命唯一的彰顯形式，你得活著才有生命綻放的精彩。活著的意義是來源於生命本身的覺受，生命本身的心靈體驗。比如今天我做了什麼事能讓自己開心，或者我的生命追求是什麼，你得找到生命的追求，才會有活著意義的嚮往，在你的生命追求中找到了自己——自己是什麼特性屬性，天賦能力等等，得認識自己，再到實現自我的過程，也就是說你得找到生命追求，你的生命才會有意義，活著的意義和目標才會明目。

到什麼時候要切記這句話——自我才是生命的真主宰，只有瞭解自我，追求自我的實現，才會有生命前途的燈塔，才會有活著的精彩與綻放！

人活著的意義，第一是尊重人類的生命沿續傳承方式。第二是繼承文化、傳承文化、發展文化。第三是做好自身家庭與社會在發展中的協同協作的事業。

活著的意義就是體驗個過程，這個過程中的酸點苦辣各不同，只有自己知道罷了，沒人能給你什麼意見或建議。慢慢體驗吧！

活著的意義是什麼？換一種說法就是我們為什麼活著？其實這是一個很深奧且沒有唯一答案的問題。我們經常說每個人心中都有一個哈姆雷特，是的，我們用這個問題問1000個人，可能會得出1000個不同的答案。就算是同一個人給出了答案也不是唯一的，他會隨著年齡的增長，財富的增加和地位的升遷給出不同的答案！

活著，我們分為狹義的活著和廣義的活著。狹義的活著就是說我們的肉體還活著；而廣義的活著包括肉體和精神。

死於25歲，葬於75歲。這是富蘭克林的一句名言，有些人肉體雖然還活著，其實他的精神早已經死去，這類人只是行屍走肉的活著。他們雖然年紀輕輕，對任何事物沒有了激情，更沒有拿年輕人的朝氣，也就是我們經常說的混吃等死的這類人。當然，這其中也有被迫的，他們曾經也憧憬過美好的未來，也確實有過激情、有過鬥志，有過理想和抱負。但是他們在困難和挫折面前選擇了妥協，放棄了抵抗最終“繳械投降”！

有人雖然已經死了，但其實他還活著，指的是他的精神還活著。這類人雖然已經死了，但他的精神，若干年或者永遠的活在人們的心中。他們無一例外都是為人類和社會做出突出貢獻的人，他們活著的意義不是單純的自己吃飽穿暖，而是想著怎樣使這個國家、使這個社會乃至全人類富裕、強盛和進步！

人活著的意義就是學會怎麼去做人，懂得生活的艱辛困苦，依然保持向上向善的初心。歷經挫折，始終追求進步，用一腔熱血書寫屬於自己的壯麗人生。讓自己這一生可以開開心心的度過，所以活著做人的一定要學會做下面三件事情：

1、生活啊，其實很簡單，多一點滿足、多一點包容、多一點善心，一切都會慢慢好起來。

2、人一定要學會知足，之所以很多人不知道人為什麼要活著，是因為他們對身邊所發生的一切都不夠滿足，當不夠滿足時，便有了更多的追求，達到則人生美滿，可未達到反則失敗，那麼人對自己的未來便會失去希望。

3、人一定要有一個良好的心態，人的心情和對人生的看法，都源自於自己的心態。一個良好的心態可以樹立一個正確的人生觀。所以啊，朋友們，你們心態一定要好，對生活得充滿信心和難得糊塗。

我們活著到底是為什麼，或許我們會因為生活太艱難、痛苦、失望，以至於使我們陷於混亂之中。或許換個角度我們會有更深刻的探尋。在這個有限的生命裡，請不要浪費，請別等到生命的紅燈亮起，才執念曾經的煙火。好好活著，且行且珍惜

活著的意義是什麼？

人沒有選擇來到這個世界的權利，但每個人來到這個世界之後，都有活著的權利。

人的出生不能選擇自己的父母，父母只是負責把我們帶到這個世界上來。而後面的路全是靠我們自己走。

從開始學說話，學走路，學吃東西。長大後我們去上學，畢業後我們去工作。然後娶妻生子，培養下一代。這個複雜而有意義的過程，才是我們真正活著的意義。

所以我們活著不僅僅是為了生存下去，在這種人與人競爭的高速發展的年代裡面。人的思想不斷在進步，人類文明不斷進步。人類歷史文明會發展更好更健康的一個必然性的推進，我們能活到今天就已經做出一定的貢獻。

相對個人而言，要想活得精彩！是更好體現自己的人生的價值。人生匆匆幾十年，到我們老的時候不能留下任何遺憾。這個世界我們來過，總得留下點什麼東西給後人。不枉我們辛苦地走一趟。

活著真好，你可以感覺到世間萬物的氣息。可以自由的呼吸新鮮空氣，在沙灘上沐浴Sunny。感恩父母！感恩全世界！

頭次看到一個問題下半數跑題，題為《活著》的意義，即餘華先生《活著》這本書所表達的深層含義，並非對於活著這個概念的自我剖析。

餘華說：“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。”

餘華並不是在透過富貴的一生來向我們傳達他的價值判斷，並不是來傳達何為對錯，而是一個更高層面的哲學思考，探究的是活著的本質所在。

這一點便與此題下多數回答論述一般。

餘華說：他是從這首歌裡聽到一種對苦難的承受力，聽到一種在承受一切中無怨無悔地活下去的態度。他說，這部小說的寫作，其實改變了他對現實的敵對態度，使他意識到，作者的使命不是發洩、控訴或揭露，而應該展示高尚。

這高尚不是簡單的單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然。

《活著》的意義就是在展示高尚。

《活著》一書深沉悲傷且真實，且我認為讀完《活著》，福貴這些平凡且卑微、少年去遊蕩，中年想掘藏，老年做和尚的人卑微的活著，我更一步感到了幸運，為今日的活著。

就”活著的意義是什麼”？所謂”活著的意義：每個人都會詢問這個問題:人生的意義是什麼？在生活中遭受不幸的人會覺得人生沒有意義，而即便那些成功者也時常會迷茫於人生的意義是什麼？我們要探討的不是價值觀是什麼，而是生命的終極意義是什麼。顯然我們要探討的問題是不允許涉及宗教的，這將是一個迷人的問題。其實，每個人心中都有自己的答案，或許是一個夢想，又或許是為了其他人……”。

“人活著的意義是啥？人生來就是會死的 也許如果沒有生就沒有死，與其一切結束不如讓一切都別開始生命起點亦是終點。所謂意義，死亡後是什麼樣子無人知曉，何不為自己編個謊言融入世界平凡或偉大地活著，活在自己認為的世界裡做最希望的自己。當覺得人生無意義，多旅遊多走走想死時多看看這個世界，你會發現，其實這個世界真的很美，死亡時才會留戀，放手去做放手去愛，在有限的人生裡活出無限的價值，創造自己活過的痕跡，用盡全力燃盡一生，用快樂使人生無悔，人總得有個想頭有個盼頭，但，何不自己去做那個別人的盼頭別人的想頭呢？仔細想想死亡後會是什麼呢？何不在生時為自己死亡做鋪墊，成為自己心中的英雄。每個人都是自己的主角”。”身為我們普通人，或許沒有如此至高點的領悟與感慨，或許人活著沒有任何意義，但當必然的存在了生命，在走向死亡之間的階段而去刻意為自己尋求不同階段的意義而已。人，當毫無選擇的生，無意識的成長，作為凡人的我們也只能盡全力，爭取在這個從生到死的過程中的盡善盡美的努力，過上舒適的小日子，珍惜擁有，看淡得失，盡情享受今生的每一天，隨性隨緣的坦然”！”人活著就是為了愛，不管是親情、友情、愛情都是愛；每個人在世上一定有它的意義，有因才有果，要為自己因做出責任；要擁有一顆仁慈的心，是一切心靈的解藥，自己的義務就要自己做，有決定才有行動，有目標才有堅持的...”。

總而言之，”活著的意義是什麼?解答了這個問題，你一生都不會自暴自棄悲觀厭世。高中將近高考的前兩年，我一直糾結困惑於這個問題，那段時間是我有史以來最大的低谷，因為我被一個巨大的問題難倒了，就是：活著的意義。因為找不到活著的意義，我不思學習，生活一團糟，我不明白每天關在教室裡做那幾張無聊的生活中一輩子也用不到的題目究竟有什麼意義？我不明白為什麼活到二十歲了還一直沒出過校門，過著被家長被老師指定的路線生活，我是我自己嗎？我如何是存在的？後來花了很久很久，終於終於想通了這個問題。我認為活著的意義有二：一個是享樂，一個是奉獻”。

”先說享樂；是不是覺得很膚淺？很自私？或者怎麼是為了享受呢？其實我想說別裝了，是就是吧，別跟我說事業和愛情，事業是為了掙錢，愛情是為了甜蜜和依靠扶持，都是人生之樂，不僅如此，吃喝拉撒睡、吹拉彈唱琴棋書畫，旅遊攝影購物消費等等，哪一樣不是為了享受？連動物都知道覓食尋偶，打盹兒撒歡，人要是活著沒有享受，那是怎樣的苦痛和罪惡。所以，享受並不是什麼可恥的事。多高尚你都得承認：享受如同空氣和水一樣，是我們活著的必須。第二是奉獻。是不是覺得很虛偽？很形式很假惺惺？ 可真理恰恰是這樣的。試想，全世界的人都只顧享樂，誰來奉獻？誰來為這些天天消遣消耗消費的人們提供所需？既然享受了，提取了，索要了，你就必須要為他人，尤其是你愛的人，愛你的人，你身邊的人提供幫助和支援，貢獻你自己的能量，這個世界才能守恆，奉獻是你的責任，也是你享受的保證和代價。是的，守恆的不只是能量，還有愛，還有享受和奉獻。如果有一天，你活在世上，沒有人欣賞你的作品，甚至不產出任何作品，沒有人喜歡你的服務，甚至不提供任何服務；沒有人接受你的恩惠，甚至不施予任何恩惠，沒有人願意聽你說話，甚至不進行任何社交；每天渾渾噩噩享受世界賜予的糧食、居室、用品和服務，那麼，你存在的意義和價值又是什麼”？

人活著的意義是什麼？這是每一個人都關心的問題。人活著的意義是為了更好、更美、更強大的生命，是為了成為一個真正的人。

“活”與“生”是兩個完全不同的概念，”活“著是暫時的身體，”生“卻是永生的生命，或者稱之為“靈魂”或者是”意識”。

老子是中國古代最偉大的思想家，我們來看一下老子是怎麼看待這個問題的。《道德經》第五十章：“出生入死，生之徒十有三；死之徒十有三；人之生動之死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不被甲兵。兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃。夫何故？以其無死地。”

我翻譯一下：“萬物從出生到死亡是自然的規律。這其中善始善終的大概有十分之三，半途夭折的大概也有十分之三，自己作死的大概也是十分之三，這是為什麼呢？因為，萬物的身體需要不斷的完善，需要不斷的更新迭代，需要更加強大的硬體。因為，宇宙的能量是控制生命的主人，能量執行在宇宙的空間，來無影去無蹤，在陸地上碰不到犀牛老虎，百萬軍中取上將首級如探囊取物，犀有尖角不能攻其虛，虎有利爪不能投其影，兵有長劍卻無武之地，這是為什麼呀？因為，能量連死亡的概念都沒有。

人活著，是萬物的身體。人由三部分組成。一，從父母而生的身體；二，從天地而生的思想；三，從價值而生的靈魂。

身體，是生命的載體，有物質動態的屬性。所以，身體要運動，使身體健康，因為，身體是工具。另外要孝敬父母，努力工作，創造價值，因為，未來的生命在價值裡。

思想，是人生的世界觀、人生觀、價值觀的總和。人沒有思想就好像一個杯子沒有底。思想是塑造一個人格的畫像，只有思想偉大，價值觀偉大，人生才有可能偉大。

價值，是人活著的意義。我們人生現在是活著，現在活著的標誌是人有一口氣，“氣”是人與萬物聯通的網路，老子在《道德經》裡“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和”，無獨有偶，《聖經》創世紀第二章第七節記載：“耶和華　神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。

“氣”是活著的標誌，而生命的標誌是價值，只有價值才是生命營養的土壤。

老子在《道德經》裡分別有三次提到“故，去彼取此”，分別是第十二章，三十八章，七十二章。“彼”，就是指有價格而沒有價值的東西，“此”，是指未來有價值的生命之美與永生之道。老子要的就是未來的生命而不是現在的人生。現在只是有“氣”活著，未來才是真正的生命。

人活著的意義是什麼？就是人活在人生的道路上，選擇有意義的事，並且，自強不息，努力服務社會，使社會更加和諧，使自然更加美麗，使生命更加強大，創造價值，沉澱價值，只有價值可以瞬間永恆。

活著的意義是什麼？

我來回答這個問題。

人們為什麼對活著的意義認識不清，根本原因是對生命本質真理的認識是錯誤的。

現代人類的對生命的錯誤識是，認為生命是一生一世存在的，身體死亡了生命就沒有了。

這個錯誤的認識一直誤導人類的一切認識和行為在迷茫顛倒的生活著。

認為人生的幸福就是就是無止境的追求名利色的亨受及榮華富貴的亨受。這種行為讓人人永無止境的追求永不滿足直至到死也不放棄。

我已經親證了生命本質真理即解開了生命奧祕之謎，實現了生命永恆存在的自在目的。

我的親證是，

生命是永恆存在的，不是身體死亡了生命就沒有了。生命是三個條件和合的統一體，即生命體（不是靈魂，是佛法說的法身佛性，道家說的道體）意識和身體，其中生命體是永恆存在的，是生命產生和存在的本源和依據。身體死亡後，生命體和意識立即進入下一個生命週期而輪迴不止。

認識和親證生命體及其功用，是實現生命永恆存在的唯一途徑。

至此可以得出人活著的意義是什麼了，即讓自己從錯誤的認識生命中走出來，實現生命永恆存在的目的。

生命的迷茫中在無止境的追求名利色的享受一個特點是，煩惱不斷永在生死輪迴中不能出離。

應該明確的是，生命的永恆存在不是身體的永恆存在，因為身體是純物質的東西，純物質的東西是有成住壞空，生老病死的變化的。

生命的永恆存在是親證了生命體及其功用，人的思想意識就不糊塗了，永遠清醒，身體死亡後就象換件衣服一樣。這就是生命永恆存在的意義。