為什麼人不能太善良？

人之初，性本善，善良人天下人都愛，就是惡霸，清官，貪官也都喜歡善良人。因為他們正直，聽話，不壞事。能包容！

關鍵字在於太字上！太善良我認為就是超極限，太過分，侵人權，犯國法，違論理，無道德的言行舉動。

做人要有底線，包容要看什麼事，什麼人，什麼時間，什麼場合。

否則你就會被人欺負一輩子，沒有作人的尊嚴！助長"惡人犯罪犯法！

我認為人生大部分時間應該真善美，某時間也必須武松打虎。英雄除鬼方顯正義善良夲色。讓人間太平，世界和平！！！

做人本身，不管善與惡，都要有個度，善良雖然是一件好事，但也要在一定的範圍之內，不能過度的去善良。善良過度，這本身就是一種縱容，就是一種綏靖，至少說這樣的生活就失去了自我。

我們提倡善良，但這種善良只能用在好人的身上，如果用在壞人身上，這種善良就是在助紂為虐。當你向邪惡服軟的時候，這種低著頭的善良就是最醜陋的姿勢。因此說善良本身要有一定的針對性，不能隨意去善良。

善良是什麼？善良是軟弱的近親，他的一個直接後果就是傷害了自己，縱容了別人，當然吃虧的也是自己。一個人如果連自己都對不起自己，那麼別人還能夠對得起你嗎？

對別人太善良，別人會認為你軟弱好欺，會把你的善良理解成軟柿子，就會受人欺負，你說一個人太善良，這是一件好事嗎？

下面我就把自己寫過的一篇文章貼到這裡，我們來寫。

事可斷而不可緩，

事可做而不可攬。

識可少而不可滿，

識可藏而不可侃。

心可誠而不可坦，

心可善而不可軟。

親可敬而不可遠，

親可疏而不可斬。

利可求而不可貪，

顏可峻而不可翻。

真可叫而不可鑽，

施可少而不可幹。

己可律而不可寬，

眼可暈而不可彎。

奸可藐而不可參，

惡可看而不可粘。

歷可閱而不可歡，

義可有而不可拴。

防可暗而不可安。

情可淡而不可刪。

從你的提問中可以看出來你也是承認這個觀點的，關鍵在於“太“善良。說明善良無錯。就應該善良到底。那麼這個“太”有什麼問題、為什麼不能“太”？

善良是人的本性，是對別人的好的品質和行為態度的肯定和尊重。也是一種處世原則。不會傷害別人的同時會盡心盡力的幫助別人。因為是一種原則，那麼就是有底線的。比如不能對惡的品德和行為態度善良，因為這樣就會助長他們的惡行，實質上是損害了他們的利益。這就違背了善良的初衷。

善良毫無疑問是正確的，也是必須要具備的，但是在面對不同的人和不同的事的時候，一定要根據具體情況採用不同的方式方法。否則善良可能反而成為傷人利器，最後事與願違。比如一個做錯事的孩子，他已經知道自己錯了，肯定要改正，但是礙於自尊，表面上可能並不承認自己的錯。善良的人就要針對他的這種特點心知肚明並不點破，而是保護他的自尊。如果不講方法，雖以善良為出發點，但是卻忽略了孩子的自尊，當面揭破。那麼就會對孩子造成傷害。

這就好比對於一個淘氣的孩子你給他說好話講道理他根本不聽，這時候就必須要以惡人的面容出現，適當的打他一頓，那麼他就乖了，不在繼續做壞事了。這麼做表面上看似乎自己也是一個壞人，但是這種壞恰恰是善良的表現。是為了孩子以後的成長更加有利。也就是所謂的以暴制暴。

所以綜上所述，不是不善良，不是不要善良，而是要更加善良，只是善良需要以上四點相伴。這樣才會使善良越來越善良。不再存在太善良之說。

人不能太善良！是一種錯誤的誘導，亦是一種錯誤的認識。

仁慈善愛是人類的美德，亦是為人之本，不但應該繼承，更應大力提倡，發揚廣大。

為什麼很多人質疑人不能太善良？其中的誤區在於。

一;善良不等於懦弱！當善良被欺負汙辱時。個人無能力或不敢反抗，或不知怎麼反抗，因為法律的度很難撐握，社會大環境沒有形成懲惡揚善，人人喊打的高壓態勢。事不關己，高高掛起，明哲保身，但求無過，多一事不如少一事，人心人情的淡漠，助長了惡勢力的蔓延。這才是人善被人欺的根本原因。隨著掃黑打惡戰役的打響，希望落到實處，一抓到底。以正社會之風，還善良以安全感。

二;善良總被坑，蒙，拐，騙所傷害。首先是善良之人，總是以己心度世人，缺少識人辨人的動機和能力，從沒有害人之心，更無防人之計。這是善良的防禦能力不夠強，而邪惡勢力又無空不入所造成，並非善良就必須受傷害。其次是市場運營機制的管控措施和力度，需加強並建全，打擊邪惡，扶持正氣，為善行保駕護航。

三;善良是人類可貴的品質，是精神境界的支柱，亦是文明之母。所以我們應該敬重善良，繼承發揚善良。不要因為善良受了傷害，就質疑，畏懼甚至棄善良於不顧。

善良的人要拿起敢於鬥爭，善於鬥爭，勇於勝利的武器，向邪善勢力宣戰。歷來善良與邪惡都在做殊死的搏殺，不是你死便是我活的爭奪人類的精神世界和物質財富。所以善良之人，懷善心行善舉的同時，要一手執盾牌，一弄執利劍，要有防禦和斬殺邪惡的本領。

一己之見。供參考！

人善被人欺馬善被人騎。

人，太過善良，被人欺，對人太好，會變成理所應當，太過老實憨厚，會被人當傻瓜，太過義氣，會被人利用。

現在社會太過現實，太多故事都是農夫和蛇，東郭先生和狼，真心換得利用，真情換得欺騙，付出換得傷害。

人，不能太善良，你對人好百次，只要一次不好，就會立馬抹去你之前的好。人，不能太心軟，太好說話，太心軟太好說話，別人會把你當傻，只要他有事不論大事小事都會找你，你的無私，你的好，你的情，你的付出，他們不會看在眼裡記在心上，你所為其做的一切他們認為你是自願的。

人，要善良，但不要太善良，太善良會被人看輕，被人利用，太好說話，被人欺負，人都是欺軟怕硬，喜歡欺負老實人，太善良太好說話，易遭人欺負遭人虐待，別人會把你當傻，把你的好當成理所當然，會成為別人依賴的習慣。

做人，不能太善良，別太大方，別太好說話，時間久了，別人會覺得你所做的一切是理所應當，當有一天你無能無力再去幫袝他，他不但不感激你原先的好和恩，反而認為你變了，見人就說你的種種不是。瞬間推翻你所有的付出。

做人，別一味善良，別一味瞎付出，凡事多為自已著想，在自已能力範圍內不有害自已基礎上力所能及幫助別人。不勉強去做自己不喜歡不願做的事，別死要面子活受罪。堅持自己立場，學會拒絕。只有有原則性的善良才能被人尊！

做人，別太善良！別太好說話！

善良的人最容易被別人利用！作者從事調查工作時，與父母同住一個街道，相隔不遠，閒暇時每週都會去看往幾次，途中有一段坡梯路，頂端是一個區直事業單位的辦公樓！穿過這個單位後再下坡就到了父母家。長年在當地工作，附近居民相互都很熟悉，由於職業關係作者也曾到這個事業單位搞過一次調查處理工作，單位領導也都認識。一個週日早晨，象往常一樣，我向父母的住處行走，上坡梯時，恰遇走在我前面一個鄰居(不來往只是彼此認識，一個20多歲年青人在坡頂的單位工作)抱著一大抱被子衣服用品向他的單位走，他回頭看到跟在他後面的我時，還笑了一下，接著他抱的東西就掉了一個皮包和一件衣服在地上，他好象沒有查覺一般，仍往前行，跟在後面的我很自然的幫他撿起，並喊他停下"東西掉了"！他回頭求助般回道:″幫幫忙"！卻走的更快了！順手撿起他掉在地上的東西后，我緊攆了幾步，想把東西還回他的懷抱裡，哪知他已快步抱著其他東西進了他單位的辦公摟走廊內，沒多想我拿著他掉的兩件東西也追了進去！一一走廊兩側的辦公室內的工作人員和單位領導個個都驚訝的看著我！我發現，懷裡抱著東西的鄰居此時卻昂首挺胸，趾高氣昂起來。他開啟一間房門，將抱來的物品扔在地下，又接過我遞給他的包和衣服，——我客氣的問了一句“你在這裡住嗎？”離開他後，我沒多考慮就走了出來，繼續向父母家走去。路上，我好像有點不安的感覺，我也沒放在心裡去。在父母家閒談時，走廊裡的那個單位的幾個領導和幾個工作人員驚訝的表情，鄰居怪異的表現，還有他的住處又怎麼會在辦公室?以及那間空蕩蕩的房間，這些情景老在我的腦海裡往復出現！——還有前幾次路過這個單位時，辦公樓內曾經傳出的吵鬧聲——！我的職業習慣隱約的告訴我，“我被人利用了！”——下午，返回途中，我又走進那個單位辦公室，——果然，那個鄰居是在和單位搶辦公室房子住，並且我的出現，使該單位的領導有了顧忌和壓力，不敢再全力制止他的行為！——說明了全部情況，我離開了，一路上感嘆不已！想我工作已幾十年了，可謂經驗豐富，處事老道，不想今天卻被一個毛孩子狠狠的利用了一番！使我的好名聲毀於瞬間。總結一下自己，本質太善良，習慣成自然，會常被人廉價利用的。

有一條蛇經常被人欺負，它不明白為什麼人都欺負它，他就去問上帝：為什麼人都欺負我？

上帝說：你對欺負你的第一個人就咬，就不會有人欺負你。

故事雖短，卻說透人心。

這年頭，心眼好的人，總被人視作缺心眼。這世道，心腸軟的人，總被人捏成軟柿子。

你的好對別人來說就像一顆糖，吃了就忘記是誰給的了。

你的壞對別人來說就像一棵釘，疼了就記住是誰傷的了。

用得著你的時候，好話說盡；用不著你的時候，立馬轉身；

喜歡你的時候，你就是最亮的星；厭惡你的時候，你就是最差的景。

02

人別太善良，也別太大方，時間久了，你身邊的人就會覺得，你所做的一切都是你應該的。

即使有一天你撐不住了，累了，也沒有人會心疼你，同情你。

因為在他們眼裡，這都是你願意做的。

你遷就，別人越是得寸進尺；你退步，別人越是趕盡殺絕；

你原諒，別人越是肆無忌憚；你心軟，別人越是貪得無厭。

你的執著會被輕易辜負；你的在乎會被視若無睹；

你的付出會被當作可有可無；一片真心卻被踐踏，應為別人可能根本不會在乎。

人，不能太心軟了！看不得別人楚楚可憐，你總是傾囊相贈；聽不了別人連聲請求，你總是有求必應。

都說心軟不是病，但心軟起來要人命！

心軟要用對人，該心軟的時候要心軟，該拒絕的時候要拒絕，別死要面子活受罪！

做人不要太善良，因為總有人利用你的善良傷害你。

近年來社會風氣和社會道德的缺失，造成了許多人們關於善麼疑問，

南京彭宇案，是2006年末發生於中國江蘇南京市的一起引起極大爭議的民事訴訟案，其他地區也有類似事件發生。 2006年11月20日，南京市民彭宇陪同一名徐姓老太太前往醫院檢查，檢查結果表明徐姓老太太股骨頸骨折，需進行人造股骨頭置換手術。徐姓老太太隨即向彭宇索賠醫療費，遭到拒絕，並在各種調解失敗後，於2007年1月4日在鼓樓區法院提出民事訴訟。據彭宇本人稱，當時其在公共汽車站發現一名老太太跌倒，馬上跑過去將其扶起並送其去醫院檢查。而據徐老太太稱，“我當時親眼看到他撞到我的!”並表示， “我們老兩口都有退休金和醫保，兒子在公安局工作，不是說承擔不起醫藥費，只是要討回一個公道。”

這一事件進而引發了 扶不扶 這個社會命題？如果對案件不瞭解的朋友可否對當年春晚開心麻花沈騰和馬麗的那個諷刺的小品記憶深刻呢？那麼究竟是扶還是不扶呢？

善，歸根到底還是需遵從自己的內心

百善孝為先，首先從孝敬自己的父母開始，再去談拯救社會，拯救人類的巨集偉理想也不遲！

善良也要看情況，如果我的一半從來不在我身上化一分錢，也不給我錢，他的錢給別人化不給我，那麼他要死了需要錢救命，我看到他死也不給他一分錢，這是我向他學習的，別人給我一尺，我敬他一丈。別人給我一丈，我把他捧天上。我很丈義。面對可憐的人，我會幫助他。

過去 善良是美德 現在 善良是被別人利用或佔便宜的弱點 現在的很多人自私自利 沒人性 所以當今社會的善良人 傷心難過受委屈是避免不了的