其實很大一個原因是源自人對自己周圍身邊環境的習慣,因為人他的見解,他對其他事物的理解以及他的世界觀的形成往往是取決於自己生活環境的一些決定性因素的,所以說他個人的看法,他個人的眼光其實也是與他的生活環境密不可分的,所以說會讓他誤以為現在的生活環境就是一個世界的普遍性生活環境即便是有差別,但差別也不是特別大,因為他沒有把眼光給出更遠的地方,沒有把眼光往下面看,所以他會覺得自己所生活的環境是一個普通的環境。但是相比於這樣的人,在其他的一些社會階級在其他的一些底層人民的眼中,他這樣人的生活其實就是無比幸福的,因為在底下的人的眼中,他會遇到更少的麻煩,遇到更傻的令人心酸的事情比較更加的容易獲得幸福感,所以在第三個明天起來,它是如此的快樂幸福。所以說,底層人民看到他不知足,不滿足於現在幸福的情況,就會覺得他身在福中不知福,但其實底層人民也是由於自身的生活環境和眼光決定了自己的價值觀,決定了自己評判的方式。其實兩者都是犯了這樣一個常識性的錯誤,所以才會有這樣的爭論產生一個人覺得自己不幸福,其他人覺得他身在福中不知福。最後還有一種情況就是人的慾望往往大於自己的需求,所以說人對於無窮的慾望,其實也會降低自己的幸福感,但自己的需求其實已經得到了滿足,自己本身已經在一個幸福的條件當中,但是由於慾望的膨脹使得自己幸福感下降,也能夠造成這一現象。
其實很大一個原因是源自人對自己周圍身邊環境的習慣,因為人他的見解,他對其他事物的理解以及他的世界觀的形成往往是取決於自己生活環境的一些決定性因素的,所以說他個人的看法,他個人的眼光其實也是與他的生活環境密不可分的,所以說會讓他誤以為現在的生活環境就是一個世界的普遍性生活環境即便是有差別,但差別也不是特別大,因為他沒有把眼光給出更遠的地方,沒有把眼光往下面看,所以他會覺得自己所生活的環境是一個普通的環境。但是相比於這樣的人,在其他的一些社會階級在其他的一些底層人民的眼中,他這樣人的生活其實就是無比幸福的,因為在底下的人的眼中,他會遇到更少的麻煩,遇到更傻的令人心酸的事情比較更加的容易獲得幸福感,所以在第三個明天起來,它是如此的快樂幸福。所以說,底層人民看到他不知足,不滿足於現在幸福的情況,就會覺得他身在福中不知福,但其實底層人民也是由於自身的生活環境和眼光決定了自己的價值觀,決定了自己評判的方式。其實兩者都是犯了這樣一個常識性的錯誤,所以才會有這樣的爭論產生一個人覺得自己不幸福,其他人覺得他身在福中不知福。最後還有一種情況就是人的慾望往往大於自己的需求,所以說人對於無窮的慾望,其實也會降低自己的幸福感,但自己的需求其實已經得到了滿足,自己本身已經在一個幸福的條件當中,但是由於慾望的膨脹使得自己幸福感下降,也能夠造成這一現象。