第一段：(第一自然段)寫陳堯諮善射,賣油翁略表讚許.
文章開頭就對陳堯諮作概括介紹,他"善射","當世無雙"並"以此自矜".射技高超,以常理而論,定然是人人讚賞,射者自命不凡也是常情.這就為下文做了伏筆.但是,賣油老頭對其"發矢十中八九",卻只"但微頷之".這裡以極其精練的筆墨提出了矛盾,在讀者心中產生了懸念,就自然地引出了下文.
第二段：(第二自然段)說明熟能生巧的道理.
康肅公一貫"自矜",對賣油老頭對其箭術所表示的不以為然的態度,是不會輕易放過的,自然要追問："汝亦知射乎?吾射不亦精乎?"賣油老頭回答："無他,但手熟爾."這一問一答,說明了一個深刻的道理,就是"熟能生巧".康肅公一時還不明白其中的道理,反認為是"輕吾射",至此矛盾更加激化,賣油老頭只好現身說法"以我酌油知之".又用具體事實證明"熟能生巧","乃取一葫蘆置於地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入而錢不溼".作了這一番表演之後,賣油老頭為解除康肅公的疑慮,說道："我亦無他,惟手熟爾."這個回答很重要,既回答了並非"輕吾射",又再次說明熟能生巧的道理.康肅公心中豁然開朗了,由"忿然"到"笑而遣之"結束了全文.
本文以賣油翁自錢孔瀝油而錢不溼的這件小事,說明了"熟能生巧"這個普通的道理.
一般說理文章,常常要發議論,說為什麼應該這樣,為什麼不應該那樣.而這篇文章並沒有高談闊論,只是記敘賣油翁與陳堯諮對答和賣油翁酌油的經過,來說明"熟能生巧"的道理.本文著重寫的是射箭和酌油都可以由於手熟達到高超的技藝,而不是寫陳堯諮的射箭.所以寫陳堯諮的射箭只用了"矢中八九"四個字,寫得十分簡略.這樣繁簡得當,突出文章的重點.
第一段：(第一自然段)寫陳堯諮善射,賣油翁略表讚許.
文章開頭就對陳堯諮作概括介紹,他"善射","當世無雙"並"以此自矜".射技高超,以常理而論,定然是人人讚賞,射者自命不凡也是常情.這就為下文做了伏筆.但是,賣油老頭對其"發矢十中八九",卻只"但微頷之".這裡以極其精練的筆墨提出了矛盾,在讀者心中產生了懸念,就自然地引出了下文.
第二段：(第二自然段)說明熟能生巧的道理.
康肅公一貫"自矜",對賣油老頭對其箭術所表示的不以為然的態度,是不會輕易放過的,自然要追問："汝亦知射乎?吾射不亦精乎?"賣油老頭回答："無他,但手熟爾."這一問一答,說明了一個深刻的道理,就是"熟能生巧".康肅公一時還不明白其中的道理,反認為是"輕吾射",至此矛盾更加激化,賣油老頭只好現身說法"以我酌油知之".又用具體事實證明"熟能生巧","乃取一葫蘆置於地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入而錢不溼".作了這一番表演之後,賣油老頭為解除康肅公的疑慮,說道："我亦無他,惟手熟爾."這個回答很重要,既回答了並非"輕吾射",又再次說明熟能生巧的道理.康肅公心中豁然開朗了,由"忿然"到"笑而遣之"結束了全文.
本文以賣油翁自錢孔瀝油而錢不溼的這件小事,說明了"熟能生巧"這個普通的道理.
一般說理文章,常常要發議論,說為什麼應該這樣,為什麼不應該那樣.而這篇文章並沒有高談闊論,只是記敘賣油翁與陳堯諮對答和賣油翁酌油的經過,來說明"熟能生巧"的道理.本文著重寫的是射箭和酌油都可以由於手熟達到高超的技藝,而不是寫陳堯諮的射箭.所以寫陳堯諮的射箭只用了"矢中八九"四個字,寫得十分簡略.這樣繁簡得當,突出文章的重點.