至於沈大師今後是否會出現收徒弟，那要看大師自身心理健康發展。如果大師以目前狀態，並固執地堅持與社會大群正常的工作、學習、生活隔絕，那麼很難再會捕獲大群的關注。

談及徒弟拜師，徒弟也是要觀察師付的個人修為值不值得他去膜拜頂禮。

過去拜師，不是徒弟踏破鐵靴找師付，而是師付主動去尋覓徒弟，原因在於師傅要觀察和測試徒弟的興趣與慧根的深淺。所以，師付自身必須具備良好的品行、修為，及自身形象。

沈巍先生這大師的頭銜是網路冠以的，所謂大師即在一個領域內獨樹一幟:，有傑出貢獻者，是公世公認者。

民國是出大師的年代，如胡適、魯迅、傅斯年、陳寅恪等堪稱文化界之大師，今如易中天、王立群`、閻崇年等百家講壇的名人，深諳經史，名隆於世，都未稱大師。沈巍先生能以之相比麼？又能和學貫古今的梁宏達比肩麼？

沈巍雖通經史，誰對他的學識進行過評判，他有哪些獨到的研究成果，有哪些著述，有哪些成文的課稿？網上其言支離破碎，其學富五車考查過嗎？我看不少是網上以訛傳訛，由於對其同情以及對當今臺上假大師的不滿而隨意拔高。

另沈巍先生言談偏執，缺少樂觀蓬勃之精神，如此大師能有多少弟子，能下自成蹊嗎？

無量夫，無論母，論伴他，姑說娃，學士高，我家住，文記論，無介樣，當前中，系名文，爭爸友，要幹嗎，看名要，順聽說，聽了過，他他說，友愛聽，文明話，仰友愛，你我他。\\